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玛特乃，外文名：Mattenai，基督教圣经人名。

基督教信仰的表述是以《圣经》为核心蓝本，以历代使徒、教会、公会等形成的信仰文件为载体，内容非常丰富。其中《使徒信经》被历代教会和神学家公认为最可钦佩、最为可靠的摘要。

简介

（1）哈顺的子孙。在被掳归回之后，他听从以斯拉的劝谕，把外邦的妻子休弃了（拉十33）。

以斯拉

著名的祭司以斯拉。以色列被掳归回后的一位宗教改革家。在以斯拉的家谱中（拉7:1-5；参代上6:3-15），他是列载于大祭司亚伦和撒督的世系。他被称为“祭司”（拉10:10、16；尼8:2）、“文士”（拉7:6；尼12:36），以及“祭司和文士”（拉7:11-12；尼8:9,12:26）。旧约的文士并非如基督的时代一样，纯是抄写员，而是对神的律法和诫命有渊博研究的人（拉7:11-12；耶8:8）。在波斯王亚达薛西对以斯拉的任命中，王形容他是“文士”（拉7:6-11）。

以斯拉作为文士,是圣经《以斯拉记》的作者，并且传统认为，圣经旧约里的历代志上、历代志下和以斯拉记,可能都是以斯拉在参考不同的资料后所写成的。作为祭司，以斯拉通达耶和华的诫命和神赐给以色列人的律例。他立定心志考究和遵行耶和华的律法,又将律例典章教训以色列人,并且耶和华神与他同在,神的手时时帮助他(拉7∶6—12)。

（2）巴尼的子孙。在被掳归回之后，他听从以斯拉的劝谕，把外邦的妻子休弃了（拉十33）。

（3）在被掳归回后，约雅敬任大祭司的日子，他是耶路撒冷约雅立祭司家族的领袖（尼十二19）。