開啟主選單

求真百科

漁家傲·別恨長長歡計短

《漁家傲·別恨長長歡計短》宋代文學家歐陽修所作的一首詞。

《漁家傲·別恨長長歡計短》
北宋政治家、文學家歐陽修的詩詞

詞詠七夕節會短別長,上片寫兩情依依、只恨時短、難捨難分的情景;下片用牛女的故事表達主人公離別之後的思念與痛苦。此詞雖然用了兩個典故,但詞意並不晦澀;詞中所描寫的形象,與所表現的男女主人公的感情跌岩,渾然一體,極其生動傳神。

節令詞是宋詞中的一個重要品類,宋人寫作此類詞甚多。神話傳說,七月七日夜喜鵲在天河上面搭橋,讓牛郎織女過河相會。此詞就是作者設想牛郎織女七夕相會後分別的情景而作的節令詞。

目錄

作品原文

《漁家傲·別恨長長歡計短》[1]

別恨長長歡計短,疏鍾促漏真堪怨。

此會此情都未半。星初轉,鸞琴鳳樂匆匆卷。

河鼓無言西北盼,香娥有恨東南遠。

脈脈橫波珠淚滿。歸心亂,離腸便逐星橋斷。

白話譯文

離別的遺憾總是比相聚的歡樂要長,漏鍾短促的漏聲詩人心生怨憤。眼前的情境都未進行到一半,天色就要明亮了。和美悅耳的音樂也早早停下。

牽牛星向西邊盼望,織女星回到銀河西北.離開銀河東南的牽牛星就遠了。有情人淚水滿目,眼光流轉,只能將情感埋藏心底。歸去之心煩亂,想要追逐那已斷的鵲橋。

詞語注釋

⑴漁家傲:詞牌名,又名"漁歌子""漁父詞"等。正體雙調六十二字,前後段各五句,五仄韻。

⑵促漏:短促的漏聲。漏,古代滴水計時器。

⑶星初轉:即斗初轉。北斗轉向,參星橫斜,表示天色將明。

⑷鳳樂:和美悅耳的音樂。

⑸河鼓:星名。屬牛宿,在牽牛之北。

⑹香蛾:美人。此指織女。

⑺脈脈:將感情藏在心底,默默地用眼睛表達。

⑻橫波:比喻女子眼神流動,如水橫流。

⑼珠淚:眼淚。淚滴如珠,故稱。

⑽星橋:神話中的鵲橋。

作品鑑賞

這首詞詠天上之事,主要寫牛郎織女的分離,抒發離長聚短的離恨,充滿無限傷感意緒。

上片是想象之詞,作者賦予牛郎、織女二星以人間的感情,直言這次的相會,述說離愁別恨的時間占去太久,歡會纏綿的時間自然被壓縮得所剩無幾。可惱的是,那令人討厭的疏鍾和滴漏一刻不停地敲擊着、運動着,絲毫不理解天上情人們歡娛嫌夜短的綿綿深情。

"真堪怨"三字透出靈氣,仿佛它們也是可以埋怨甚至指斥的對象:疏鍾和滴漏應該知道天上人間一個理,人家一年才相會一次,你們就應該走得慢一些,給他們多留一點寶貴的時光。不應該打斷人家的"鸞琴鳳樂",要知道,他們的傾訴和歡情還遠沒有過半。

下片以一對情人的淚眼相望開篇,頗為傳神。牛郎痴痴地望着西北的織女,織女以同樣的情愫痴痴地望着東南方漸行漸遠的牛郎,忍不住淚水漣漣,因為這一別又是整整一年,那漫漫的每日每夜,又將在焦灼的情緒中度過。這三句可以稱為此詞的"眼",因為它寫出了普天之下所有痴男怨女共同的怨恨和共同的無奈。

愛情是所有感情中最美的一種,恰恰是因為它最美,人們對它的期盼就最強烈,唯其強烈,一旦不能盡情歡愛,失落和哀怨也同樣是最強烈、最難以忍受的,有時候甚至會付出生命的代價。不過牛郎織女還不算最慘的,畢竟他們每年還能有一次短暫的相聚,而在人間,比這更令人肝腸痛絕的大有人在。

古詩文鑑賞

作者簡介

歐陽修(1007年-1072年),[2]字永叔,號醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事,諡號文忠,世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為「唐宋散文八大家」。

歐陽修一生寫了500餘篇散文,各體兼備,有政論文、史論文、記事文、抒情文和筆記文等。他的散文大都內容充實,氣勢旺盛,深入淺出,精煉流暢,敘事說理,娓娓動聽,抒情寫景,引人入勝,寓奇於平,一新文壇面目。歐陽修是傑出的應用文章家。他一生著述頗豐,《歐陽修全集》(中國書店1986年版。本文所引歐文皆出此集)有文章2651篇,應用文2619篇,可見他的文章寫作主要是應用文寫作;還撰有《新五代史》74卷,《新唐書》75卷。他不僅應用文寫作頗有建樹,而且對應用文理論貢獻也很大。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動,繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時,也對詩風詞風進行了革新。在史學方面,也有較高成就。

視頻

歐陽修及其創作

千秋史話:歐陽修

參考資料