沧浪亭记(毛甫玫)查看源代码讨论查看历史
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《沧浪亭记》是中国当代作家毛甫玫的散文。
作品欣赏
沧浪亭记
据说屈原被放逐之后，徘徊于江边，形容枯槁，忧心忡忡，遇一渔人问其故，屈原叹曰：“举世皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。渔人笑而歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”遂扬长而去。沦浪亭之得名，莫非缘于此歌?
读《沧浪亭记》，最突出之感就是一个“悟”字。失意文人逃情于山水是不足为怪的事，但大都意气之举，只堪一笑。而苏舜钦的《沦浪亭记》则通篇洋溢着一种恍然自悔与怡然自得的情绪，内中隐含着一种真悟。
文中开首直叙自己被废的处境，借盛夏的闷热来映衬沉郁的心境，而思“高爽虚辟”之地而不可得更是使满腔忧思无处排解，在这里，作者还沉溺于得失之中而不能自拔，当然也谈不到什么“悟”了。接着作者承接上文，写偶然之中得遇佳处，这使得作者惊喜交集，他采用了移步换形之法，使读者跟着他的脚步，随着他的笔势尽情游览了一番，这种笔法无疑是得益于柳宗元的山水游记的。作者面对“前竹后水”、“澄川翠干”的清幽之境，喜不自胜，徘徊不能去，终于重币购之，这里作者只是取清静之地，遣郁闷之情，仍然与“悟”无缘。
既建沦浪亭，便时时游于沧浪园，这一段描写极具神情，有超越飞升之势。作者以一种酒脱放旷的笔致描绘出一幅寒江独钓般的意境，观者仿佛见一扁舟游荡于湖光竹影之间，舟中人衣袖飘飘，且歌且啸，陶然自处，而与鱼鸟相问答，遗世独立之意味尽在其中。作者既受自然万物之灵气，又复自思往日奔忙于利害之碌碌，恍然自省，不禁愧悔于失此人生“真趣”，充分展示出一种与自然美景心领神会，相融为一的意趣。行文至此已有一种领悟孕育其中，而最后的一段议论则是以文字写出了这种内心的感受，惋惜于沉缅仕宦之过，抒发了笑傲万古的情怀，而以旷达高远的心态完成了一次境界的升华。
但是作者的领悟并不彻底，尚不能忘怀于万物。距禅境还相去甚远。作者自己也认识到了这一点，所以说“尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉”。不过虽不能做到渔人一般的不着形迹，比起屈原的执着却还是潇洒超脱的多了。至于这两种情怀的孰高孰低，那就另当别论了。
这篇散文从总的风格上讲，超迈俊逸，豪情充塞于洒脱之中，而其表达的境界也都与苏轼颇有相似之处。
作者简介
毛甫玫，品诗文网签约作家。