「甲子岁旦」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
（创建页面，内容为“File:黄庚诗意.jpg|350px|缩略图|右|<big>黄庚（诗情画意）</big> [http://p4.itc.cn/q_70/images03/20201211/ccbd3c8881e24b2caa0114543043b50a.jpeg 原…”） |
|||
| (未顯示同一使用者於中間所作的 1 次修訂) | |||
| 行 1： | 行 1： | ||
| − | + | {| class="wikitable" align="right" | |
| − | + | |- | |
| − | [https://www.sohu.com/a/ | + | |<center><img src=https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180716/f26f60f4972946e0a5d7d06a4fd470fa.jpeg width="300"></center> |
| + | <small>[https://www.sohu.com/a/163190759_151416 来自 搜狐 网 的图片]</small> | ||
| + | |} | ||
| − | 《'''甲子岁旦'''》是宋末元初[[诗人]]黄庚的作品之一 | + | 《'''甲子岁旦'''》是宋末元初[[诗人]]黄庚的作品之一。 |
| − | 黄庚， | + | 黄庚， 浙江 天台人。 少时即 习举子业 ，入 元 后，[[ 科 举]]取消 ， 即 放浪湖海， 将 平生豪 气发 之为诗， 作品大多收集在《[[ 月 屋漫稿]]》诗集 。 黄庚的大部分作品都有隐晦地描写自己怀念宋朝的感情，而其他 宋遗民 都有很明显的反元情节的诗词作品，但是并没有出现明清那样的文字狱<ref>[http://www.qulishi.com/article/201903/323957.html 清朝文字狱的危害有哪些 相关的评价及影响是什么样的]， 趣历史 网 ，2019-03-16</ref> ，可见元朝统治者还是比较开明的，并没 有 把文人的感怀伤咏看成对 自 己统治的威胁 。 |
<center>甲子岁旦</center> | <center>甲子岁旦</center> | ||
| 行 18： | 行 20： | ||
|[宋末元初]黄庚}} | |[宋末元初]黄庚}} | ||
| − | == | + | == 遗民诗人== |
| − | + | 宋遗民 诗， 由中国宋代入 元 代 ， 而不肯仕元的宋代遗民 之 诗 。 遗民诗人都是心念宋室、以 名 节自持的忠臣义士 。 他们经历了宋元易鼎的重大历史变革 ，有 的还直接参与到拯救国家、民族的伟大事业中 ， 亲 自 体验了社会巨变给 人 们带来的 情 感伤痛 。 这种生活经历直接影响到他们的 诗 歌选材取向 。 | |
| − | + | 他们多关注社会历史发展过程中重大的历史事件，如厓山兵败、皇陵被毁等带来思想上的震撼，都在他们的 诗 歌中有所体现。另一方面，他们热爱祖国壮美河山，常常组织游览洞天福地，面对“换了人间”的残山剩水 ， 往往[[ 长歌]] 当哭，自觉 不 自觉地呈现 出 孤介自持的遗民风范 。 | |
| − | + | 他们的许多[[诗歌]]，对体积巨大的壮观事物颇为倾心，常选用一些吞吐山河、包孕日月的壮美意象，铙歌、遣将、洞天、砂碛、[[蛟]]龙，成了他们笔下常吟咏的对象。这些意象落诸笔端，也就诗歌格调显得气象不凡，恍若洪钟大吕，读之震人发聩。 | |
| − | + | 就诗人而言 ， 重大的历史题材给他们的诗歌增加了浓厚的历史感 ， 使得他们关注的视野不再局限于 花 草琴棋等日常意象 ， 能够上 天 入 地， 为我所用者皆纳之笔端 ， 也就使 诗 歌呈现出阳刚壮阔的[[ 美学]] 特征<ref>[http://www.360doc.com/content/20/0622/02/47962996_919803974.shtml 南宋遗民诗人笔下的壮美诗歌,吞吐山河,包孕日月,有太白遗风]， 个人图书馆，2020-06-22</ref>。 | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==视频== | ==视频== | ||
===<center> 甲子岁旦 相关视频</center>=== | ===<center> 甲子岁旦 相关视频</center>=== | ||
| − | <center> | + | <center> 宋代文人生活</center> |
| − | <center>{{#iDisplay: | + | <center>{{#iDisplay:y01626xy5e0|560|390|qq}}</center> |
| − | <center> | + | <center> 中国古代 诗 歌发展概述（下）</center> |
| − | <center>{{#iDisplay: | + | <center>{{#iDisplay:d09329q09s0|560|390|qq}}</center> |
==参考文献== | ==参考文献== | ||
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]] | [[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]] | ||
於 2022年5月31日 (二) 13:05 的最新修訂
 |
《甲子歲旦》是宋末元初詩人黃庚的作品之一。
黃庚，浙江天台人。少時即習舉子業，入元後，科舉取消，即放浪湖海，將平生豪氣發之為詩，作品大多收集在《月屋漫稿》詩集。黃庚的大部分作品都有隱晦地描寫自己懷念宋朝的感情，而其他宋遺民都有很明顯的反元情節的詩詞作品，但是並沒有出現明清那樣的文字獄[1]，可見元朝統治者還是比較開明的，並沒有把文人的感懷傷詠看成對自己統治的威脅。
| “ |
天開正旦宿雲收，宇宙回和氣浮。 歲換上元新甲子，時同太古舊春秋。 朱顏不逐年華改，清思惟從造化游。 柏酒滿斟吟興動，題詩記節自賡酬。 |
” |
| — [宋末元初]黃庚 | ||
遺民詩人
宋遺民詩，由中國宋代入元代，而不肯仕元的宋代遺民之詩。遺民詩人都是心念宋室、以名節自持的忠臣義士。他們經歷了宋元易鼎的重大歷史變革，有的還直接參與到拯救國家、民族的偉大事業中，親自體驗了社會巨變給人們帶來的情感傷痛。這種生活經歷直接影響到他們的詩歌選材取向。
他們多關注社會歷史發展過程中重大的歷史事件，如厓山兵敗、皇陵被毀等帶來思想上的震撼，都在他們的詩歌中有所體現。另一方面，他們熱愛祖國壯美河山，常常組織遊覽洞天福地，面對「換了人間」的殘山剩水，往往長歌當哭，自覺不自覺地呈現出孤介自持的遺民風範。
他們的許多詩歌，對體積巨大的壯觀事物頗為傾心，常選用一些吞吐山河、包孕日月的壯美意象，鐃歌、遣將、洞天、砂磧、蛟龍，成了他們筆下常吟詠的對象。這些意象落諸筆端，也就詩歌格調顯得氣象不凡，恍若洪鐘大呂，讀之震人發聵。
就詩人而言，重大的歷史題材給他們的詩歌增加了濃厚的歷史感，使得他們關注的視野不再局限於花草琴棋等日常意象，能夠上天入地，為我所用者皆納之筆端，也就使詩歌呈現出陽剛壯闊的美學特徵[2]。
視頻
甲子歲旦 相關視頻
參考文獻
- ↑ 清朝文字獄的危害有哪些 相關的評價及影響是什麼樣的，趣歷史網，2019-03-16
- ↑ 南宋遺民詩人筆下的壯美詩歌,吞吐山河,包孕日月,有太白遺風，個人圖書館，2020-06-22