約翰·塞巴斯蒂安·巴哈

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簡表說明

姓名　　　　約翰·塞巴斯蒂安·巴哈 德語：Johann Sebastian Bach

性別　　　　　男

出生日期　　1685/03/21至1750/7/28

職業　　　　音樂家

出生地點　　艾森納赫

代表作品　　平均律鋼琴曲集、布蘭登堡協奏曲、哥德堡變奏曲、b小調彌撒曲、馬太受難曲、約翰受難曲、賦格的藝術、音樂的奉獻和大量康塔塔 約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（Johann Sebastian Bach，1685年3月21日－1750年7月28日），巴洛克時期的德國作曲家，傑出的管風琴、小提琴、大鍵琴演奏家，被普遍認為是音樂史上最重要的作曲家之一，並被尊稱為「西方近代音樂之父」，也是西方文化史上最重要的人物之一。 巴赫出生於德國中部圖林根州小城艾森納赫的一個音樂世家，在有生之年是一位著名的宮廷樂長，在德國萊比錫聖多馬教堂度過了最後27年的時間。 巴赫把西歐不同民族的音樂風格融為一體。他集意大利、法國和德國傳統音樂中的精華，曲盡其妙，珠聯璧合，天衣無縫。 巴赫自己在一生中並未享有盛名，而且在死後五十年中就已被世人遺忘。但是在近一個半世紀中他的名氣卻在不斷地增長，一般認為他是西方音樂史中最偉大的兩三位作曲家之一，而且有些人認為他是其中最偉大的作曲家。 經歷 人物生平 家族淵源 約翰·塞巴斯蒂安·巴赫於1685年3月21日出生在德國中部杜林根森林的愛森納赫。愛森納赫因為依山勢而建，所以地勢是高低起伏不平，而且地面都是由青石板鋪成的，所以是德國中部一個富有童話氣息小山城，這個地方擁有着很深的音樂淵源，在中世紀時，游吟詩人、宮廷樂手都是在愛森納赫進行表演和比賽的，可以說它是德國音樂的發源地。 巴赫進行洗禮的教堂 巴赫進行洗禮的教堂 雖然這只是一個小城鎮，可市民卻酷愛音樂。據說該市古代的城門上竟刻着「音樂常在我們的市鎮中照耀」的字樣。並且中世紀的吟歌者經常手執豎琴，在這裡吟唱詩歌並舉行歌唱比賽。瓦格納曾據此寫了著名歌劇《唐·豪塞》。而十六世紀的宗教改革家馬丁路德，也在此將《聖經》譯成德語。巴赫家族是地地道道的音樂世家，他的家庭早在他來世前許多年就已經在音樂界赫赫有名了。 他父親是一位優秀的小提琴手，祖父的兄弟中有兩位是具有天賦的作曲家，叔伯兄弟姐妹中有幾位是頗受尊敬的音樂家。對於具有極高音樂天賦的小巴赫來說，在這樣的家庭成長原是十分幸運的，然而命運之神卻偏要找些麻煩：他9歲喪母，10歲喪父，只得靠大哥繼續撫養。大哥教給了他很多寶貴的知識 。儘管家裡存放着大量音樂資料，可兄長就是不允許他翻閱學習，因為樂譜很珍貴，抄寫的紙張也價格不菲 [2-3] 。巴赫只得趁哥哥離家外出與深夜熟睡之際，在月光下偷偷地把心愛的曲譜一筆一划地抄下來，歷時長達半年之久，因而大大損壞了他的視力。他的晚年在雙目失明中痛苦地度過，直至去世。 離家出走 巴赫15歲時，終於隻身離家，走上了獨立生活的道路。他靠美妙的歌喉與出色的古鋼琴、小提琴、管風琴的演奏技藝，被呂奈堡聖·米歇爾教堂附設的唱詩班錄取，同時進入神學校學習。這裡的圖書館藏有豐富的古典音樂作品，巴赫一頭鑽進去，像塊巨大的海綿，全力汲取、融合着歐洲各種流派的藝術成就，開闊了自己的音樂視野。為了練琴，他常常徹夜不眠，通宵達旦。每逢假日，他都要步行數十里去漢堡聆聽名家的演奏。 就業成名 1702年他從聖·米歇爾畢業，翌年在一家室內樂隊當一名小提琴手。在隨後的二十年中，他干過許多行當。巴赫在一生中主要是以一位卓越的風琴家而聞名，雖然他還是一位作曲家、教師以及樂隊指揮。1723年，巴赫三十八歲時，開始在萊比錫的聖·托馬斯教堂任歌詠班領唱，他在餘生的二十七年中一直擔任此角。 魏瑪時代（1708-1717） 巴赫演奏了其清唱劇《上帝是我的國王，BWV71》,同年辭職去接受一個報酬更為豐厚的職位：任魏瑪公爵威廉.恩斯特的宮廷管弦樂師；1714年成為樂長。在威瑪巴赫創作了大部分管風琴作品，也首次發現了維瓦爾第的音樂，開始了協奏曲的創作。1717年接受柯登的安哈爾特利奧波德親王的樂正職位；但其辭職被威廉.恩斯特所阻撓，在免除其義務之前甚至還把其關押在獄中。 克滕時代（1717-1723） 在克滕的日子是巴赫一生中的黃金時代。此間他創作了被譽為「鍵盤樂的舊約聖 魏瑪城堡教堂 魏瑪城堡教堂 經」的《平均律鋼琴曲集》第一卷和在管弦樂發展史上堪稱里程碑的《勃蘭登堡協奏曲》等大量出色的世俗和宗教音樂；同時巴赫還在柯滕宮廷任職，柯滕宮的鏡廳非常華麗，這裡還供有巴赫像。 1724年，巴赫的主人克滕親王對音樂的興趣似乎淡漠了，於是他辭去了宮廷中的職務，來到萊比錫出任聖托馬斯教堂學校的樂監（音樂指導），在那裡他度過了一生中餘下的27年時間。 此後，克滕鎮因為巴赫的音樂而充滿活力：其合唱團自1906年起就沿用巴赫的名字、1935年創立的「巴赫音樂節」、1967年為紀念巴赫在這裡供職250周年輪番舉辦了「巴赫音樂節」及「巴赫音樂比賽」，並將此作為傳統延續至今，而當時的組織者也就此成立下來，即為今天的「克滕巴赫社團」。1983年克滕歷史博物館專門開放了「巴赫紀念館」。 萊比錫時代（1723-1750） 巴赫 巴赫(18張) 萊比錫時期是巴赫一生中最長的一個時期，也是創作最多的時期。此時的巴赫無論演奏技巧還是作曲水平都已到了爐火純青的地步。他在萊比錫譜寫的傑作，有感人至深的《b小調彌撒》和《馬太受難曲》，《平均律鋼琴曲集》第二卷和體現他高深作曲造詣的《賦格的藝術》等。1747年，這位無冕音樂之王去波茨坦旅行時被另一位國王—普魯士國王腓特烈召見，並進行了即興演奏。在座的觀眾無不為之折服。第二年，巴赫把這次演奏的主題加以發展，寫成了另一部總結他作曲和演奏藝術的作品—《音樂的奉獻》。 在萊比錫，巴赫作為聖托馬斯男聲合唱團的指揮度過了27年，由於他長期用眼過度，巴赫視力減退，晚年患白內障失明了，但他仍用口授的方式堅持創作。在逝世的前幾天，他還在口授一首眾讚歌《走向主的神壇》。樂曲每一個音符都表達出老人生前最後的虔誠祈禱，最後在第二十六小節處戛然而止，成了大師的絕筆之作。 1750年7月28日夜裡，巴赫的一生畫上了最後一個休止符，逝世於神聖羅馬帝國萊比錫。三天後，約翰·塞巴斯蒂安·巴赫在萊比錫聖約翰教堂墓地下葬。 婚姻子嗣 巴赫二十一歲時同大他一歲的的堂姐 瑪利亞·芭芭拉結為伉儷，他們一共生了七個孩子，但是當巴赫三十五歲時妻子不幸離世。翌年他鸞鳳再續，可是他的第二個妻子非但不能幫助撫養頭七個孩子，反而又給他生了十三個。巴赫死後只留下九個兒女，其中有四個成為真正著名的音樂家。 主要作品編輯 巴赫的作品的目錄中，使用的BWV，是德文「Bach Werke Verzeichnis」的縮寫，意譯即「巴赫作品目錄」。這個分類體系由沃爾夫岡-史密德（Wolfgang Schmieder）完成於1950年。此分類法依據是體裁，而非作品的創作年代。 7月28日，是西方音樂之父、偉大的音樂家－－約翰．塞巴斯蒂安．巴赫（Johann Sebastian Bach,1685~1750），逝世259周年紀念日。 音樂成為巴赫靈魂中不可或缺的元素，跟巴赫遺傳基因和生長環境密不可分，日後他將一生奉獻給音樂和宗教。 當樂聖貝多芬看到巴赫作品時直呼：「他不是小溪，是大海！」現存巴赫1000首作品，曾啟發後世無數的音樂家創作的思惟與靈感，邁入二十世紀後更贏得廣大音樂愛好者的知音與推崇！ 「巴赫家」 就是「音樂家」 約翰．塞巴斯蒂安．巴赫1685年3月21日生於德國圖林根森林區的艾森納赫，艾森納赫是德國典型的鄉下小城，城邊的瓦托堡是中世紀吟遊詩人歌唱的地方，這裏也是宗教改革家馬丁‧路德將聖經譯為德文的地方，巴赫從小就在充滿虔誠仰和浪漫生活的氛圍裡長大，日後他將一生奉獻給音樂和宗教，他說他的音樂無非是榮耀「主」。 17-18世紀，音樂和其他技藝行業一樣，子襲父職、世代相傳，但沒有一個家族能像巴赫家族一樣，是一個真正的音樂世家。在他家鄉附近，一提「巴赫家」就是指「音樂家」的意思。 巴赫出世的圖林根地區的人民勤勞、和平、誠實、嚴肅，這種特質正是巴赫家族發展音樂理想的地方。對巴赫一家來說，音樂是與生俱來的天賦，幾代家族都是職業樂師，歌手、小提琴師、小號手、管風琴師、合唱指揮，從16世紀至19世紀中葉有75位巴赫家族以音樂維生，但只有巴赫成為具有原創性、舉世崇仰的偉大作曲家。 月光下抄譜 如百川納海 巴赫最初音樂的啟蒙和訓練是在家庭，他從小跟隨父親學習小提琴和大提琴，並向伯父學習他一生熱愛又擅長的管風琴。 1694年巴赫的父母親相繼過世，不滿10歲的小巴赫只好投靠在教堂當風琴師的大哥克里斯多夫，巴赫開始學習作曲並彈奏管風琴，據說大哥藏有當時最著名的德國管風琴暨作曲家佛洛貝格（Jakob Froberger）、克爾（Kerll）.等的樂譜，巴赫幾次想看都遭拒絕，在強烈的求知慾驅使下，每當夜深人靜，巴赫悄悄的在月光下抄譜，大師優美的弦律深烙在巴赫幼小的心靈。 在德國宗教歌唱音樂中心的呂奈堡，巴赫擔任唱詩班的男高音，巴赫此時專注在小提琴、古鋼琴與管風琴的練習，呂奈堡圖書館中收藏不少古代意大利、德國音樂家的作品，巴赫一頭扎進去日夜鑽研，同時他為了研究法國音樂，巴赫到且勒宮廷充當臨時樂師，聆賞了許多法國音樂，這些迥然不同於德國的法國音樂，巴赫深為感動與著迷。 年少的巴赫刻苦勤學，他像海綿一般的盡力吸收，融合當時歐洲各國各流派音樂的精華，下過比一般音樂家既深且廣的音樂苦功。 巴赫說：「如果任何人都像我這樣下一番苦功的話，同樣也會達到同樣的境地。」 不是小溪 是音樂大海 當樂聖貝多芬第一次看到了巴赫的作品時，直呼：「他不是小溪，巴赫是大海！」 原來德文巴赫「Bach」是小溪的意思，貝多芬第一次看到巴赫作品後，一語道盡他對巴赫音樂才華的賞識和讚嘆！ 巴赫一生音樂的形式相當多樣化，涉及當時所有音樂的風格與形式，其中以聲樂作品最多，有 300多首宗教大合唱、三部受難曲⋯⋯，巴赫的作品浩如瀚海，可惜大部分散佚不見，1850年歐洲才成立巴赫學會，開始搜集巴赫的手稿。五十年後，1900年巴赫作品全集初版，目前巴赫的作品皆以BWV來編號標示，BWV為曲種的順序、非年代順序，共有500多部、1000首作品。 魏瑪青春 科登成熟 萊比錫深刻 巴赫一生除幼年較為不詳外，依創作生活可分為：魏瑪、科藤、萊比錫三個時代。 第一期魏瑪時代，巴赫23歲起在魏瑪領主威廉安斯特公爵的宮庭中擔任樂師，此時巴赫兼任教堂管風琴手，正值青壯年的巴赫，音樂風格洋溢著青春的熱情，此時著名的作品有《d小調管風琴觸技取與賦格》、《帕薩卡利亞》，「清唱劇」、四十六首聖詠前奏曲等。 第二期科藤時代，巴赫擔任雷奧博王子的宮庭樂長，科藤這六年巴赫邁入成熟的創作高峰期，轉向室內樂和管弦樂的創作，著名的：《布蘭登堡協奏曲》、《法國組曲》、《英國組曲》，1722年完成《平均律鋼琴曲集》第一卷和獨步寰宇的《無伴奏大提琴組曲》、《無伴奏小提琴奏鳴曲與組曲》等，都是科藤時期的作品。 1720年為巴赫生下七個子女的愛妻瑪麗亞去世，次年巴赫和比他小十六歲的女高音歌手安娜‧瑪格達蓮娜結婚，新娘安娜非常了解巴赫的工作，認真地幫他謄寫樂譜，後來安娜為巴赫生了十三個子女。 第三期萊比錫時代，巴赫從38歲起至65歲去世為止，均擔任聖托瑪斯教會合唱長之職，虔誠的巴赫向來認為自己的音樂天賦是上帝賦予的，因此晚年的巴赫全心致力於將最美、最崇高的音樂奉獻給上帝！ 《馬太受難曲》、《b小調彌撒曲》、《平均律鋼琴曲集》第二卷、《意大利協奏曲》、《哥德堡變奏曲》⋯⋯以及登峰造極的《音樂的奉獻》和《賦格的藝術》，都是晚年萊比錫完成的經典作品。 最後十天 迴光反照 巴赫晚年對社會上活動興趣大減，由於長年的辛勤勞累，巴赫的健康亮起了紅燈，視力嚴重減弱、心臟也出問題，就在完全失明的前夕，巴赫靠著模糊的視力，全力創作《賦格的藝術》（BWV1080）。 1750年7月，就在家人虔誠祈禱下，一絲光線竄進了巴赫的眼睛，短短的十天巴赫奇蹟似的復明，但卻是迴光反照…是上蒼有意讓他多寫一點賦格、還是再看愛妻最後一眼呢？ 不幸隨之高燒不退，巴赫與死神掙扎十天，因心臟病突發而與世長辭！ 音樂如織綿 既古典又現代 綜觀一代曠世音樂偉人巴赫，其音樂為後世推崇與喜愛，並列為經典來讚頌，不外乎巴赫的音樂：既深具古典音樂內涵又兼具現代感。 「古典」非指古典樂派、是「經典」之意，巴赫音樂絕大多數具有百聽不厭的特性，其結構嚴謹、表達內斂、音樂的內涵既豐富又深刻，而且作品擁有多樣性與創意性。 那「現代感」是指巴赫音樂節奏感很好，即興意味高，大多數的作品具有新鮮、活潑、靈動的特質，既高貴、幽雅、靈妙，又處處充滿生命力，其音樂語彙如織錦般縱橫交錯，嚴密、龐大、複雜，具有數學的精確、邏輯的嚴謹、絕對的美感，更達到了音樂的和諧與至高的純度。 以巴赫《無伴奏小提琴曲》為例，此曲仍是小提琴空前絕後的獨奏經典作品，巴赫在這部曲子裡大量使用和弦與對位法，要求同一件樂器演奏出一切的和弦，同時照應多條旋律線的進行，琴曲除了耐人尋味的和弦、對位深度之外，整曲充滿了高貴與靈性的光輝。 巴赫最後傳世之作《賦格的藝術》，是巴洛克複調音樂的合集與頂峰之作，也可視為巴赫遺留給後世，總結他自己音樂語法與內涵的作品。 以《賦格的藝術》最後一首8分鐘未完成的曲子為例，但見樂音綿延無盡的不斷向上攀昇，多條弦律交織又輕盈的對位、和弦，極其遙遠、崇高的一種精神性、純粹性音樂的探索，在親手譜裡巴赫並沒有指定樂器，有些音樂家認為，這部賦格作品已然超出實際演奏的範疇了！ 著名的荷蘭史學家房龍博士（Hendrik Van Loon），在巴赫新形象一書中最後一段寫著：巴赫是能給予你投資最大回報的音樂家，他所需不多，你的點滴努力就是他的全部要求。在此之後，大師將親自告訴你如何管理自己的財富（不只音樂），…你會意外發現，你已經擁有了一個世界上任何人都無法奪走的寶藏，這就是對巴赫音樂的理解和熱愛。 十九世紀首演 巴赫音樂復甦 巴赫在世時是出名的演奏家、樂器鑑定家，而非作曲家，一生沒有顯赫的地位，沒有贏得應有的尊重，大部分作品也沒被出版，更不為人們所理解。 1802年德國史學家弗爾凱爾出版了巴赫第一本傳記，1828年浪漫樂派的門德爾松，從一堆陳舊的卷宗發現巴赫《馬太受難曲》，巴赫音樂從此復甦，孟德爾頌特別選擇巴赫當年任職的萊比錫聖托馬斯教堂，將此偉大的宗教作品重見天日。 除了門德爾松，舒曼和蕭邦都推崇巴赫，李斯特、勃拉姆斯、布魯克納等音樂家的作品，都曾資借巴赫的音樂，十九世紀巴赫逐漸在音樂家與人們心目中發酵以至於札根，邁入二十世紀後更贏得廣大音樂愛好者的知音與推崇！ 視頻 G弦之歌 約翰•塞巴斯蒂安•巴哈 : D大調第三號管弦樂組曲BWV.1068 參考來源