登臨送目.正故國晚秋.天氣初肅檢視原始碼討論檢視歷史
登臨送目.正故國晚秋.天氣初肅出自宋代王安石的《桂枝香·金陵懷古》[1]
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆 一作：征帆)
念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。(衰草 一作：芳草)
譯文及注釋
譯文
登山臨水，舉目望遠，故都金陵正是深秋，天氣已變得颯爽清涼。奔騰千里的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。帆船在夕陽往來穿梭，西風起處，斜插的酒旗在小街飄揚。華麗的畫船如同在淡雲中浮游，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫。
遙想當年，達官貴人爭着過豪華的生活，可嘆在朱雀門外結綺閣樓，六朝君主一個個地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古，無不對歷代榮辱喟嘆感傷。六朝的風雲變化全都隨着流水消逝，剩下的只有寒煙慘澹、綠草衰黃。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《後庭花》遺曲。
注釋
登臨送目：登山臨水，舉目望遠。
故國：舊時的都城，指金陵。
千里澄江似練：形容長江像一匹長長的白絹。語出謝眺《晚登三山還望京邑》：「餘霞散成綺，澄江靜如練。」澄江，清澈的長江。練，白色的絹。
如簇：這裡指群峰好像叢聚在一起。簇，叢聚。
去棹（zhào）：往來的船隻。棹，划船的一種工具，形似槳，也可引申為船。
星河鷺（lù）起：白鷺從水中沙洲上飛起。長江中有白鷺洲（長江與秦淮河相匯之處的小洲）。星河，銀河，這裡指長江。
畫圖難足：用圖畫也難以完美地表現它。
繁華競逐：（六朝的達官貴人）爭着過豪華的生活。競逐：競相仿效追逐。
門外樓頭：指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《台城曲》：「門外韓擒虎，樓頭張麗華。」韓擒虎是隋朝開國大將，他已帶兵來到金陵朱雀門（南門）外，陳後主尚與他的寵妃張麗華於結綺閣上尋歡作樂。
悲恨相續：指亡國悲劇連續發生。
憑高：登高。這是說作者登上高處遠望。
謾嗟榮辱：空嘆什麼榮耀恥辱。這是作者的感嘆。
六朝：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。
商女：歌女。
《後庭》遺曲：指歌曲《玉樹後庭花》，傳為陳後主所作。杜牧《泊秦淮》：「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」，後人認為是亡國之音。
賞析
此詞通過對金陵（今江蘇南京）景物的讚美和歷史興亡的感喟，寄託了作者對當時朝政的擔憂和對國家政治大事的關心。上闋寫登臨金陵故都之所見。「澄江」「翠峰」「征帆」「斜陽」「酒旗」「西風」「雲淡」「鷺起」，依次勾勒水、陸、空的雄渾場面，境界蒼涼。下闋寫在金陵之所想。「念」字作轉折，今昔對比，時空交錯，虛實相生，對歷史和現實，表達出深沉的抑鬱和沉重的嘆息。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風格沉鬱悲壯，把壯麗的景色和歷史內容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱名篇。[2]
詞以「登臨送目」四字領起，為詞拓出一個高遠的視野。「正故國晚秋，天氣初肅」點明了地點和季節，因為是六朝故都，乃稱「故國」，「晚秋」與下句「初肅」相對，瑟瑟秋風，萬物凋零，呈現出一種「悲秋」的氛圍。此時此景，登斯樓也，則情以物遷，辭必情發，這就為下片的懷古所描述的遙遠的時間作鋪墊。
「千里澄江似練，翠峰如簇」，「千里」二字，上承首句「登臨送目」——登高遠望即可縱目千里；下啟「澄江似練，翠峰如簇」的大全景掃描，景象開闊高遠。「澄江似練」，脫化於謝朓詩句「澄江靜如練」，在此與「翠峰如簇」相對，不僅在語詞上對仗嚴謹、工整，構圖上還以曲線綿延（「澄江似練」）與散點鋪展（「翠峰如簇」）相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現，一幅金陵錦繡江山圖展現眼前。
「征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗」是在大背景之下對景物的具體描寫，「殘陽」「西風」，點出時下是黃昏時節，具有典型的秋日景物特點。「酒旗」「征帆」是暗寫在秋日黃昏里來來往往的行旅，人事匆匆，由純自然的活動景物寫到人的活動，畫面頓時生動起來。
「彩舟雲淡，星河鷺起」是大手筆中的點睛之處。「彩舟」「星河」，色彩對比鮮明；「雲淡」「鷺起」，動靜相生。遠在天際的船罩上一層薄霧，水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現得活靈活現，而且進一步開拓觀察的視野——在廣漠的空間上，隨着征帆漸漸遠去，水天已融為一體，分不清哪裡是水哪裡是天。如此雄壯寬廣的氣度，如此開闊曠遠的視野與王勃的《滕王閣序》，「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」比較，兩者展現的氣度與視野不相上下，一為千古傳誦的駢文警句，一為前所未有的詞中創境，可謂異曲同工。正如林逋《宿洞霄宮》「秋山不可盡，秋思亦無垠」所言，眼前所見，美不勝收，難以盡述，因此總贊一句「畫圖難足」，結束上闋。
下闋懷古抒情。「念往昔」一句，由登臨所見自然過渡到登臨所想。「繁華競逐」涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋着紙醉金迷的生活。緊接着一聲嘆息，「嘆門外樓頭，悲恨相續」，此語出自杜牧的《台城曲》「門外韓擒虎，樓頭張麗華」詩句，化用其意，以典型化手法，再現當時隋兵已臨城下，陳後主居然對國事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國悲劇藝術縮影，嘲諷中深含嘆惋。「悲恨相續」，是指其後的統治階級不以此為鑑，揮霍無度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之餘，嗟嘆不已。
「千古憑高」二句，是直接抒情，憑弔古蹟，追述往事，抒對前代弔古、懷古不滿之情。「六朝舊事」二句，化用竇鞏《南遊感興》「傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風眷草綠，鷓鴣飛上越王台」之意，借「寒煙、衰草」寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨着流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什麼。
更可悲的是「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲」，融化了杜牧的《泊秦淮》中「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」的詩意。《隨書·五行志》說：「禎明初，後主創新歌，詞甚哀怨，令後宮美人習而歌之。其辭曰：『玉樹後庭花，花開不復久。』時人以為歌讖，此其不久兆也。」後來《玉樹後庭花》就作為亡國之音。此句抒發了詩人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統治者的醉生夢死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
同時，這首詞在藝術上也有成就，它體現了作者「一洗五代舊習」的文學主張。詞本倚聲，但王安石說：「古之歌者，皆先為詞，後有聲，故曰『詩言志，歌永言，聲依永，律和聲』。如今先撰腔子，後填詞，卻是『永依聲』也。」（趙令畤《侯鯖錄》卷七引）顯然是不滿意只把詞當作一種倚聲之作。這在當時是異端之論，但今天看來卻不失其銳敏和先知先覺之處。北宋當時的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人，但都沒有突破「詞為艷科」的藩籬，詞風柔弱無力。他曾在讀晏殊小詞後，感嘆說：「宰相為此可乎?」（魏泰《東軒筆錄》引）。所以他自己作詞，便力戒此弊，「一洗五代舊習」（劉熙載《藝概》卷四），指出向上一路，為蘇軾等士大夫之詞的全面登台，鋪下了堅實的基礎。
首先，這首詞寫景奇偉壯麗，氣象開闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開頭三句是泛寫，寥寥數語即交代清楚時令、地點、天氣，並把全詞置於一個憑欄遠眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢已是不凡。以下「千里澄江似練」寫水，「翠峰如簇」寫山，從總體上寫金陵的山川形勢，更給全詞描繪出一個廣闊的背景。「征帆」二句是在此背景之下對景物的具體描寫。在滔滔千里的江面之上，無數征帆於落日餘暉中匆匆駛去。這景色，與「斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村」（秦觀《滿庭芳》）相比，雖遼闊者同，然而，前者壯麗，後者淒清，風格迥異。而長江兩岸眾多參差的酒旗背着西風飄蕩，與杜牧的「水村山郭酒旗風」相比，濃烈與俊爽之差別則顯而易見。至於「彩舟雲淡，星河鷺起」，如同電影鏡頭的進一步推開，隨着征帆漸漸遠去，詞人的視野也隨之擴大，竟至把水天上下融為一體，在一個更加廣漠的空間寫出長江的萬千儀態。遠去的征帆像是漂漾在淡淡的白雲里，飛舞的白鷺如同從銀河上驚起。此詞景物有實有虛，色彩有濃有淡，遠近交錯，虛實結合，濃淡相宜，構成一幅巧奪天工的金陵風景圖。其曠遠、清新的境界，雄健、壯闊的風格，是那些「小園香徑」「殘月落花」之作所無可比擬的。
其次，立意新穎，高瞻遠矚，表現出一個清醒的政治家的真知灼見。《桂枝香》下片所發的議論，絕不是慨嘆個人的悲歡離合、閒愁哀怨，而是反映了他對國家民族命運前途的關注和焦急心情。前三句「念往昔豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續」，所念者，是揭露以金陵建都的六朝統治者，利用江南秀麗山川，豪華競逐，荒淫誤國；所嘆者，是鄙夷他們到頭來演出了一幕又一幕「門外樓頭」式的悲劇，實在是既可悲又可恨。「千古憑高」二句則是批判千古以來文人騷客面對金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓。而如今，六朝舊事隨着流水逝去了，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩着的毫無生機的衰草。這「寒煙衰草凝綠」顯然流露出作者對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。全詞重點在結句：「至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。」此意唐人杜牧也寫過。然而，作者不似杜牧那樣去責怪商女無知，而是指桑罵槐，意在言外：歌妓們至今還唱着亡國之音，正是因為當權者沉湎酒色，醉生夢死。然而，「玉樹後庭花，花開不復久」，如再不改弦易轍，採取富國強兵的措施，必然如六朝一樣悲恨相續。此結句無異於對北宋當局的警告。有人說，張昪的《離亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果從語言、句法來看，王詞確受張詞影響不小。然而，張昪對六朝的興亡只是一種消極的傷感：「多少六朝興廢事，盡入漁樵閒話。悵望倚層樓，寒日無言西下。」兩詞的思想境界簡直不可同日而語。
第三，章法上講究起承轉合，層次井然，極類散文的寫法。上片首句「登臨送目」四字籠罩全篇，一篇從此生髮。次句「故國」二字點明金陵，為下片懷古議論埋下伏筆。以下寫景先從總體寫起，接着是近景，遠景，最後以「畫圖難足」收住。既總結了以上寫景，又很自然地轉入下片議論。安排十分妥貼、自然。下片拓開一層大發議論：金陵如此壯麗，然而它正是六朝相繼滅亡的歷史見證。「念往昔」三句表明了對六朝興亡的態度，「千古憑高」二句寫出了對歷來憑弔金陵之作的看法。以下即轉入現實，結句又回到今天。首尾圓合，結構謹嚴，逐層展開，絲絲入扣。詞有以景結，如晏殊的《踏莎行》：「一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院」，寫的是莫名其妙的春愁；有以情結，如柳永的《鳳棲梧》：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，表現的是專一誠摯的愛情。而《桂枝香》卻以議論作結，其中寄託着作者對重大的現實政治問題的看法。《桂枝香》在章法結構方面的這些特色，反映了詞的發展在進入慢詞之後，以散文入詞出現的特點。
第四，用典貼切自然。「千里澄江似練」乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩句：「餘霞散成綺，澄江靜如練。」「星河鷺起」用的是李白《登金陵鳳凰台》：「三山半落青天外，二水中分白鷺洲」詩意。「嘆門外樓頭，悲恨相續」用的是隋滅陳的典故：當隋朝大將韓擒虎兵臨城下時，全無心肝的陳後主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂。杜牧《台城曲》曾詠此事。而王安石巧妙地只借用「門外樓頭」四個字，「門外」言大軍壓境，「樓頭」說荒淫無恥，就極其精煉而又形象地表現了六朝的覆滅。「悲恨相續」四個字則給南朝的歷史作了總結。結句化用杜牧《泊秦淮》詩句，但賦予了它更為深刻、精闢的思想內容。短短的一首詞而四用典，在王安石之前實不多見。[3]
創作背景
此詞可能是王安石出知江寧府時所作。公元1067年（宋英宗治平四年），王安石第一次任江寧知府，寫有不少詠史弔古之作；公元1076年（宋神宗熙寧九年）之後王安石被罷相，第二次出任江寧知府。這首詞當作於這兩個時段的其中之一。
作者王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：「翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。」傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」