皇權與紳權檢視原始碼討論檢視歷史
《皇權與紳權》，研究中國傳統社會結構的著作。吳晗(見「朱元璋傳」)、費孝通(見「三訪江村」)等著。1948年出版，1988年天津人民出版社再版。收編於《世界百科名著大辭典》。
內容簡介
約11萬字。第1篇《論紳士》，剖析了中國傳統社會所特有的這種人物產生的背景及其特徵。第2篇《論知識階級》，通過分析傳統中國社會規範知識分子的產生、規範知識與技術知識的分離、知識和知識分子成為統治階級利用工具的過程，得出當代中國知識分子必須使自然知識、技術知識、規範知識合成一體，並用來服務於人民的結論。第3篇《論師儒》，圍繞師儒和政權關係演變的歷史，論述師儒如何從政統里分離，成為不能主動顧問政事的衛道者，以至於決定了他們的政治命運很早就是失敗者。第4篇《論皇權》，論述了歷史上皇權的實質是治權，指出皇權的獨占性、片面性和無約束性，皇權所代表的只是士大夫的利益。第5篇《論紳權》，論述紳權與皇權關係的三變歷史，即與皇權從共存到共治、降而為奴役的沒落史。第6篇《再論紳權》，主要論述了歷史上各時期紳士的特權，得出封建關係不變，紳權也不變的歷史。第7篇《論士大夫》，分析「士大夫」一詞的來源以及士大夫的內容、特徵。第8篇《論天高皇帝遠》，通過分析皇帝的出身、皇權的神聖化過程，得出人民要求民主的感覺十分軟弱是天高皇帝遠下一種特殊現象的結論。第9篇《皇權下的商賈》，論述了傳統中國社會重農輕商，農本商末及商人無社會地位的原因，指出皇權是抑制商業發展的最基本原因。第10篇《論王權與兵》，論述了兵對王權統治的作用，兵與王權的關係。第11篇《論家天下》，通過對中國社會家庭和家長制特性的分析，指出家長制必然帶來家天下的獨裁統治。第12篇《論紳權》，通過對雲南農村進行實地調查的材料，闡明紳權是一種地方威權的特性，並對紳權作了一分為二的分析。第13篇《紳權的本質》，分析了紳權必須具備的條件以及紳權的本質。第14篇《紳權的繼替》，分析了紳權的繼替常規以及紳權走向衰微的原因，闡明了科學和民主的發展必然使紳權走向沒落。
《世界百科名著大辭典》凡例
1.本辭典為書籍文獻的綜合性、科學性和知識性的工具書[1]。選收自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術的各個學科，以及宗教的名著和重要典籍。
2.一部著作，或一篇論文、作品，立為一條詞目。古籍[2]中個別篇章，習慣上認為有特殊意義的，也獨立設目。
3.一部著作一般只在一卷出現。少數著作是幾個學科不可缺少的，在有關各卷互見。互見條目用(參見第 頁)註明。