稼轩词查看源代码讨论查看历史
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内容简介
辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方：他作为一个具有实干才能的政治家，曾经获得相当高的地位。 初读稼轩词者，仅能了解其表面之情思，玩味既深，即能领会其里面之另一种境界，另一种光辉，而感调剂之妙用，融浑之厚味。况夔笙《香海棠馆词话》谓稼轩词“其秀在骨，其厚在神。”所谓“其秀在骨，其厚在神”者，即指其内蕴之境界及光辉，稼轩词之所以卓绝者在此也。以上所论稼轩词之特点，在他家词中，似不多见。苏轼之词，堂庑阔大，其长处在超旷，如《卜算子》（“缺月挂疏桐”）、《水调歌头》（“明月几时有”）、《八声甘州》（“有情风万里卷潮来”）等，其情思为超旷，而词境亦为超旷、二者相合，非如稼轩壮词，于豪壮之外，尚蕴含凄美之境也。美夔之词，格调甚高，其长处在清远，如《湘月》（“五湖旧约”）、《念奴娇》（“闹红一舸”）、《庆春宫》（“双桨莼波”）、《点绛唇》（“燕雁无心”）等，其情思为清远，而词境亦为清远，二者相合，非如稼轩闲适之词，于闲适之外，尚蕴含郁勃之致也。作词能造内蕴之境，映衬情思，生相反相成之妙用，在稼轩词中特显，吾故表而出之。 若进而研究稼轩词何以能有此特点，则与其才情及修养有关。盖人生本有一种凄美之情感，故表现于文学中亦有一种凄美之境界。如《诗经》中之《郑风》、《陈风》，《楚辞》中之《九歌》，六朝之谢跳诗，唐之李商隐诗皆是。及词体兴起，专在此方面发展，造成传统之特性。惟具凄美之情者，往往不能壮阔，而有雄豪之情者，又多失于粗疏。稼轩虽雄姿英发，虎视龙骧，而其内心则蕴含一种细美之情感，此其天禀特异之处。盖无细美之情感，则不能深得词体之妙，而无英发之雄姿，则又不能具碧海掣鲸之力量以开拓词之境域。二者相合，遂成奇迹。稼轩喜作壮词，而常能蕴含凄美之境者，其故在此。吾国自魏晋以降，老庄思想大兴，其后与儒家思想混合，于是以积极人世之精神，而参以超旷出世之襟怀，为人生最高之境界。故居庙堂而有江湖之思，则异乎贪禄恋权之巧宦，处山林而怀用世之志，则异乎颓废疏懒之名士。稼轩平日盖有此种修养，虽怀立功之雄心，而无热中躁进之弊，及退居林泉，欣赏自然，写闲适之趣，而壮志亦并不消沈。稼轩作闲适之词所以能蕴含郁勃之致者，其故在此。因才情之复异，及修养之深厚，而造成词中相反相成之妙用，浑融渊永之意味，此读稼轩词所应致意者也。
作者简介
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩 ，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有词中之龙之称。与苏轼合称苏辛，与李清照并称济南二安。 辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号忠敏。 辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中 。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
内容预览
☆摸鱼儿（淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋）更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。☆摸鱼儿（观潮上叶丞相）望飞来、半空鸥鹭。须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去，鏖战未收貔虎。朝又暮。诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒。风波平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞。凭谁问，万里长鲸吞吐。人间儿戏千弩。滔天力倦知何事，白马素车东去。堪恨处。人道是、子胥冤愤终千古。功名自误。谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄 …… [1]