浚县泥咕咕查看源代码讨论查看历史

浚县泥咕咕

原图链接来自 搜狗 的图片

浚县泥咕咕是河南省地区的传统美术。浚县泥咕咕历史久远，有着浓厚的民间特色，造型古朴，夸张别致，深受广大群众和专家学者的好评，被民俗学专家称为历史的活化石。

2006年，浚县泥咕咕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

基本内容

中文名：浚县泥咕咕

遗产编号：Ⅶ-47

地区：河南省

申报时间：2006年

遗产类型：传统美术

申报地区：河南省浚县

简介

浚县位于 河南省北部，为 鹤壁市所辖。浚县古称" 黎阳"，位于河南省北部。这里历史悠久， 文化底蕴丰厚。远古的遗存、遗风在这片古老而年轻的土地上延续和发展，形成了浚县独特的民族 民间文化。 社火和 泥咕咕就是民间文化中的瑰宝。

泥咕咕是 浚县民间对泥塑小玩具的俗称， 浚县泥塑形体较小，大的不足20厘米，小的只有4至5厘米，因其尾部有两小孔，吹时发出"咕咕"的声音，故称"泥咕咕"。 黎阳镇杨圯屯是泥咕咕的主要产地。

溯源

据 《资治通鉴》载，隋末农民起义军与 隋军争夺 黎阳仓（当时浚县称黎阳）， 瓦岗军首领李密手下有一员叫杨圯的大将在此屯兵，得杨圯屯村名。当时军中有一些士兵会捏 泥人，为纪念在战场上阵亡的将士和战马，他们用当地的胶泥捏塑泥人、泥马。后来军队中一些人员就地安置，这门手艺便流传下来。

浚县泥咕咕的基本内容有人物、动物、飞禽三大种类一百多个品种。主要有以三国、水浒和瓦岗军为原型的人物，以及老虎、狮子、大象和燕子、斑鸠、孔雀等形象的动物和飞禽。古老朴素、逗人喜爱的泥咕咕寄托了劳动人民对生活的热爱和对未来的希望。

浚县泥咕咕的特点是以黑色为底色，然后在底色上用自制的毛笔点画出各种花样。彩绘是以黑色、棕色打底，再描绘上 白土粉、大红、大绿、大蓝、大黄等条纹，大都用原彩色，很少用调和过的中间色。颜色以蛋黄调制而成，能使色彩起明发亮，对比强烈。浚县泥咕咕造型古朴拙雅，加之民间 大红大绿的着色，使作品美感顿生。

其制作工具很简单，主要是塑型的竹筒和竹棍，制作者利用这些器具，经过和水、捶制等工序，将当地的黄胶泥塑成作品，然后蘸上松香（现改为墨汁）、洋颜色（现改为 水粉颜料）、用自制的麻笔（现改为毛笔）在塑型坯上涂绘，多以黑色为底色，然后再以红、黄、蓝、绿等比较鲜艳的颜色绘出各种图案，与黑底形成强烈的对比，再用 清漆罩上一层，放入高与宽约一米左右的砖砌小 土窑 焙烧。

浚县泥咕咕一般有四种制作形式。一是模具制作，有扁头狮、 小燕子、小丫鬟等；二是手工捏制，有小马、小猴、 猪八戒；三是模子和手捏相结合，有骑马人等；四是在 泥玩具身上加钢丝、弹簧，有活头马、活头狮子等。艺人们用的泥料和工具都非常简单。就地取材，把村边的黄胶泥挖回家，加水和成泥巴，用木棍捶打几遍，使其变得柔软细腻，如面团一般。

浚县泥咕咕现在还是以小 手工作坊生产为主。农闲时节，全家男女老少围坐在一起，边制作、边说笑，气氛热烈，和泥、造型 各司其职，技艺娴熟，制作出来的泥咕咕晾干透后，再在自家的小土窑进行烧制。一到那个时节，每家每户的窗台上、墙头上、灶台上，到处都摆满他们精心制作的泥咕咕。

浚县泥咕咕历史久远，有着浓厚的民间特色，造型古朴，夸张别致，深受广大群众和专家学者的好评，被 民俗学专家称为历史的活化石。现在主要传承人有 王学峰、 王安田、 宋学海等人。

但现代的年轻人不愿再继续学习这门手艺，传统手艺后继乏人，逐步失传，亟需抢救。

国家非常重视 非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级 非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，河南省浚县的 王学锋为该 文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批 国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。