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[[File:社火.jpeg|有框|右|<big>社火</big>[https://pic.17qq.com/uploads/ieiigehbdz.jpeg 原图链接][https://j.17qq.com/article/ifgdedbdz.html 来自 一起扣扣网 的图片]]] '''社火'''是中国民间一种庆祝[[春节]]的传统庆典狂欢活动。也是高台、[[高跷]]、旱船、舞狮、舞龙,[[秧歌]]等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。 在中国[[西北]],每年春节,各乡村群众自发组织各种社火活动。社火规模从几十人到上百人,包括锣鼓手,[[舞狮]]等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍,并赠予烟酒等礼物。社火经过之处,爆竹声声,锣鼓喧天,人山人海,气氛热烈。 社火中最具表现力的是高台。每个高台均有一主题。常见的[[故事]]情节有三打白骨精,二郎救母等。多取材于秦腔故事。高台往往由经验丰富的民间艺人指挥建造。即在一个专用的桌子(也有汽车或拖拉机)上,使用[[钢筋]],布料,彩纸等材料做出各种造型,如假山,树木,[[动物]]等,然后按其内容把男女儿童(年龄一般4—5岁)装扮成故事中的人物,固定在高台上,少则 1人,多者10余人,高可数丈<ref>[https://www.sohu.com/a/213916394_667391 【视频】实拍武都龙坝社火表演… ],搜狐,2017-12-31 </ref>。 社火是[[中华民族]]传统文化的一部分,起源于中国上古祭祀活动。中国宋代诗人[[陆游]]在《游山西村》中写道: “萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。可见其延绵之久。 ==民俗起源== “ 社火” 亦称“射虎” ,是我国西北地区古老的[[民间艺术]]形式<ref>[https://m.sohu.com/a/224160959_348979 震撼!陕西最详细的社火演出表出炉,快看哪个最热闹~],搜狐,2018-02-26 </ref>。是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。火具有红火、热闹之意。 社火产生的年代相当久远,它是随着古老的[[祭祀]]活动而逐渐形成的。远古时的人类正处于幼稚时期,生产力极其低下,原始先民们对人类的生死,及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒,也不可能理解,只能幻想借助于超[[自然]]的力量来主宰它,于是创造出各种各样的神。当社会生产由渔猎转入农耕,土地便成了人类赖以生存的基础,于是渴望风调雨顺、农作丰收或驱鬼逐疫的祈禳性祭祀活动便产生了。《礼记· !祭法》中载: " 共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。 " 相传水神共工的儿子勾龙是社神。共工长得人脸蛇身,满头红发,性格暴烈好战。一次他和祝融(传说火神)作战,一怒之下头触不周山,竟把撑天的柱子碰断,顿时天崩地裂,洪水泛滥,多亏[[女娲]]炼了五彩石及时把天补好。勾龙见父亲闯下大祸,心理非常难过,于是把九州大裂缝一一填平。[[黄帝]]见状,便封他为 " 后土 " ,让他丈量并掌管土地,从此勾龙便成为人们祭祀的社神。传说那位触不周山的共工有个儿子死后变成了瘟疫鬼,到处散布瘟疫,这个瘟疫鬼啥都不怕,就怕响器烟火,故产生了击器而歌、燃放烟火以消灾祈福的民俗。社火起源于火,发展于社,远古时代,[[火]]的出现,结束了人们茹毛饮血的荒蛮[[生活]],人们对火奉若神明。因此,每遇灾害、瘟疫就“施烟火及作金钢力士以逐疫”。 [[民俗学家]]顾颉刚先生在《古史辩 · 第一册首序》中是这样记述社的:“ 社是土地之神,从天子到庶民立有不等的社。 ”“…… 乡村祭神的结会,迎神送崇的庙会,朝顶进香的香会,都是社火的变相。” ==视频== ===<center> 社火 相关视频</center>=== <center>山里红社火,经典收藏!</center> <center>{{#iDisplay:f08894mo13o|560|390|qq}}</center> <center>天水山里红社火《绣荷包》</center> <center>{{#iDisplay:n06761vehft|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:530 禮俗總論]]
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