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《由认识主开始》,类别:初信栽培,作者:艾基新。
内容简介
这个系列的课程有两个目的:第一,为年青基督徒,那些刚开始过基督徒生活的信徒,提供实际的帮助及指引;第二,为所有基督徒提供确定的圣经教导,特别表明怎样“在我们救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”(彼后三18),和“竭力追求认识主”(何六3)。我们继续学习这个课程时,会学到以下的事情:作基督徒和与主同行是多么荣耀、快乐和得胜的经验;常在他里面(约十五4);在别人面前承认他(太十32-33);享受与他及他儿女的团契(约壹一7;来十24-25);领人归信他(约一41-42)及期待他的再来(来九28)。
圣经
《圣经[1]》是犹太教与基督教的共同经典,出于希伯来文kethubhim,意为“文章”,后衍意为“经”;希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作“经”。基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约》《新约》组成[2]。
节选
(经文:约壹五1-21)
这个系列的课程有两个目的:第一,为年青基督徒,那些刚开始过基督徒生活的信徒,提供实际的帮助及指引;第二,为所有基督徒提供确定的圣经教导,特别表明怎样“在我们救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”(彼后三18),和“竭力追求认识主”(何六3)。我们继续学习这个课程时,会学到以下的事情:作基督徒和与主同行是多么荣耀、快乐和得胜的经验;常在他里面(约十五4);在别人面前承认他(太十32-33);享受与他及他儿女的团契(约壹一7;来十24-25);领人归信他(约一41-42)及期待他的再来(来九28)。
如果我们要在基督徒生命中继续前进,第一件必须做的事是绝对肯定自己已经得救。得救并不足够,我们必须知道自己已经得救。神的旨意不单要我们安全,也要我们肯定我们是安全的!他爱每一个人(约三16;罗十12-14),他希望所有人都得救(彼后三9)。他也希望所有属他的人都知道这点——比较约二十31和约壹五13。不过,事实上,很多基督徒都不肯定自己是否已经得救。因为以下的原因,这样缺乏确据是最不能令人满意的:
除非我们肯定自己已经得救:(1)我们的见证不会有力(诗一零七2);(2)我们的侍奉会受到阻碍(但十一32);(3)我们的灵命不会成长(弗四15);(4)我们对神和对人都会缺乏平安、喜乐、信心和能力(提后一12)。
世界和承认主的基督徒都假定所有信徒都知道自己是得救的!但听听约伯的话(伯十九25-27);听听保罗的话(罗五1;弗一7;提前一12);听听彼得的话(彼前一3-8);也听听约翰的话(约壹二12;三14)。早期的基督徒肯定对自己的救恩毫不怀疑,如果我们已经得救,我们对自己的救恩也应该毫不怀疑。
得救的其中一个条件是对主耶稣基督的位格和工作有信心(约三16;罗一16;徒十六30-31)。我们是借着相信而得救的。有三个理由说明为什么我身为信徒应该肯定自己已经得救:
他为我做的事使我能够肯定自己已经得救
我们的得救完全倚赖主耶稣为我们所做的事。不是现在做,而是已经做完。
我没有活过的生命,
我没有经历过的死亡,
别人的生命,别人的死亡,
我押下我整个永?。
......
目录
第一课 肯定自己得救 第二课 在别人面前承认主 第三课 每个基督徒最大的需要 第四课 应该加入那一种教会
第五课 祷告--最重要的事 第六课 神带领的奇妙 第七课 有关作管家的教导 第八课 为救主赢得失丧的人
第九课 得到宣教异象 第十课 在困苦中得胜
参考文献
- ↑ 圣经中最让人感动的10句话,中国日报网,2007-04-30
- ↑ 世界十大最受欢迎的宗教书籍,买购网