清教徒的福音侍奉檢視原始碼討論檢視歷史
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《清教徒的福音侍奉》，類別：神學書籍，原著：約爾·比克（J.R.Beeke），翻譯：陳路，編校：雷默。
內容簡介
「清教徒的福音侍奉」，就是指清教徒如何宣講上帝的道，使罪人脫離罪和罪的後果，悔改得救。這救恩源於上帝恩，基於基督，通過信心接受，反映上帝的榮耀。對清教徒來說，傳福音不僅僅是將基督傳講出來，使人因着聖靈的大能，藉着基督來到上帝的面前；也包括講明基督的真道，使信徒在基督里成長，在教會的團契中，在地上基督不斷拓展的國度中，以基督為主侍奉他。同時，清教徒的福音侍奉，一方面宣講救贖完全是三一上帝的三個位格的作為，一方面呼召罪人悔改信主，委身基督，並發出警告說，福音將審判那些剛硬不信，拒不悔改的人。
上帝
《聖經》中的「上帝」源於希伯來文[1]「Elohim」，作為基督教的至高神，上帝是宇宙萬物的創造者和主宰，並對人賞善罰惡。最早把「God」翻譯成「上帝」的是利瑪竇，他在1595年編寫的《交友論》中，開始使用「上帝」這個概念來指稱造物主。利瑪竇以基督教的目光閱讀和研究中國典籍時，在中國經典中發現了「天」和「上帝」的概念，認為可以用來翻譯「Deus」；後來，他了解到朱熹將「天」解釋為一種義理，與《聖經》中「Deus」的含義不同，故採用「天主」和「上帝」來翻譯。之後馬禮遜採用「神[2]」一詞進行翻譯。太平天國的傳教士翻譯《聖經》時，「上帝」被廣泛使用。
目錄
簡介
第一章 簡介：何謂清教徒的福音侍奉
清教徒傳道的特點
第二章 完全合乎聖經 第三章 不以教義為恥 第四章 注重經歷實踐 第五章 全備的傳講
第六章 均衡的傳講
清教徒福音侍奉的方法
第七章 樸實的傳講 第八章 教理問答式的傳福音
清教徒傳道者的內在生命
第九章 依靠聖靈 第十章 禱告的人
總結與應用
總結與應用