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涡阳老子文化广场（雕塑）原图链接来自 张赟的个人博客 的图片

涡阳老子文化广场是周口市涡阳县著名旅游景点。坐落在涡阳县城中心，占地22000平方米，由原体育场改建而成。该广场是新世纪城市建设标志性的经典之作。它集大型雕塑、音乐喷泉、绿地草坪为一体，突出道家文化特色。老子文化广场场的九根型图腾柱，象征着老子降生时，九龙吐水，以浴圣姿。老子文化广场的九根型图腾柱，象征着老子降生时，九龙吐水，以浴圣姿。它集大型雕塑、音乐喷泉、绿地草坪为一体，突出道家文化特色。在下沉式广场中心园地坪铺有太极图图案，在其南端安装九根龙型图腾柱。老子文化广场是市民休闲健身的好去处。

涡阳县著名旅游景点。涡阳老子文化广场坐落在涡阳县城中心，占地22000平方米，由原体育场改建而成。该广场是新世纪城市建设标志性的经典之作。它集大型雕塑、音乐喷泉、绿地草坪为一体，突出道家文化特色。

景点概括

老子文化广

场的九根型图腾柱，象征着老子降生时，九龙吐水，以浴圣姿。老子文化广场的九根型图腾柱，象征着老子降生时，九龙吐水，以浴圣姿。它集大型雕塑、音乐喷泉、绿地草坪为一体，突出道家文化特色。在下沉式广场中心园地坪铺有太极图图案，在其南端安装九根龙型图腾柱。老子文化广场是市民休闲健身的好去处。从东侧第一根龙柱依次是：

陈抟卧迹

讲的是道家老祖陈抟骑马游猎，来到石弓集一个小山上，见此景甚美，遂在此山休息，不料一觉睡了800年，醒来马和弓都不见了……如今，石弓镇小山子窝西岸，有方凸石，光滑如砥，东高西低，上有巨人所压之痕，首颈、躯干、四肢、清晰分明。旁有马躁时踢扒之蹄迹，一切惟妙惟俏，穷形尽相此痕为陈抟卧压而成。

紫气东来

函谷关令尹喜，善观天象，有一天他见紫气聚集，长达万里，形似飞龙，由东向西而来，高兴的说：“此乃圣人西行必经之道也，”遂守候之。不日老子乘青牛到来，要求过关。尹喜甚喜，叩头拜之，诚望圣人赐教，并求老子为其著书。老子见其慈善诚恳，随将自己的道学观点进行总结，写出5000言赠尹喜，尹喜又将此书传诸后世。

孔子问礼

孔子曾3次问礼于老子。从问寻周礼到探求天道，使他大受启发，，思想有了转变。他对弟子说：“我在30岁时领悟到周礼的精髓，以仁礼为立身之本，这可以叫做三十而立；40岁时我访问老子，坚持仁义之说，不受老子无为之理的迷惑，这叫做四十而不惑；但我对天道的人认识一直未入门，如今我年过五十，从老子处悟得天道，这可叫做五十而知天命。”

老子传道

老子识穷宇宙，道贯人天，堪称一代圣哲。其著作《道德经》语言精练，博大精深，明万物之本性，析宇宙之生成，启绝学于后世，立道范于永恒，为人类文化之瑰宝。

老子除通过传播其思想外，还讲道授业，求教者络绎不绝，其中名弟子有尹喜、杨朱等。随后，他的学说还经过庄子、黄老道学、刘安以及历史上众多的道家学者传乘下来，对哲学、伦理学、政治学、军事学、文学艺术、自然科学都产生了极其深远的影响。

九龙迎驾

据《北征记》、〈〈幽名录〉〉、〈〈水征注〉〉、〈〈正统道藏〉〉等记载，老子出生时，有“万鹤翔空，九龙吐水，以浴圣姿，龙出之外，因成九井。”的传说。后人为对老子的崇敬，把传说变为现实，在太清宫流星园内修了九眼井。因此，九龙井便成了老子生地的象征。

遗桥敬履。传说韩国公子张良，刺秦始皇未遂逃亡下邳，途经石弓山，遇到黄石公老人坐在桥上。石公老人想考其气量，当张良靠近时，故将鞋丢入桥下，一连三次，均被张良拾起，给其穿上。石公心喜，说道：“孺子可教”。随将〈〈太公兵法〉〉授予张良。张良熟读后，精通其中之奥秘，后辅佐刘邦灭掉秦国得天下。

激流勇退

讲的是范蠡的故事。范蠡为越国大夫，当吴国打败越国，，他随越王勾践赴吴做了3年人质。回越国后助越王奋发图强。越灭吴后，功后身退。偕西施游齐鲁，后经商致富。晚年与西施居住在范？村（今涡阳县西阳镇西），死后与西施合葬在峨眉山。已经成为该县举办大型社会公益活动的聚集地之一。2008年该县通过政府采购方式在涡阳老子文化广场安装了室外LED显示屏，以此来宣传本地丰富的道家文化资源及发展战略。涡阳县建委、文化、环保、旅游、城建等部门也在加大资金投入、加强管理力争给人们创造一个舒心的、健康的休闲娱乐场所。

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