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| 泾渭分明 |
| jīng wèi fēn míng |
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出 处 ：《诗经》 体 裁 ：成语 属 于 ：中性词 |
泾渭分明是一个中国的汉语成语。读音为jīng wèi fēn míng。源自自然景观。渭河是黄河的最大支流，泾河又是渭河的最大支流，泾河和渭河在交汇时，由于含沙量不同，呈现出一清一浊，清水浊水同流一河互不相融的奇特景观，形成了一道非常明显的界限。后人就用泾河之水流入渭河时清浊不混来比喻界限清楚或是非分明，也用来比喻人品的清浊，比喻对待同一事物表现出来的两种截然不同的态度。出自《诗经·邶风·谷风》。
原文
《诗·邶风·谷风》云：“泾以渭浊。”[1]
孔颖达就此条作出注疏：“言泾水以有渭水清，故见泾水浊。”
典故
古人普遍以为渭水清澈、泾水混浊，这种认识的依据是来自《诗经》的原始记录和孔颖达的注疏。《诗·邶风·谷风》云：“泾以渭浊。”孔颖达就此条作出注疏：“言泾水以有渭水清，故见泾水浊。”孔颖达的权威性注疏普遍误导了后人的认识。实际情况是泾水比渭水清，两水在陕西高陵境内合流时，清浊分得很清楚。对“渭清泾浊”的说法也有人产生过怀疑，如宋代诗人苏轼有“兖兖河渭浊”的提法，元代诗人曹伯启有“泾清渭浊源何异”的疑虑，但给泾水一个正身，还其历史清白已经到了清代乾隆晚年。
乾隆五十五年（1790年），乾隆皇帝批阅苏轼、曹伯启诗句时，认为孔颖达注疏没有依据，遂下诏组织有关官员视察泾河、渭河源头，搞清何清何浊。当年的农历三月，视察成员一行到达位于今宁夏境内的泾河源头。时任宁夏府中卫县知县、顺天通州（今北京市通县）人胡纪谟有幸作为视察人员，参加了对泾河的全程视察和考察，并作了《泾水真源记》，为后人留下了一笔有关泾河的宝贵历史资料。
在《泾水真源记》中，胡纪谟除了对泾河源头笄头山（又名鸡头山）、石龙潭头潭、二潭、三潭，以及流向、流程，与渭河汇流作了详尽记述，还重点对前人普遍认为“渭清泾浊”作了纠正。作者称“凡泾水所历、土壤、石山俱见清，且涟漪毫无泥滓。”又言“惟由平凉至泾州，泾汭合流处（泾河弯曲处）百四十里中，南、北、西三面山水所归，色与泾源少异，然不过微杂尘沙，须眉难鉴而已，迥非咸阳渭河之黄泥耀目者可比。”胡纪谟在此肯定地称“泾水之清经身历而始信”，否定了《谷风》所谓“泾以渭浊”的说法；遗憾“笺释家”不加调查研究，导致“咸谓泾浊渭清，承讹不易”，使泾水蒙受不白多少年。他更感叹“泾水有灵，不甘久匿其面目”，还了“汪洋千里无尘滓，不至高陵不受污”的真实面目。
视频
航拍中国：泾渭分明一词就来自于泾河渭河的交汇