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班姬辭輦中國典故 漢成帝為了能夠時刻與班婕妤形影不離,特別命人製作了一輛較大的輦車,可當成帝命她同車出遊時,這在宮女眼裡求之不得的大好事,不料卻被班婕妤正色拒絕。她委婉地對成帝說:「賞評古代留下的圖畫,聖賢之君,都是大臣在旁邊陪同,亡國之君才與嬖倖的妃子一起就坐。如果今天要我與你同車進出,豈不和亡國之君一樣了嗎?」漢成帝一細想,班婕妤說的很有道理,於是長嘆了一口氣,同輦出遊的願望只好作罷。這事後來被成帝的母親王政君聽說了,大為感慨地對左右說:「古有樊姬,今有班婕妤。」 [1]

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女史箴圖

此事與馮媛當熊在《女史箴圖》有畫作,為東晉著名畫家顧愷之的作品。此圖與張華原文意在規勸教育宮廷中婦女遵循封建道德,宣揚對主當忠,對神當敬,對夫當從的女性箴條,同時也是借列舉的歷史故事諷喻放蕩而墮落的賈后賈南風。

班婕妤

班姬,班婕妤,名班恬,與著名的趙飛燕同為西漢成帝劉驁妃子。乃班固、班昭兄妹姑祖母。自幼即工詩、善賦,漢成帝時(西元前33-前7在位),被選入宮掖,初封為少使,未幾又晉升成婕妤。她雖然深受皇帝鍾愛,但始終能夠矜重自持,絕不恃寵而驕。辭輦之事便是最佳明證。成帝生母王太后因此事贊曰:「古有樊姬,今有班婕妤。」舊時因以班姬辭輦作為后妃賢德的典故。後趙飛燕姊妹進宮,逐漸冷落班婕妤。班婕妤為了遠離內廷的內鬥,索性自請前往長信宮侍奉皇太后。幽居期間,先後寫了《自悼賦》、《搗素賦·》和《怨歌行》,暗喻自己淒涼孤寂的晚景,因文辭哀婉動人,而得以代代流傳。

參考文獻