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渭城览古(郑剑)查看源代码讨论查看历史

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渭城览古
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《渭城览古》中国当代作家郑剑写的散文。

作品欣赏

渭城览古

“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”朝雨潇潇,杨柳青青。渭城客舍,离别的诗句写了又写,从遥远的秦汉,一直到迷离的现代。读过的诗句都化作似水柔情,饮下的美酒都融入铮铮铁骨。而渭城到底是哪座城池,我却从不曾细究。直到有一天,收到去咸阳学习的通知,看到咸阳师院的备注——渭城校区,我才猛然醒悟,渭城原来就是咸阳。又从网上搜索得知,渭水穿南,嵕山亘北,山水俱阳,故称咸阳。项羽一把火把咸阳城烧为灰烬,刘邦又修新城,汉武帝时因新城临近渭水,改新城为渭城。我曾几次途经咸阳,却未曾有片刻停留,深为遗憾,这一次,定要一览渭城风貌。

车进咸阳。高楼,天桥,处处显示着一座都市的现代气息。

入师范,报名,注册。时间尚早,搜索高德地图。地图显示,咸阳博物馆离师院三公里有余,途中有凤凰台,附近有廊桥古渡。还有半日时间,后面学习紧张,未必有闲。于是,我便决定步行前往博物馆。

循着导航所指示,我一路向南。

到北平街,一座高大的牌楼横亘路口,蓝绿为色,斗拱雕梁,绚丽雄伟,车辆从牌楼下穿梭而过,现代都市平增了一份古意。

转入谷家巷,向前走了二百多米,一座高台赫然横亘面前,顶上约略看到飞檐翘角,琉璃碧瓦。转过高台,有一石碑,上书“凤凰台”。背面有简介,说是秦穆公之女弄玉与萧史吹箫引凤的地方。弄玉与萧史,这对神仙眷侣,以音乐相识,以音乐相伴,成为天下夫妻的典范。向东二百余里的华山西峰,有玉女峰,也是他们吹箫引凤的地方。东有玉女峰,西有凤凰台,这一东一西,相互呼应,应和的是人们对美好爱情的执著追求。

来到一扇铁门口,有人正拉门出来,询问能否一观。他回答,现在正在整修,整修之后,再择日开放。

只能悻悻离开。

往南转出小巷,店面皆仿古建筑,我想,大概到博物馆了。行不到百米,便看到斗拱飞檐的牌楼上书写着“文庙”两个大字,竖挂的门牌写着“咸阳博物馆”的字样,旁边还有一个牌子,写着“今日闭馆”。一位老人坐在门边,询问今日可否参观,老人很热情地说:“今天不行。星期一闭馆,星期二到星期天正常开馆。”真是不幸。

幸运的是,廊桥古渡就在街对面。只是导航把我引到南阳楼,出南阳楼,对面是古渡遗址博物馆,可惜又是闭馆。博物馆后面,就是渭河。

来到水边。碧水荡漾,杨柳轻拂。西边,廊桥横跨渭水两岸。桥上,青檐灰瓦,楼阁耸立,似乎是阿房宫挺立水上。古朴,典雅,雄伟,恢宏,这正是秦建筑的风格。秦崇尚水德,以黑为尊,帝王着黑衣,台榭楼阁也以黑、深灰为主。

从北面上桥,一组雕塑列于桥端。商鞅、张仪、范睢、白起、蒙恬、蒙骜、王翦、王贲、宣太后、巴寡妇清,都是为秦奉献心力和才智,为秦之强大和开拓做出重大贡献的人。雕像于此,是世人对他们功绩的肯定与颂扬。那么,那些胸怀大志,横扫六合的秦国君王,也一定在这座桥上占有一席之地。

从桥北到桥南,楼阁馆藏皆关闭静休,只有阳光从西边斜射过来,映在河面,投射在楼阁之上。桥南,并不见其他雕像,我有些诧异。毕竟,从偏狭一隅的小诸侯国到统一天下的大帝国,这些秦国君王功不可没。不必说起用商鞅变法、富国强兵的秦孝公,不必说横扫六合、一统天下的秦始皇,单说一下秦惠文王,我们就不能不佩服秦国国君的胸怀和气魄。秦惠文王是秦孝公的儿子,商鞅变法,这位公子是反对的,他甚至故意触犯新法,结果连累师父割鼻刺面,自己也被贬为庶民,流放民间。流落民间的公子终于看到了新法带给国家的巨大好处。秦孝公去世,公子继位,这就是秦惠文王。他延续商鞅之法,励精图治,使秦国日益强大。而后来的各位国君,沿用商鞅之法,使秦国国内政令畅通,国富兵强,最终统一天下,开创了一个大一统的强大帝国。廊桥古渡之上,没有为他们立像,多少有点遗憾。

东面,渭河之上,廊桥正对着一座现代化的桥梁,是渭城桥。车辆来往,络绎不绝。廊桥厚朴典雅,古意盎然;渭桥缆绳深吊,钢筋铁骨,彰显时代气息。一东一西,两座桥梁,昭示千年秦都的时代风华。

静水深流,廊桥横卧,楼阁高耸。

在渭城水边,两千年前与两千年后似乎重叠,分不清是秦的古渡,还是唐代的客舍,抑或是现代公园。

当然,不见秦装汉服,不见送别的酒,不见征尘漫漫。小孩子和妈妈嬉戏着,玩得正开心;年轻人相依相偎,你侬我侬;老人们在水边,在桥上走过,步履轻快而矫健。

古渡新气象,这是时代的变迁,这也是文化的叠加。秦建筑的风格,现代的钢筋铁骨,永恒的情感交融,赋于廊桥古渡厚重的文化积淀和侠骨柔情。 渭河静水柔波,高楼栉比鳞次,夕阳余晖落在水面,明亮而深沉。

忙里偷闲,趁着学习间歇,我去了圆明寺。

圆明寺,在渭城区塔尔坡,其前身是唐代的“资善院”,金朝时更名为“圆明寺”。

姜子牙、王昭君、慈禧太后都曾在这里留下了历史传说。

清末战乱频仍,寺内古迹被全部烧毁。民国二十年,热爱佛教的信徒出资在原址上修了一座小庙,命名为“台台庙”,后来,因诸多原因,台台庙也沦为杂草丛生的废墟。

一九九七年冬天,当地居民在建房时挖出了圆明寺的寺碑。咸阳的三宝弟子发愿重建圆明寺,他们的至诚之心感动了性空法师。当时,性空法师在陕西乾县铁佛寺出家,他拥有中央美术学院与广州佛学院双重学历,佛学造诣与美学造诣都极高。一九九八年农历正月初九,性空法师被佛家弟子迎入咸阳,开始了圆明寺的筹备重建工作。

在圆明寺原址上,性空法师亲自设计、修建了一座崭新而古老的圆明寺。说它“崭新”,因为它的确是新修的。说它“古老”,是因为它呈现的是古代建筑的风格与气派。

如果没有了解圆明寺的历史,站在圆明寺的大殿前,我还以为这是几百年前修建的古寺。

整个寺庙建在一个高台之上,占地并不广大。寺庙座北朝南,前面有民居阻隔,另辟东门。

我从东门而入,沿台阶升至寺门。地域狭小,寺门也不宽大。

寺门内,钟鼓楼,分列两侧。向内,东西两边是配殿,分别是堂房客房。寺门正对的是大雄宝殿。殿前两边卧着两个石狮,中间是圆形宝鼎。大殿门口,供奉一尊弥勒佛,笑口常开。

大殿内佛像高峻,俯视众生。殿内安寂,蒲团上并无僧人礼佛,但大佛庄严,让人不敢仰视。

出大殿向后,沿台阶而上,是另一层院落,一座两层楼阁赫然耸立。第一层是三圣宝殿,第二层是万佛宝殿。殿门关闭上锁,不能入内一观。通过窗格,约略可见三圣殿内佛家宝相。万佛殿内的万佛之相,只能暗自揣想了。

在高台之上,宝殿雄伟,布局紧凑,却层次分明,足见设计者的匠心。灰瓦,飞檐,红柱,蓝绿绘墙,建筑宏大,绘图精美,佛相华严。这是佛家建筑的一处胜景,凝聚着性空法师的智慧与虔诚。

只看外形,你或许会和我一样,还以为这是几百年前的建筑遗存,但细细抚摸端详,你就会发现这是现代钢筋水泥的结晶。这是把古建筑艺术与现代技术相融合的建筑范本。木质建构的楼阁寺庙经不起风雨侵蚀,更经不起战火焚烧。在中国大地上,有哪一座保留下来的楼阁,不是建了又毁,毁了又建。岳阳楼、鹳雀楼、滕王阁,无一不是。能长久地保存,千年不倒的,恐怕只有那些石头雕刻或者垒积而成的古迹。像云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟,至今仍在风沙山野间挺立着,接受世人的膜拜。

圆明寺,用现代技术与材料承载古建筑艺术,应该有更顽强的生命力。

学习结束,还有半日可消磨,我便去参观博物馆。

博物馆位于咸阳古文化一条街——中山街中段,由明洪武四年所建的文庙改造而成。建筑规模宏大,巍峨壮观,是研究明清建筑的范本。博物馆占地面积约8531平方米,四进院落,坐北面南,主要建筑有牌楼、献殿(一殿)、东西两庑、大成殿(二殿)、三殿、小牌楼、偏院正殿等。博物馆以收藏、研究、展示秦汉历史文物为主,共九个展厅,馆藏文物 1万余件,主要陈列着秦咸阳历史文物、西汉三千彩绘兵马俑、咸阳碑石、宗教文物、以及咸阳出土的历代兵马俑珍品。

留连于馆舍廊亭之间,瞻仰秦汉古物,追念秦皇汉武的文治武功,秦汉历史以一种更直观的方式展现在我的面前。

从非子开始,秦才有了自已的历史。

公元前897年,非子居住犬丘(今甘肃天水一带),在汧渭之间为周王室养马。公元前770年,秦襄王护送周平王东迁,赐岐、丰之地,被封诸侯,开始立国。其后秦八次迁都,公元前350年,秦孝公建都咸阳。秦国历经变法图强,向东过黄河,出函谷关,横扫六合,吞并六国,最终一统天下,结束了春秋战国长达五个半世纪分封割据、混战纷争的局面。

秦在立国以前,还是一支游牧部落,建国以后的一段时期,还明显地保留着游牧民族的特点,比起齐、晋等国落后很多。自秦文公四年秦国的势力发展到“汧渭之会”以后,农业代替牧畜业成为秦的主要经济形态。定居关中以后,农业生产水平迅速提高,到穆公时代,秦国的农业生产已经赶上甚至超过东方诸国。先进的铁农具的使用和牛耕的推广,极大地带动了农业的进一步发展。公元前246年以后,郑国渠和都江堰的修筑,更使秦的农业资源大为充足,加快了秦统一六国的历史进程。

在这个过程中,秦人的学习与包容精神为自己赢得了进步与发展。

秦人向比自己先进的周人学习;向与自己作战的草原部落——戎狄学习;向东的征战中,又与六国文化融合,完成了对原有区域文化的超越。蒜头扁壶、双耳铜釜,是向北方草原民族学习的证明,塔尔坡秦墓葬区出土的楚式玉佩、兰池安遗址中的齐式树枝双兽纹和燕式兽面纹瓦当,是仿建六国宫殿的明证。 而对人才的吸纳和包容,才是秦国强大的最重要的原因。秦孝公任用商鞅变法图强,商鞅是卫国人;张仪首创“连横”之策,以“横”破“纵”,为秦国夺得汉中巴蜀之地,而他是魏国人;为秦国修建郑国渠的郑国是韩国人,据说还是韩国派到秦国的间谍;范睢采取远交近攻的政策,孤立赵国,为白起攻下赵国助了一臂之力,范睢也是魏国人;百里奚是卫国人;李斯是楚国人。这些人并非秦人,却被秦人所用,为秦君或出谋划策,或修渠沃野,为秦国的强大奉献智慧力量

一、二、三号展厅中,楼阁宏伟,剑气峥嵘,玉佩温润,陶罐朴拙,铜壶精致,更有地下管道的巧妙,这一切,都彰显了大秦的灿烂与辉煌。

在咸阳博物馆,让人震撼的,莫过于西汉兵马俑。

玉兰花开,阳光正落在酒杯一样的花朵上,宁静清雅。在偏院小牌楼上,是醒目的“西汉兵马俑”的五个大字。穿过牌楼,进入展厅,三千兵俑整齐排列。 战马昂首,骑兵端坐其上,整装待发。步兵站立,目光前视,服饰仍可见出鲜亮之色。士兵皆空手作持握状,据说,他们的兵器大多以木为柄。历经千年,木柄都已化为泥土。

这些兵马俑,1965年出土于杨家湾附近汉高祖刘邦长陵陪葬墓区。埋藏兵马俑的竖穴土洞式陪葬坑,7座一穴一洞,3座一穴二洞,形成13个方阵,东西相对,排成两列。陵墓内共清理出士兵俑1965件,骑马俑583件,盾版模型410件,号称“三千人马”。

西风残照,汉家陵阙。从皇家的陵寝中,走出一支雄纠纠气昂昂的大汉雄兵。站在兵马阵前,虽隔两千年的时光,我仍然能够感受到他们斗志与雄风。

落日照大旗,马鸣风萧萧。在西去的大路上,在远古的战场上,大漠,落日,旌旗,骑兵,是永恒的意象。西出阳关,或许无故人,但从未缺少刀剑铮铮的激越,从不缺少战马嘶鸣的悲壮。我分明看到古代将士的雄心与豪情。“犯我中华,虽远必诛。”驰骋疆场,奋战九州,大汉雄风在中华大地猎猎飞扬。卫青、霍去病、周亚夫,带领汉家兵团,出武关,出大散关,去玉门关,向更远的远方进军。封狼居胥,勒石纪功,一腔豪情,化作赫赫功绩。

在咸阳博物馆,玉兰花正在开放,秦风汉韵,荡气回肠。

在渭水边,古渡遗址博物馆也正在开放。

咸阳古渡遗址博物馆在渭河“咸阳古渡”原址上修建,通过古渡遗址展示、120余件文物陈列和模拟场景再现等方式真实展现咸阳古渡的历史发展和变迁。

馆中展出了在渡口出土的历代文物,錾花金执壶、三彩单峰驼、三彩胡人牵马瓷、铜蜡台、透雕莲蛙歙砚、天青釉双耳三足炉,与西域文化融合的玉高脚杯、海兽葡萄镜……这些文物直观地展现了古渡昔日的繁华。

以文字和图片的形式,博物馆让我读到关于渭水,关于古渡的故事历史。文王迎亲、渭水访贤,渭桥惊马、唐太宗与颉利可汗便桥结盟,帝王的故事总是流传得更久远。

而追溯古渡历史,同样久远的还有桥。秦代时,渭水北有咸阳宫,南有兴乐宫,为了连接两宫,在渭水上修建中渭桥。汉武帝修建茂陵,因为道路曲折,诸多不便,就在长安西门外渭水上修建了西渭桥,也叫便民桥,就是咸阳桥。咸阳桥不仅直通茂陵,而且成为汉唐通往西域、南达巴蜀的咽喉要道,是“丝绸之路”的必经之路。“丝绸之路”上的使者商贾踏上咸阳桥,就算来到了丝路的终点长安;走过咸阳桥,即踏上去西域的旅途。征战的将士跨过咸阳桥,便走向黄沙漫漫、刀光剑影的边关;踏上咸阳桥,便回到歌舞升平、温柔富贵的长安城。这座桥连接渭水两岸,连接了长安与西域,连接中原与边关,连接东西贸易,也连接了战争与和平。

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,咸阳桥上,朋友伤别,泪湿衣襟。杜甫曾有诗云,“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。”烽火狼烟,生离死别,这里有建功扬名的豪迈,也有骨肉分别的悲伤。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,从这里远去的身影坚定、昂扬,浩气长存。

安史之乱爆发,唐玄宗出逃,杨国忠害怕叛军来追,便放火烧毁了咸阳桥。宋元时期,咸阳桥损毁严重,无法使用,渡口作为南北交往的形式更加繁盛。明洪武年间,依城南河堤,修建咸阳古渡。明嘉靖年间,重修河堤,构建码头,以舟为浮桥,冬天走桥,夏天乘船。从张飞庙到清渭楼,店铺林立,人流如潮,车马喧闹,贷物集散,热闹非凡,不减隋唐。

咸阳桥,在历史的影像中模糊又清晰;咸阳古渡,在诗歌里,在水光桨影里余韵悠长。古渡的繁华景象在现有的图片中依稀可见,历代诗人也用文字的形式记录当年的景象。关于咸阳古渡最早的文字记载《诗经·大雅·大明》:“ 文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,丕显其光。 ”唐代诗人温庭筠有诗《咸阳值雨》:“咸阳桥上雨如悬,万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。”最负盛名的当属唐代诗人王维的《送元二使安西》,《阳关三叠》,一唱三叹,离愁别绪,依依之情,宛若渭水长流。清人郭唐藩的《渡头欸乃》写道:“渭水黄花古渡头,表里山河几千秋。临流不见蹇裳客,冬自桥梁夏自舟。”诗句犹在耳畔回响,而古渡却已遥远

“长天一色渡中流,如雪芦花载满舟。江上太公何处去,烟波依旧汉时秋。”渭水依旧流淌,摆渡的船只,长蒿短浆,桅杆帆影,都已消失在历史的烟云中。如今的渭河之上,现代化桥梁飞架两岸,车来车往,穿流不息,络绎不绝。汽艇在水中滑过,小火车在岸边奔跑,古渡以另一种风貌在阳光下熠熠闪光。

走出古渡博物馆,我像走出深邃的历史。对面的南阳楼宏伟壮美,城门下车流如潮。阳光下,咸阳城一派祥和景象。 结束渭城之行,沿着渭河,驱车向东,清渭楼从车窗外一闪而过,雄伟之姿却在我的心头荡漾。只是,清渭楼在我的身后越来越远,千年秦都也越来越远。而阳光依旧热烈而奔放,渭水依旧浩荡而悠长。[1]

作者简介

郑剑,中学教师,陕西省渭南市作家协会会员。

参考资料