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灵济宫道教宫观。在福建省福州市闽侯县青圃乡。始建于五代,初名大王庙,明代永乐十五年(1417)重建后赐名灵济宫。传说明永乐皇帝的母后身得疑难之症,后颁诏天下,寻医求治,闽侯青圃人曾神孙揭榜进京医治,手到病除,永乐皇帝龙颜大喜,逐赐令重建青圃大王庙,建成之时并御手其额“灵济宫”,时该宫建筑壮观,规模宏大。现为福建省重点文物保护单位。

中文名称: 灵济宫

地理位置: 福建省福州市闽侯县青圃乡

气候类型: 亚热带季风气候

占地面积: 约2460平方米

开放时间: 早6点至晚九点

门票价格: 无门票

著名景点 : 碑亭

始 建: 五代

又 名: 大王庙

建筑情况

“欲识北京皇帝殿,先看青圃灵济宫”。这句福州地区广为流传的民谣,是人们对闽侯县青口镇省级文物保护单位灵济宫的赞颂。

灵济宫坐落在闽侯县青圃村,距福州市区仅20多公里。据清林枫《榕城考古略》载:“在金鳌峰下,祀南唐江王徐知证、饶王徐知谔,皆南唐主知浩弟也。后晋天福开运三年(946年)建祠,宋太平兴国八年(983年)里人方珏定庙于芝屿,祥符元年(1008年)又定庙于横溪,政和七年(1117年)迁今址。明永乐十五年(1417年)奉旨而新之,春秋致祭。又京师亦立庙。加封金阙真君、玉阙真君。正统成化间累加封号,遗官致祭御碑亭,由宰相解缙书,竖于庙左。”由此可知,灵济宫主祀徐知证与徐知谔,均系历史人物,后晋开运三年,闽王内讧,朱文进叛乱,株连灭杀王族裔亲几十余人,自称闽主,王氏遂向南唐求援。江、饶王承旨即率队伍挥师南下,由江西入闽,攻取建州(今建瓯)、福州,讨伐叛乱残敌。当南下队伍横渡乌龙江,宿营驻扎闽侯七里之时,青圃乡胡姓一位乡民向驻军报告敌寇动态:有数百名逃亡匪兵盘旋鳌峰山一带,为非作歹,残害百姓。两位悍将火速带兵消灭了匪兵。他们的部队军纪严明,所到之处,秋毫无犯,体恤黎庶,热心为民治病,闽人感德。离别之后,青圃百姓为纪念二徐之功德,遂在龙湫之北立生祠,供图像奉祀。二王逝世后,发展为庙,其事迹在民间传为佳话。[1]

信仰崇拜

在长期的信仰崇拜活动中,宫内众神祗已被当地群众赋予“灭蝗除瘟、治水救灾、求财祈嗣、治病保泰”等多方面的功能,基本上满足当地信众信仰崇拜的需求。村民们每逢农历初一和十五都要到庙中敬香。另外,每逢五月初五魏元帅生日、七月十五徐知谔生日、九月十七徐知证生日、九月二十一郑都总管生日,当地群众必举行神诞祭典,并演戏酬神,特别是九月十七和九月二十一这两天最为热闹,附近乡民前往进香者成千上万,络绎不绝;农历正月十五为“上彩日”,也是香客云集,热闹非凡的日子。据灵济宫管委会介绍,每年村民因酬神“做戏”(请戏班演出)或放电影平均要达80场次左右,体现了福建民间道教“人神共庆,人神共乐”的世俗生活精神。近年来,灵济宫的影响在逐渐扩大,已波及青圃周边的乡镇与县市,甚至远在台湾的闽侯籍同胞也回乡参加二徐真人祭祀大典。

闽侯青圃村为了管理好灵济宫,保护好灵济宫,使其更好地造福于民,在省宗教事务管理局、省文化厅文物管理局、闽侯县政府的领导与支持下,在上个世纪九十年代就成立“闽侯青圃灵济宫文物管理委员会”与“闽侯青圃灵济宫道教管理委员会”,虽然是两块牌子,但实际是一套人马。所有管委会成员都是义务性地参与宫庙的管理工作,其任劳任怨的无私奉献精神颇令人感动。他们虽然都是清一色的老年人,但管理宫庙的热情并不老,他们要将人生最后一段美好的时光献给灵济宫,多为村民做点好事与实事。相信在由青圃老年村民所组成的管委会的管理下,青圃灵济宫将会保护得更好。

历史传闻

明永乐年间,成祖朱棣出征,因疲惫劳累,身患疑难痼疾,虽经“用药百计,罔底无效”,病情不见好转。相传某日,他梦见“二王”(徐知证、徐知谔)施济妙药,于是寻方敷服,身体痊愈。永乐十五年,成祖为“答神鸿庥”,诏令一批宫匠抵闽,大规模重建二王庙宇,并亲笔御书“灵济”宫名,御制巨碑。

灵济宫坐东朝西,依山势叠建。重建后有三重门,六宫殿。现存占地面积1972平方米,围墙内有前、后、正、偏殿堂、宫厅、宫苑,有可容纳千人的石铺廊埕、御碑亭、钟鼓楼、金鳌门牌坊、法堂、客舍等。明代,凡官员莅临此处,一律要在宫前下马、下轿躬行。随后又经清康熙、民国以及上世纪80年代的几次修葺,使灵济宫以其建筑风格独特与厚重的历史积淀以及皇朝的重视,令人敬仰。御碑通高6.2米,宽2.1米,厚0.65米,碑顶呈半圆形,盘纹青龙图案框边,碑座雄卧石雕龟趺,雕刻精美,造型栩栩如生,雄伟壮观,堪称一绝。据《明实录》记述:凿石碑与龟趺当年是三宝太监郑和下西洋船队奉旨护送而来,这只象征吉祥的庞然大物,足有万斤之重。连同巨碑,上盖为亭,为福建省之最全国罕见之文物,传说此龟为龙子其为民间高人协此处的青圃村人用石碑封印于此。而后,灵济宫连同御碑亭,在1989年与1991年分别被列为闽侯县福建省级文物保护单位。

视频

静听闽侯之青圃灵济宫

参考文献