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神龙山
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神龙山神龙山 编辑 讨论 上传视频 神龙山旅游风景区系大巴山余脉,其主峰神龙山位于广安新城南侧,相对高度81米,距城心15千米,为城区最高点,距市中心仅1.5公里。因其山势突兀险要,蜿蜒欲飞呈腾龙之状而得名,曾为古巴国要塞。又因形若猊形,故称其为“猊峰寨”或“蛇龙山”。广安地灵人杰,诞生了邓小平等杰出人物,人们为纪念他们,自发将其更名为“神龙山”。

神龙山简介

巴国,兴于夏商,盛于西周,距今已有四千多年的历史。其属地以长江三峡嘉陵江乌江流域为中心,覆盖川、渝、鄂、陕交界和接壤的大片地区。后来为强楚所迫,成为其附庸国,活动中心也逐渐移至川东。古巴国人,擅长弓弩搏击,以骁勇善战著称,在讨伐商纣王的战争中被当作先锋。 广安地处川东,北倚巴山,西拒蜀汉,是当时进入巴国的重要门户之一。 猊峰城据险而建,控南北之要隘,扼东西之咽喉,易守难攻,成为当时兵家必争之地。 战国末期,巴国为强秦所灭,从此沦为州郡,猊峰城原有的军事作用,也因此淡化。及至后来,猊峰城渐渐成为巴人首领,占山为王,聚族而居,地方割据的依托。战时,狼烟互接,烽火相望;平昔,巴人各安耕织于茅屋,一旦生变,族人则进入其中,聚粮而守,以度劫难。 北宋末年,高僧了空法师在猊峰城始建龙泽寺,香火盛极一方。后因世事变故,佛都消歇。今有嘉州人易文清,慨叹神龙山雄韵犹存,灵气飘逸,于是厚筹资金,广聚人力,发宏愿重建龙泽寺,又得惟觉、永寿、素全等大和尚鼎力相助,历时数载,终于重现古之胜景。 神龙山已成为川东旅游新亮点。整个神龙山风景区由五个分区构成,占地面积730亩。商业文化区位于神龙山北坡,占地面积168亩,游览步道以青石铺就,建筑物以古川东民居吊脚楼为主,质朴大方。生态农业观光区将自然景色和经济植物通过整合,占地面积360亩。盘龙寺巴文化区对古盘龙八景东山栖蝉、南峰凤舞、回龙环抱、楼山钟秀、圭台积翠、灵岩集佛、万洞潜龙、云池晚烟进行了创造性的恢复,重建了观音殿、大雄殿、玉佛殿藏经楼万佛塔等建筑,占地面积40亩。庭院式别墅区建筑古朴风雅,取景自然,人景结合,占地50亩。碧潭休闲娱乐区广植奇花异草,传统建筑与人工景色溶为一体,相得益彰,占地30亩。如今神龙山绿树掩映,田舍俨然,城堡质朴,庙宇庄严。虽碉楼林立,旌旗猎猎,但鸡犬相闻,民风淳朴,一派祥和。佛寺与城堡浑然一体,历史与现实交相辉映;登临处,看花开花落,听鸟鸣林语,念天地之悠悠,叹盛世之融融。演绎战争与和平的主题,再现古代巴国的沿革风俗,尽展复古建筑的精妙恢弘。

神龙山景点

猊峰城

倪峰城,原为古巴国要塞,由龙门关、土舟湖、龙台三部分构成,是神龙山景区的核心部分。该城的始建之年已不可考,因年代久远,战乱频仍,原有城堡早已颓毁,猊峰城是在古巴国遗存的基础上依据旧制恢复重建的。猊峰城,占地近500亩,位于神龙山之龙脉,城中多灵物奇景,风水绝佳。一大一小孤悬突兀的巨石,构成猊峰城壮丽的奇观。巨石之上,城垣逶迤,碉楼林立,雄关金戈;巨石之下,绿树环合,田舍俨然,一派祥和。相传为古巴国将军奉命护卫虎都(重庆、阆中等)所建,龙台和龙门关各恃险要,互为犄角,前后呼应,是当时川东地区重要的军事要塞。 神龙山位于长武县城北十五公里的相公镇柳沟村,当地人称神疙瘩山。今年仲夏,应在咸阳工作、休假回长武相公镇冯家岭老宅探亲的冯老师邀请,我于濛濛太阳雨中造访神龙山。车子穿过彭公镇丰头村,沿着山路盘旋前进。由于今年雨水充盈,路边的树木、庄稼、野草茂密葱茏,沿路山脚处野花盛放,空气清新。在山路上驱车约十几分钟,便身处神龙山山脖子处了。站在山顶遥瞰西北,可见自高山深谷里辗转腾挪而来的泾河从山下蜿蜒东流,这条源自六盘山穿崆峒山越泾川而来的河流,是养育了神疙瘩山以及周边村民的母亲河。有山有水,就有了人家和村庄。神龙山、泾河,这一山一水护佑滋养着这一方百姓。冯老师的兄长给我们讲了一个关于神龙山的故事,传说神龙山是泾河龙王被斩尾,后在此处化为山。神龙山有两个神奇之处,其一是周边下冰雹时,神龙山不下;其二是神龙山的酸枣果实硕大,比周边山上的酸枣大许多。我们从山南进山,初看神龙山状似馒头。山的侧面有两条自山顶至山脚并行的沟道。据当地传说,这是因为从南方来的道士和喇嘛在这里射了两支箭,目的是阻止神龙山往上长,阻断此地的好风水。 据《长武文史资料·长武地名文化》中介绍,神龙山北面有泾河环绕,东为芋元乡柳沟村,南是彭公乡方庄村的杏花弯,西为神沟。由于所处的地理位置特殊,周围形成了一个较大的地面空气环流,夏天雷雨季节,地面温度增高,地面环流流速加快,若遇雹雨云层形成,从其上通过,这股强大的地面环流,影响空中云层的变化,起到分化、劈开的作用,这是一种自然的物理效应,因此周围下冰雹时,唯独这里不下。过去,人们对这种现象缺乏科学认识,就赋予它神秘色彩。夏秋季节,神龙山早晚雾霭笼罩,白云缭绕,瑰丽多彩,神奇可爱,人们因此又叫它神疙瘩山。 这段资料给了神龙山不下冰雹现象一个科学的解释,以及“神疙瘩山”名字的由来,却没有告知“神龙山”这个名字的由来。 严格意义上说,长武境内并无明显山脉走向,人们所说的诸山,实则是立足横贯泾河、黑河两条河的河滩仰视的沟壑、丘陵和梁峁,这些山的高度均不及塬面水平。《陕西通志·长武志》记载,长武有“高而平坦的鹑觚原、黄萯原、支屯原”。并有“宜禄川、泾水、汭水、南水和宜山、盘谷山三台山停台山岐山黑虎山香山画阁山龙缠峰回龙山马鞍山翔雁山石家山、神龙山。又有集贤冈、四鳌山、五凤巢”。这里的“神龙山”,在《宣统·长武志》的疆域图、牛公祠图中则标识为“神农山”,这让我心里豁然开朗。 神农氏是我国原始农业的发明者。神农氏族图腾为龙,因而又称为神龙氏族。新石器时期及先周、西周时期的遗址遍布长武山川大地,以长武旧石器时代出土的晚更新世人牙标本可以看出,早在一万年以前,长武境内便有先民繁衍生息。长武地处古豳西北,境内至今流传公刘教民稼穑的传说,冉店碾子坡、下孟村等先周文化遗址,都在这里留下了农耕文化的印迹。 由此推想,神龙山、神农山或非因泾河龙王被困而得名。我们换个思路来看,雹灾从古至今都是严重的农业灾害,神龙山因其特殊的地理位置,遇雹雨即化,这种现象被古人归因于“五谷先帝”“神农大帝”护佑所致,“神龙”本就是“神农”图腾,因而将此山命名为“神龙山”。 神农山半山腰和山脚下至今还有许多窑洞遗存。听柳沟村村民讲,他们原来就是世居于神疙瘩山的居民。虽历经千百年来的朝代更迭、战乱纷争、自然灾害的侵扰,但直至今天,这片土地上尚节俭、重稼穑、去虚伪、留淳朴的淳厚质朴民风未改,公刘、亶父、太宗之遗泽犹存。 [1]

龙门关

龙门关建在一高耸似龙头的巨石之上,四壁几近垂直,只有一道天梯可直达其上,形势险要,易守难攻,在整个猊峰城的防御体系中,既为前哨,又为前防。大敌当前,先点燃烽火通报龙台;待敌深入,又可与龙台形成夹击之势。

龙台

龙台位于神龙山之巅,方圆半百余亩,四面绝壁,形似盘龙之脊,故有其名,为猊峰城的核心。城中结构井然,功能齐备,包括巴国门户、四座碉楼,一个瓮城和环城暗道等;有祭祀的神坝,有歌舞的戏楼,有商业的街道,有礼佛的庙宇,构成典型的城堡社会形态。

龙泽寺

龙泽寺相传由了空法师始建于北宋末年,香火盛极一方。后因世事变故,几经焚毁,佛都消歇,其沿革已不可详考。 将寺庙建于以军事防御为主的城堡之中,极为罕见,也耐人寻味。

神坝、巴风楼

巴人祭神、聚会、练兵、歌舞之处。 古巴国人以狩猎为生,骁勇善战,且极善歌舞,相传曾受周武王之邀,以“歌舞凌殷人”;又有“下里巴人”之说,为人津津乐道。因此,神坝和巴风楼是巴人重要的活动场所。

土舟湖

典出“土舟竞浮”。 史载:巴郡“本有五姓:巴氏、樊氏、谭氏、相氏、郑氏……未有君长,共事鬼神。乃共掷其剑于石穴,约能击中者,奉以为君。巴氏子务相独中之,众皆叹。又令各乘土船,约能浮者,当以为君。众姓悉沉,唯务相独浮,因共立之,是为廪君……四姓皆臣之。”

巴国门户

巴国门户位于龙台北门的必经之道,是抵御来犯之敌的第二道防线,居高临下,一夫当关,万夫莫开。整个建筑以条石砌成,宽不盈丈,却极高、极长、极险,撼人心魄,蔚为壮观,是我国城堡建筑中的经典之作。

巴王石

这是一块未经任何雕琢的天然的巨石,酷似人像,气宇轩昂,意气风发,极富灵性,仿佛古巴王勃发的英姿,故有其名。

瓮城

瓮城系我国古代城堡的独特建筑,以城外城,楼外楼的形式,形成陷敌之“瓮”,然后再瓮中捉鳖。

北望楼

北望楼是猊峰城的最高点,视野开阔,北望三秦。以此命名,表达了猊峰城将士保家卫国的决心。

望乡楼

此楼位于猊峰城南。因当年戍守猊峰城的将士多来自长江三峡及嘉陵江一带,以致登楼值岗的将士,南望江州(重庆),常常油然而生思乡之情,故有此称。

箭楼

置于正西门左右的两个箭楼,是我国古城堡的典型代表。

城防暗道

环城暗道长逾百米,是猊峰城防御工事的一大特色。

老街 =

游广安新城,赏巴国民风;观神龙风采,品名山神韵。 神龙山风景区将为您带来似山似水的感触,让你疑身在画中行的美好享受。

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