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砚屏，文房四宝衍生品。一种跟枕屏非常类似的屏。风，叫“砚屏”，只是尺寸比较小。砚屏是搁在桌子上使用的。古人过去研墨写字，墨得自己磨。

中国传统工艺品，属于屏风。形制与独扇式座屏相同，但形体较小，常置几案上，是用作陈列、摆设的观赏性小型屏风，故江南又称台屏。屏心常见的有大理石、嵌瓷片等。置于砚端以障风尘之屏，多以玉、石、漆木为之，与立于案头之小屏风类似。

演变

砚屏搁在桌子上的时间长了以后，逐渐变换了角色。一开始，它是强调功能性的家具，当功能性不是很重要时，它的陈设性就出现了。此时，砚屏上的装饰开始增多，慢慢演化成桌屏。桌屏后来就不搁在需要研墨的画桌或画案上了，而是直接搁在条案上，就是为了让人欣赏。

携琴听桐图

明代雕石砚屏名称是“携琴听桐图”，高20.5厘米，宽13.5厘米

砚屏底板紫红，面层以牙黄石色巧雕梧桐二棵。高低、前后错落有致，寥寥数叶，生机盎然。桐荫下雕一主一仆，主人头戴双缨帽，脚登粉底靴，身穿长袍，拱手合袖侧耳听桐，悠然自得；侧有一仆，躬身携琴，憨态可掬。人物衣带临风；线条流畅，刀法洗练。远处山峦，树木苍葱，一幅携琴听桐图跃入眼帘砚屏在实际用途中作用并不太大，其观赏性似超过其实用性多多。

香港曾拍卖一座砚屏，易水石所制(河北易县终南山所产，相传为唐代易州奚朝父子于此山中伐木制墨时所得，遂制成砚)。紫底、绿纹，上雕一束幽兰，十分可爱。友人以汉镜与六舟和尚[即释达受(1791~1858年)，浙江海宁人。耽翰墨，精鉴古器碑版，阮元以金石僧呼之]易砚屏，六舟随即在屏上刻下“以镜易屏”之铭(大意如此)，成交价达三十多万港币。

此砚屏不是湖南祈阳石，而是湖南的明山石屏(古称黎溪石，沅州石)，祈阳石石质的坚密度和石品花纹美艳均不如明山石好，明山石制砚和砚屏，据史载始于南宋，明清时被列为贡品。因砚石产于湖南古沅州的明山(今芷江桐族自治县城城北约二十里)而得名。南宋赵希鹄《洞天清录·古砚辨》、明代曹昭《格古要论·古砚论》、文震亨《长物志》、清人黄本骥《湖南方物志》等均有记载。明山石属粘板岩、结构均匀、石质细腻，清雅莹润，色调绚美。有紫、红、黄(牙黄)、黑、绿等天然色彩和多色层叠的色带纹理。是以巧色制砚(屏)的理想石材。(而祈阳石大多为红、绿二色，俗称红绿端，并无牙黄色层)好多人(包括湖南人)把明山石和祈阳石混为一谈。

兰石图砚屏

作者: 仲谦 砚屏以黎溪石所制，石出湖广。常德、辰州二界。款识曰:“崇祯癸未春日法守真画兰石。仲谦制。守真为明代名妓马守真。善画兰，仲谦者濮澄，复姓濮阳，字仲谦，南京人。与金陵派竹刻开山李耀齐名。砚屏右分别有“雨生右竟(镜)易石”、“燕庭观”、和“曾在六舟处”。分别说明汤贻芬(雨生)、刘喜海(燕亭)、达受(六舟)与此砚屏关系。

砚屏长19.8、宽15.3、厚1.2公分(不含座)。此砚屏以留石皮法刻兰、石，兰叶摇曳多姿，奇石瘦漏玲珑，是一件上佳的艺术品。

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