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泰山斗母宫

泰山斗母宫位于泰山登山要冲位置,在万仙楼北。创建年代无考,古时为泰山道观,明代嘉靖二十一年 (1542 年)重修后更名为斗母宫,到了清康熙初年改为尼姑住持,成为尼姑庵。斗母宫是泰山景区中最为幽静的景区所在。斗母宫古名“龙泉观”,它临溪而建,分为北、中、南3院,山门面西。钟鼓二楼直接建于宫门两旁并与山门连在一起,来到斗母宫,北看天门依然高挂,遥遥不可及;南望来路,一些低峰矮山却尽在脚下了。

传说故事

传说当年斗母宫的尼姑不守佛规,闹出绯闻,常为人所唾弃。清光绪二十五年,济南才子刘廷桂登泰山,经过斗母宫,一怒之下写下了“虫二”二字,隐晦地辱骂尼姑只会搞风花雪月之事。据传刘廷桂还送尼姑一块匾,上面写着“因受”二字。将“恩”、“爱”两字去掉心就是“因受”,表示“恩爱无心”之义,也是在骂尼姑的水性杨花,无德无良。

斗母

斗母元君简称斗母,也叫斗姥,是道教崇拜的女神。道教说他是北斗众星的母亲,原来是龙汉年间的周御王的妃子,名叫紫光夫人。由于一个春天在花园游玩有感悟,生下九个儿子。 在道教中,斗母崇拜十分普遍,许多道教宫观都建有“斗母殿”、“斗母阁”、“斗母宫”,专门供奉斗母。

斗母崇拜十分普遍,许多道教宫观都有斗母殿、斗母阁、斗母宫。“斗”即北斗七星,广义上指所有的星辰,“斗母”就是诸多星辰的母亲,斗母就是斗母元君,在道教中的地位非常尊贵。如今,在四川甘肃马来西亚的华人区都有叫斗母宫的所在。[1]

目录

布局介绍=

斗母宫分前、中、后三院。中院有西向山门,精雕石狮蹲列门下。门侧分列钟、鼓楼。院内正殿原祀斗母神,俗称千手千眼佛。今置地藏菩萨铜像。东配殿原祀精雕紫檀观音菩萨文殊菩萨普贤菩萨三菩萨,均毁于1966年,今为文物展室。

前院,北有僧房,东南有寄云楼,均辟为茶室。院中有清光绪年间赵尔萃所建的天然池,蓄龙泉水灌溉田地。池北为南山门。

后院有正殿、配殿及禅房,东有听泉山房及龙泉亭,供游人小憩赏景。亭下涧内有“三潭叠瀑”如龙飞舞,名飞龙涧。游人立于潭间,流水声似丝竹奏鸣。西山门外有古槐巨枝伏地,如卧龙翘首,俗称卧龙槐。

宫南西崖有“蔚然深秀”、“洞天福地”、“肤寸升云”及“虫二”诸刻,与山色辉映。“虫二”字谜即“风月”二字拆去边框,意为风月无边,景色秀丽。

宫北有高老桥,传古代黄老道徒高氏创建。桥北道西是人祖庙,原祀秦始皇,清代改为三官庙,祀天官、地官、水官。建国后改为小学。

文化

清·宋思仁

上方钟磐出云微,斗母宫严静掩扉。满涧松阴尘不到,夜深风雨有龙归。

晚清四大“谴责小说”之一的《老残游记》,以一位走方郎中老残的游历为主线,开掘社会矛盾,其二集的内容主要以泰山为背景,主角是泰山斗姥宫尼姑逸云,林语堂也曾用英文译为《A Nun of Taishan》(《泰山的尼姑》)在西方流传。这里所说的斗姥宫,就是现在的泰山斗母宫。

简介

主祀斗母 正殿却坐东朝西

斗母宫内有殿阁亭廊几十间,分别座落在三进院落之中,布局疏密得宜,建筑深秀庄严。斗母宫一进院由南山门、天然池、蕴亭、南穿堂、配房、寄云楼组成,其中天然池为清光绪年间赵尔萃所建,后来在民间演变成了天然许愿池,池内有 7 朵莲花,代表富贵、平安、吉祥,还有五面铜锣,分别代表福、禄、寿、喜、财,不时有游客用硬币敲击铜锣,祈福。

斗母宫主祀斗母娘娘,但斗母所在的大殿却与传统大殿坐北朝南不同,而是坐东朝西,让人一直以为只是个配殿。据了解,斗母宫南侧的大门是后来方便游览修建,正门是斗母殿前朝西的钟鼓楼。宋思仁诗中的“扉”就是指的斗母宫的正门。据了解,斗母宫内供奉的神仙不少,佛家、道家都有。单是斗母殿内除了斗母娘娘,还有玉皇大帝破军星君禄存星君贪狼星君文曲星君等神,不时有香客前来叩拜。

现在游览斗母宫一般是从后来修建的南门进,原本的正门出,正门是斗母宫的山门,两侧有石狮蹲列,南北分列钟楼、鼓楼。此外,在正门两侧立有两只石狮子,北侧的石狮子脚踏金蟾,右边的石狮子脚踩绣球,两只石狮子身体都非常光滑,不时有游客前来摸一摸,因为不知何时,在民间又了这么一个说法“摸摸狮子头,一辈子不发愁;摸摸狮子腚,一辈子不生病。”

在斗母宫内通往龙泉亭的拱形门内,一墙壁上有一处碑刻,碑刻内容是清道光二十四年(1844年)《臨濟正宗比邱尼世系图》,这处碑刻内容记载了斗母宫内尼姑的谱系,左下角是斗母宫四至,东至东山头,西至西岭口,南至大石头,北至人祖殿,描述了斗母宫的范畴,这处石刻可以说是斗母宫的“族谱”和“地契”。

品茗观瀑 飞龙涧中龙飞舞

斗母宫不大,是少有的集佛道文化于一体的古建筑群,三进院落隐于树木之中,是泰山上最幽静的所在。林木掩映中的斗母宫别有一番风味,沿着盘道来到斗母宫,北看天门依然高挂,遥遥不可及;南望来路,一些低峰矮山却尽在脚下。斗母宫东有一亭子名为龙泉亭,坐在亭中,可以观赏东侧山涧内的三潭叠瀑,可以说是听泉、观瀑、品茗、赏景的胜地。

泰山由于地形高峻,河流短小流急,侵蚀力强,河道受断层控制,因此多跌水、瀑布。斗母宫东涧内的三潭叠瀑就是由3个小跌水组成,每级落差3米左右,潭瀑相连,颇具特色,因瀑流如龙飞舞,人们又称它为“飞龙涧”。

据了解,三叠瀑布的形成与新构造运动的间歇性抬升、河流的侵蚀作用、岩石中发育的垂直节理有关。杭州西湖有个著名的景观三潭印月,三潭叠瀑也有着“小三潭印月”的美称,每当夜深人静之时,明月高悬,便会出现三潭印月的奇观。在三潭叠瀑北侧有一巨石,石头上写着三个大字“流水音”,这是袁世凯次子袁克文所题刻,描述的就是三潭叠瀑的美景。

当雨季到来,坐在龙泉亭内,沏上一壶泰山女儿茶,观赏中溪之水跌宕而下一咏三叹的美景。红墙碧瓦掩映在绿树之下,幽静的山谷满目翠绿,徜徉于溪水边,听叮咚的流水声和古刹传来的钟声,醉心涤虑,让人流连忘返。一如宋思仁诗中所说:“满涧松阴尘不到,夜深风雨有龙归”。

名有深意 卧龙槐“母子情深”

宋思仁诗中提到的“有龙归”中的“龙”,其实不仅指斗母宫东侧的飞龙涧,也暗指了斗母宫西山门外的卧龙槐。

卧龙槐为明代嘉靖年间所植,或被雷击倾倒,后干端着地生根。卧龙槐树龄约400余年,树高14米,枝下高1米,冠幅东西9米,南北18米余,树干平卧山坡,侧枝生根,根际盘曲,树冠仰起,婉如卧龙翘首,因此被称为卧龙槐。

卧龙槐有个美丽的传说故事。相传明朝嘉靖年间,一阵狂风把位于斗母宫门前的槐树刮倒在地,庙里的尼姑想把槐树卖掉,就联系了一个木匠,商定五吊钱卖掉槐树。住在这附近的一个叫刘长庚的村民生性忠厚善良,这天晚上他做了个梦,梦到一位老人对他说明天带着五吊钱去一趟斗母宫。第二天刘长庚醒来就带着钱去了斗母宫,正好看到尼姑在卖槐树,一问价格,刚好是五吊钱,便买下了这棵树。后来,刘长庚得了噎食病,怎么也治不好,有天他在斗母宫外遇上了一个卖野药的,说可以治好他的病,药金五吊钱,愈后付款。刘长庚拿了药便下山回家了,一副药下去,果然痊愈了,待刘长庚再次上山付药金时,却怎么也寻不着那卖药之人了。后来有人告诉刘长庚,卖药的人就是他当初花五吊钱保的那棵槐树仙。刘长庚感念槐树仙恩情,便用五吊钱请人在槐树上方的石头上刻了“卧龙槐”三个字。有了这块石牌,那槐树两头便长成了两棵槐树,枝叶茂盛,当初刮倒的树干躺在中间,像条卧龙一样。

此外,卧龙槐还有个名字叫母子槐。据说这母子槐当初只是一株普通的槐树,后来长出了侧根,生出了另一棵小树。小树长大后枝繁叶茂,老树却日渐枯萎。一日,小树发现老树上来了一窝乌鸦,老乌鸦日日叼食喂小乌鸦,小乌鸦羽毛丰满后又捕食喂给老乌鸦。小树受到了乌鸦反哺的启发,开始将自身的养料输送给老树,使得老树也焕发了新生,最终两棵树长成了母子槐,相互关照,度过了几百年光阴。[2]

寺院历史

斗母宫旧称“妙香院”,又因东临龙泉峰,泉水绕宫而过,所以又称“龙泉观”。 明嘉靖二十一年(1522),德王重建中院大殿。 康熙十二年(1673),观音堂住持比丘尼性江于正殿后建观音殿,中院东侧建配殿。 乾隆四十四年(1779),重修中院正殿,建听泉山房。 乾隆五十五年( 1790),建钟鼓二楼。嘉庆道光年间均有修葺。建国后翻修,保持清代建筑风格。    此宫初为道教宫观,清初成为香火鼎盛的尼姑庵。宫内各殿像设均毁于“文化大革命” 期间。 今中院正殿置地藏菩萨铜像。 1979年恢复宗教活动。

斗母宫属禅宗临济正宗派,其比丘尼宗谱是:智慧清净,道德圆明,真如性海,寂照普同,心源广绪,本觉昌荣,能仁正果,长衍宽洪,为传法印,全悟惠隆,坚持戒定,永继祖宗。据“世袭图石碑”,从“性”字辈开始至“正”字辈,已有17代比丘尼在此庙住持。现有比丘尼2人。 [3]

视频

泰山斗母宫


参考文献

  1. 山东寺院泰山斗母宫,佛教导航
  2. 这里,是泰山最幽静的地方,搜狐,2019-03-29 16:19
  3. 斗母宫,泰山风景名胜区官方网站