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{infobox {Infobox person|'''当代新儒家重要代表'''| 姓名 = '''王财贵''' 字季谦| 图像 = [[File: 王财贵9daa84638502436fafc480c596c86518 th 副本.jpg|缩略图|center|王财贵(新浪微博图片)教授[httphttps://p7p1.ssl.sinaimgqhmsg.cncom/1699902830dr/180220__/91951383067275 t01cfe12c67fcf00ea2.jpg 原图连结][http://blogimage.sinaso.com./v?src=360pic_strong&z=1&i=0&cmg=a646a05ecc3bc5cae5af5123e8d6e5bb&q=%E7%8E%8B%E8%B4%A2%E8%B4%B5%E6%95%99%E6%8E%88%E5%9B%BE%E7%89%87&correct=%E7%8E%8B%E8%B4%A2%E8%B4%B5%E6%95%99%E6%8E%88%E5%9B%BE%E7%89%87&cmsid=afdeb03d3146ec2ad8654b90ab40c9d4&cmran=0&cmras=0&cn/wtkdujing =0&gn=0&kn=0#multiple=0&gsrc=1&dataindex=249&id=3c270b7119513384fa27b3fcf4d0c9c3&prevsn=180&currsn=240&jdx=249&fsn=60&adsimgsn=0 来自新浪微博原图地址]]]| | 出生日期 = {{birth date and age|1949|04|10}}| 出生地点 = 台湾省台南县山上乡| 国籍 = 中国，祖籍福建| 职业 = 台中师范学院语教系兼任教授，儿童读经教育等}} '''王财贵'''，毕业于[[台湾师范大学]]国文系，先后获硕士、博士学位，[[国立台中师范学院]]语教系专任副教授，当代[[新儒家]]重要代表，全球“儿童读经”教育创始人。王财贵，字季谦，1949年4月10日出生于台湾省台南县山上乡，祖籍福建。毕业于[[台湾师范大学]]国文系，先后获得硕士、[[博士学位]]。曾师事隐者[[掌牧民]]先生、书法家[[王恺和]]先生，是[[牟宗三]]先生的入室弟子。历任小学、中学、大学教师，[[鹅湖月刊社]]主编、社长。 现任国立台中师范学院语教系专任副教授、[[华山讲堂]]读经推广中心主任、[[华山书院]]院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、[[美国科技教育协会]]研究员。[[东海大学]]人文学系兼任讲师 [[中央大学]]哲学研究所兼任副教授 台中师范学院语教系兼任教授。<ref>[https://www.wenli.ac.cn/h-col-217.html 季谦先生, [[文礼书院]]创始山长, [[全球儿童读经教育]]首倡者]</ref> 1994年王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动，20余年来，他在[[台湾]]、[[美国]]、[[东南亚]]及大陆演讲2000多场，不遗余力地宣传儿童读经并在全球华人地区掀起“儿童读经”的热潮。<ref>[https://www.wenli.ac.cn/h-col-217.html 季谦先生, 文礼书院创始山长, 全球儿童读经教育首倡者]</ref> [[王财贵]]教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者，同时也是一位可亲可敬的师者。 ==王教授的“儿童读经教育运动”重要记事==  1. 1994 年，在台湾，开始发放传单，奔走演说，宣传自己的教育理念；主张利用13岁以前人生记忆的黄金时期，大量地读诵中国文化乃至世界一切文化的经典，提升文化修养，以健全的人格、道德和智慧投身于社会。 2. 2001 年，在北师大，发表的一场演讲被人们形容为“百年震撼”，即名为“一场演讲，百年震撼”。 3. 2007年4月， “中原行”遍及河南、山西、山东等地，半个月之间，做了几十场演讲。二十余年来，他的足迹遍布台湾、大陆、新加坡、马来西亚、加拿大、美国……，据统计，20多年来，他的儿童读经演讲2000多场，在全世界掀起了儿童读经的热潮。 4. 2012年9月28日在北京宣布文礼书院成立<ref>[http://www.wenli.ac.cn/h-col-175.html 文礼书院]</ref>，并担任首任院长<ref>[http://www.wenli.ac.cn/h-col-217.html 院长]</ref>。书院是读经儿童的大学，是中西古代教育史、学术史上具有重要地位的教育组织形式，大体是由民间设立，供师友相聚，为讲学论道、砥励德业、传习文化、培养人才之所在。<ref>[https://www.wenli.ac.cn/h-col-175.html 文礼书院之使命: 培育担当天下大任之文化大才]</ref> 5. 2015年3月1日文礼书院迁入浙江省温州市泰顺县竹里乡。<ref>[http://www.tcmap.com.cn/zhejiangsheng/taishunxian_zhulixiang.html 浙江省温州市泰顺县竹里乡]</ref> 6. 2018年9月28日，文礼书院成功举行奠基典礼。==人物思想反映篇==[http://www.wenli.ac.cn/h-nd-114.html#_np=2_1005 当代新儒家及其志业] ==人物观点'''歧异点'''==[[File:Mp20541676 1435550006292 1 th.png|缩略图|王财贵[http://photocdn.sohu.com/20150629/mp20541676_1435550006292_1_th.png 原图链接][http://image.so.com/v?src=360pic_strong&z=1&i=0&cmg=a646a05ecc3bc5cae5af5123e8d6e5bb&q=%E7%8E%8B%E8%B4%A2%E8%B4%B5%E6%95%99%E6%8E%88%E5%9B%BE%E7%89%87&correct=%E7%8E%8B%E8%B4%A2%E8%B4%B5%E6%95%99%E6%8E%88%E5%9B%BE%E7%89%87&cmsid=821df765a9c4de37234677ace99dc7d0&cmran=0&cmras=0&cn=0&gn=0&kn=0#multiple=0&gsrc=1&dataindex=0&id=9054d2791a3f2b44f1aad4230636b58e&currsn=0&jdx=0&fsn=60&adsimgsn=0 原图地址]]]王财贵（季谦）先生，对中国当代的“五四”运动及其运动中旗手性人物，[[胡适]]和[[鲁迅]]持批判态度。 在中国现代文化史上，“五四”新文化运动无疑是一个“革命”时期，它不仅将“德先生”与“赛先生”引入闭关锁国的[[中国]]，而且在封杀文言文的同时，让白话文畅通无阻地走进各种文化领域之中。自此，白话文就成了中国文化载体的主角。随之而来的是，学生的语文学习，自然也是以“白”为主。文言文，要么被打入“死囚牢”中，要么作为白话文的一种陪衬，辉煌灿烂不再，回天之日已去。 “五四”的这一“革命性”成果，自然也被载入史册。对于这一文化现象的价值认同，毋庸置疑地定格在一般中国文人的心里。

|出生地点 = 台湾省台南县山上乡但王财贵博士却对这一文化现象进行了另样的反思与解说。

|国籍 = '''“五四”白话文运动破坏了 中国的文化传统'''

|职业 = 大学教育，儿童读经教育}}==简介== [[ 王财贵 教授 ]]博士认为 ， 毕业于台湾师范大学 “五四”白话文运动破坏了中 国 的 文 系 化传统 ， 先后获硕士、博士学位 却没有新的文化建构 。 曾师事隐者掌牧发先生、书法家王恺和先生 由此，“全盘西化”之风兴起，只吹得人们忘祖失魂 ， 是牟宗三先生的入室弟子 视中国传统文化为洪水猛兽 。 历任 胡适之建议国民政府把 小学 、中学、大学 国文 教 师 育完全改成国语 ， 鹅湖月刊社主编、社长 即完全改成白话文 。 现任国立台中师范学院语教系专任副教授 但胡适之 、 华山讲堂读经推广中心主任 鲁迅 、 华山书院院长 徐志摩 、 台湾汉学教育协会理事长 朱自清 、 鹅湖月刊社编审委员 林语堂 、 美国科技教育协会研究员。1994年王财贵教授 梁实秋等却都是 在 台湾发 读古书中成长 起"儿童诵读经典" 来 的 教育运动，几年来 ，他 得天独厚在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场，掀起 们经历 了 全球华人地区"儿童读经"风潮。王财教授不仅是一位中国 文 化孜孜不倦 言文 的 传播者 长期浸润 ， 同时也是一位可亲可敬 才有了或壮丽或优雅 的 师者 白话文表述 。==王教授的儿童读经教育运动重要记事==1.1994 年，在台湾，开始发放传单，奔走演说，宣传自己的教育理念；主张利用13岁以前人生记忆的黄金 如果他们从小 时 期，读诵中国文化乃至世界一切文 候就“全盘西 化 的经典 ” ， 提升文化修养，以健全的人格、道德和智慧投身于社会 大师称号必然与他们风马牛不相及 。

2.2001 王财贵博士在许多次演讲中提到，“五四”白话文运动，尤其是以白话文作为中小学教育工具这一文化转折，其建设性还是破坏性究竟孰轻孰重，现在是应该有个历史定论的时候了。80多 年 之后的今天 ， 在北师 中国 大 多数人几乎不能读懂古文，中国5000年的文明成了历史的陈设。忘了自己的祖先 ， 发表 试图进入金碧辉煌 的 一场演讲被人们形容为“百年震撼”; 文化殿堂，当然不得其门而入。

3.2007年4月， “中原行”遍及河南、山西、山东等地，半个月之间，做了几十场演 据王财贵博士 讲 。二十余年来 ， 他的足迹遍布 现在 台湾 、大陆、新加坡、马来 一味地学习 西 亚、加拿 方，主要学的不是美国的冒险开发精神，也不是学美国气魄宏 大 、 的民族精神，而是 美国 ……据 的好莱坞和麦当劳。为什么别人有好东西你学不到呢？因为你丧失了自己的文化信仰，你不具备远见卓识，甚至连是非正误都难以辨别。如果连中国优秀传 统 计，20多年来 文化都读不懂 ， 他 继承 的 儿童读经演讲2000多场 资格都没有，无异于自我废除内功。传统不能继承 ， 在 只好 全 盘西化。所以，中国人要想真正走向 世界 掀 ，就必须继承中国优秀传统文化，让文言文东山再 起 了儿童读经的热潮 ，重现光彩 。

4.2012年9月28日 王财贵博士：自从五四以后，中国人中了一种毒——很恶毒的心灵之毒，这一种毒就是：“打倒”两个字。现 在 北京宣布 我们回看一下五四时代的 文 礼书院 章，满篇的“打倒、打倒”，所以中华民族就不再是一个安祥的民族了，开始内斗，斗得不亦乐乎。首先用西方文化打倒中国文化，再用现代打倒传统，然后用白话文打倒文言文……这样打倒打倒的结果，让中国人养 成 立 一种习惯：凡是跟我见解不同的，我都要打倒，我才能够存在 。 书院 我曾追究这种恶毒的起因 ， 原来 是 中西古代教育史 受了达尔文物种进化论——物竞天则、适者生存的影响。是[[胡适]]之把它用在民族 、 学术史 文化 上 具有重要地位 ，而我们国家民族采用了他 的 思想， 教育 组织形式 一百年来的中国子孙。于是造就了中国这一百年的命运。我们可以从一件事情看出胡适对于这种理论尊崇的程度。胡适之的父亲原来是个秀才，胡适出生时，给他取了一个好名字：胡洪骍—洪水的“洪”，洪者 ，大 体 也，他的音通于红色的“红”；骍就是《论语》里面“犂牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川岂舍诸？”的「骍」。孔子跟仲弓说：“你就像一头犂牛——犂牛 是 由民间设立 一种黑毛的牛。如果生的小牛，竟然毛是红色的，这种红色毛的牛叫“骍”，而且如果这骍的两角又长得很端正 ， 供师友相聚 那这只牛是很稀有尊贵的 ， 为讲学论道 只有这一种牛才可以用来祭山川 、 砥励 祭天地，山川天地之神都会喜欢它。意思也就是说：一个有 德 业、传习文化、培养人 有 才 者，一定会被重用！胡适 之 所在（参考资料2）。每年1月1日至1月31日为提交春季 的父亲是秀才，当然有 学 期入学申请表时间 问 ， 每年7月1日至7月31日为提交秋季学期入学申请表时间 就把他孩子叫胡洪骍 ， 凡符合文礼书院申请资格并立志向 这个名字有 学 者皆可提交入学申请。问吧！

5.2015年3月1日文礼书院迁入浙江省温州市泰顺县竹里乡。泰顺, 被誉 胡适之不知道长大到什么时候，改名 为“ 浙南 适”。这一改名，注定了中国百年 的 净土 命运。整个胡适时代——从胡适出头的民国二三十年代，直到如今，整个中国可以说是“胡适时代 ” ，就是一个“打倒”的时代，打倒来 、 “ 打倒去，把文化都打倒啦！首先用西方打倒中方，打倒自己民族的自信；第二用现代打倒传统，使 中国 十大最纯净 的 美丽风景线”,是 传统完全断绝；第三更狠毒，用白话文教育打倒文言文教育，让一个处在语文教育关键期的孩子只能学白话文，使他一辈子都不能读[[文言文]]。一个中国人不能读文言文，就等于不能读 中国 茶叶之乡、廊桥之乡, 书，不能读中 国 家首批生态示范区。 书 院 ，谈何了解继承发扬中国文化？ 所 在地地处北纬27.5°, 四季分明, 植 以中国文化就 被 茂盛, 远离喧嚣, 连根拔起了，这才是真的打倒了。“彻底打倒中国文化” 是 胡适以及同时的名流发起文化运动的主要目的。他们知道 一 块无比偏僻 时间不能够把中国文化完全消灭，但是，如果由政府 的 山野, 人烟稀少, 下高速公路后需经过十 教育政策，暗中让 一 条隧道方 个孩子、让全民族的子孙永远不 能 抵达 读他祖先的书 ， 其风光宛若世外桃源。书院规划建于 久而久之必定把这一个文化彻底消灭！经过将近 一 处群山环抱 百年的国家教育——我们 的 缓坡之上, 视野 国民果真都不能读经史子集啦！不能读经史子集就代表你不 可 及周边三十六平方公里。此地坐北朝南， 能了解中国文化、不 可 仰观天 能了解中国人的智慧！现在大部份中国人所了解的中国 文, 俯察地理 化是怎么来的？听人家说的！听谁说的？听五四时代以后的人说的，这还得了吗！要毁灭一个民族 ， 气象不凡。 今日山林荒野, 很重要的方式就是——让他们离开 他 日学府巍峨 们的祖先 。 这 要离开祖先最很重要的 方 土地, 仿佛为文礼 法就是让他们不会读祖先的 书 院 、不了解祖先 的 理想静静守候 智慧。各位，我们今天推广读经就是为 了 千年。这件事啊，它的意义深重啊！<ref>[https://www.wenli.ac.cn/h-nd-114.html?id=114 6见《当代新儒家及其志业》中的《当代文化问题》]</ref><ref>[http://blog.tianya.cn/post-2639583-22545988-1.2018年9月28日，文礼书院成功举行奠基典礼。shtml 致当世大儒王财贵教授（原创）]</ref>

他的 ==人物''' 名言 ：'''==[[File:王财贵.jpg|缩略图|王财贵(新浪微博图片)[http://p7.sinaimg.cn/1699902830/180/91951383067275 原图连结][http://blog.sina.com.cn/wtkdujing 原图地址]]]

5. 读经教育，真正顺乎自然，合乎本质，充分开发人性的教育。 （参考资料3）<ref>[http://www.wenli.ac.cn/h-col-235.html 读经教育，真正顺乎自然，合乎本质，充分开发人性的教育]</ref>

==重要视频链接==9.王财贵论语七讲之五—礼乐之教和平中正的人格[http{{#iDisplay://v.youku.com/v_show/id_XNTQ3MDYzOTI4s0367gibjxw|480|360|qq}} 10.html?tpa=dW5pb25faWQ9MTAyMjEzXzEwMDAwMl8wMV8wMQ 1.一场演讲，百年震撼。 王财贵 先生，2001年7月24日，北师大的演讲]读经教育百问千答之四实施细节篇 {{#iDisplay:x0508ieqis3|480|360|qq}}

{{Reflist}} ==延伸阅读== [http://blog.sina.com.cn/s/blog_a52e015f01013gf5.html 1.吴从周的《王财贵：一张嘴 两条腿 (2012-05-25 20:43:45) 》]

[http://www.wenli.ac.cn/h-nd-118.html#_jcp=1&_np=223_0 2.《文礼书院规划方案（简案 ｜2016年5月版 ）》]