生命的安立(杨秀廷)查看源代码讨论查看历史
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《生命的安立》是中国当代作家杨秀廷的散文。
作品欣赏
生命的安立
清水江怀碧拥翠，气韵天成，在大西南的崇山峻岭中静静流淌。时光的经纬如约在这里交汇，天施地赋，阴阳相生，催生了一个农历日子鲜活的生命。
二O一七年丁酉正月初七，立春。东风无力，却以唤醒生命的深情经行大地。清浅的溪水泛绿了，静静舒展跃动的姿势；花骨朵听到了，慢慢张开萌绒的睡眼；柳芽儿转青了，悄悄向风中探出浅浅的绿意。剪剪春风，把青山绿水封存了一冬的心事轻轻拂动。
“五九六九，沿河看柳。”清晨的清江小镇锦屏，还沉浸在年味的暖梦里。清水江岸，小雨呢喃，凉风习习。一株株柳树临江玉立，扶风袅娜。这些走漏了春讯的新柳，刚刚移来也不过三两年，有了旧燕新雨的调教，不经意间，把一条新建的滨江路妆点得翠色连绵，簇拥着三江六岸二十多座翘角飞檐的廊亭，已然融进风景中成为风景。唐人白乐天在《忆杨柳》中咏叹：“曾栽杨柳江南春，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”。这样的诗境与情怀，有了春风杨柳，自然贯通了古今通达的心脉。
立春之立，既有大自然的秩序之立，也有人世间的伦常之立。古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春，二十四节气中的第一个节气，古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。”立春这天，古代的皇帝斋戒沐浴，率领文武百官举行祭奠，迎春，劝农。民间衍化传承的习俗则丰富而多彩，至今仍有迎春，祭春，鞭春牛，吃春卷、春饼、萝卜、五辛盘，涂灶等习俗。贵州石阡县“春官”走村串寨“说春”，更是一道独特的人文风景。立春前后，“春官”着古衣，执木刻春牛，挨家挨户唱诵吉祥春词，“开财门”，并派送印制的二十四节气“春贴”，劝及时行农事。在浙江省遂昌县，人们年年抬着“春牛”，带着花和酒，举行“班春劝农”迎春仪式，祭拜神农，“祭春”、“鞭春”、“开春”，牵着牛走向田间地头“开耕”。这些春俗，可见天地人的精神互通，人与万物的心脉感应。
在大时间序列中，立春后要刮四十八天“摆条风”，风动，山动，水动，风把山色摆动，把水纹摆动，把树唤醒，把水唤绿。柳岸晓风，春雨迷蒙，不动声色中蛰伏着生机，与这样的时令很是相宜。 [1]
作者简介
杨秀廷，贵州省锦屏县委政研室原主任，贵州省作协会员，2022年加入中国作家协会，鲁迅文学院第二期少数民族文学创作培训班学员。