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| 《渔家傲·别恨长长欢计短》 | |
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北宋政治家、文学家欧阳修的诗词 |
《渔家傲·别恨长长欢计短》是宋代文学家欧阳修所作的一首词。
词咏七夕节会短别长，上片写两情依依、只恨时短、难舍难分的情景;下片用牛女的故事表达主人公离别之后的思念与痛苦。此词虽然用了两个典故，但词意并不晦涩;词中所描写的形象，与所表现的男女主人公的感情跌岩，浑然一体，极其生动传神。
节令词是宋词中的一个重要品类，宋人写作此类词甚多。神话传说，七月七日夜喜鹊在天河上面搭桥，让牛郎织女过河相会。此词就是作者设想牛郎织女七夕相会后分别的情景而作的节令词。
作品原文
《渔家傲·别恨长长欢计短》[1]
别恨长长欢计短，疏钟促漏真堪怨。
此会此情都未半。星初转，鸾琴凤乐匆匆卷。
河鼓无言西北盼，香娥有恨东南远。
脉脉横波珠泪满。归心乱，离肠便逐星桥断。
白话译文
离别的遗憾总是比相聚的欢乐要长，漏钟短促的漏声诗人心生怨愤。眼前的情境都未进行到一半，天色就要明亮了。和美悦耳的音乐也早早停下。
牵牛星向西边盼望，织女星回到银河西北.离开银河东南的牵牛星就远了。有情人泪水满目，眼光流转，只能将情感埋藏心底。归去之心烦乱，想要追逐那已断的鹊桥。
词语注释
⑴渔家傲:词牌名，又名"渔歌子""渔父词"等。正体双调六十二字，前后段各五句，五仄韵。
⑵促漏:短促的漏声。漏，古代滴水计时器。
⑶星初转:即斗初转。北斗转向，参星横斜，表示天色将明。
⑷凤乐:和美悦耳的音乐。
⑸河鼓:星名。属牛宿，在牵牛之北。
⑹香蛾:美人。此指织女。
⑺脉脉:将感情藏在心底，默默地用眼睛表达。
⑻横波:比喻女子眼神流动，如水横流。
⑼珠泪:眼泪。泪滴如珠，故称。
⑽星桥:神话中的鹊桥。
作品鉴赏
这首词咏天上之事，主要写牛郎织女的分离，抒发离长聚短的离恨，充满无限伤感意绪。
上片是想象之词，作者赋予牛郎、织女二星以人间的感情，直言这次的相会，述说离愁别恨的时间占去太久，欢会缠绵的时间自然被压缩得所剩无几。可恼的是，那令人讨厌的疏钟和滴漏一刻不停地敲击着、运动着，丝毫不理解天上情人们欢娱嫌夜短的绵绵深情。
"真堪怨"三字透出灵气，仿佛它们也是可以埋怨甚至指斥的对象:疏钟和滴漏应该知道天上人间一个理，人家一年才相会一次，你们就应该走得慢一些，给他们多留一点宝贵的时光。不应该打断人家的"鸾琴凤乐"，要知道，他们的倾诉和欢情还远没有过半。
下片以一对情人的泪眼相望开篇，颇为传神。牛郎痴痴地望着西北的织女，织女以同样的情愫痴痴地望着东南方渐行渐远的牛郎，忍不住泪水涟涟，因为这一别又是整整一年，那漫漫的每日每夜，又将在焦灼的情绪中度过。这三句可以称为此词的"眼"，因为它写出了普天之下所有痴男怨女共同的怨恨和共同的无奈。
爱情是所有感情中最美的一种，恰恰是因为它最美，人们对它的期盼就最强烈，唯其强烈，一旦不能尽情欢爱，失落和哀怨也同样是最强烈、最难以忍受的，有时候甚至会付出生命的代价。不过牛郎织女还不算最惨的，毕竟他们每年还能有一次短暂的相聚，而在人间，比这更令人肝肠痛绝的大有人在。
古诗文鉴赏
作者简介
欧阳修（1007年－1072年），[2]字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修一生写了500余篇散文，各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实，气势旺盛，深入浅出，精炼流畅，叙事说理，娓娓动听，抒情写景，引人入胜，寓奇于平，一新文坛面目。欧阳修是杰出的应用文章家。他一生著述颇丰，《欧阳修全集》（中国书店1986年版。本文所引欧文皆出此集）有文章2651篇，应用文2619篇，可见他的文章写作主要是应用文写作；还撰有《新五代史》74卷，《新唐书》75卷。他不仅应用文写作颇有建树，而且对应用文理论贡献也很大。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
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参考资料
- ↑ 《渔家傲·别恨长长欢计短》 诗词文句网
- ↑ 欧阳修简介 古诗文网