沙河(崔蕾)查看源代码讨论查看历史
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《沙河》是中国当代作家崔蕾的散文。
作品欣赏
沙河
沙河（滍水）绕黄柏山而过，山前山后水面宽阔，水势平缓，分别有白龙潭和黑龙潭两潭。其中白龙潭东西长300多米，南北宽70余米，水呈碧绿色，深不可测。正是这潭水，成就了昔日黄鳝精的故事。民间传说，古时潭中有黄白二鳝，修炼成仙，不仅能腾云驾雾，还能呼风唤雨惠及附近村民。忽一日，一南蛮子盗宝，发现了她们后，用法术将她俩捉到南方客栈的墙壁之中，时而让她俩引水上岗，时而让她们上刀山，肆意驱使，供其玩耍。身陷囹圄的她们自知时日不多，以至于整天以泪洗面。又一日，一鲁山张良姜贩贩姜到此，燃起了她俩把出逃的希望。她们把姜贩从睡梦中唤醒，取得他的同情，答应搭救她们。于是，他打开夹板，救她们下来。二仙告诉他，只需领她们出村口即是。待到夜深人静的时候，他们三个悄悄出村，刚刚登上马车，却被南蛮子发觉。他们在前面飞跑，后面马车紧追不舍，并狂呼乱叫“追上了”“追上了”。二仙赶紧让姜贩回应“追不上”，最后得以逃脱。这一夜，他们逃出了数千里，回到了黄柏山下。二仙对张良姜贩的救命之恩感激不尽，并赠送了许多银两以示酬谢。并与之相约，择日再来此一趟，藏在黄柏山的石壁之后，待听到从水中传出“蛮子的头颅被砍掉了没有?”只需应声“砍掉了”即可。这一日，张良姜贩如约而至，刚刚藏身于石壁之后，南蛮子便换马追来，只见他手握降魔剑，口念避水咒，一头钻入深水潭中，不大一会儿，潭中之水好似翻江倒海一般，并从水中传出蛮子的头颅被砍掉了没有的问讯声。张良姜贩听到后，马上应声道“砍掉了”，只此一句，潭中即刻恢复了平静，稍等片刻身首分离的外地人便浮于水面之上。黄白二仙出水后，再次表示对张良姜贩的感谢，并告诉他说，此处虽然山清水秀，令她们眷恋，但终非长久存身之处，她们要到很远很远的峨眉山继续修炼。自此挥泪相别。从此，为了纪念她们，特取其黄白鳝之谐音，将此山改名为黄柏山。而事实上，她们去的是四川青城山，因为道家所在，青城山跟黄柏山是一道山气。
而机缘巧合，四川黄龙寺供奉的就是黄龙真人，但不同的是，尽管黄龙洞充满神奇色彩，且更为引人入胜，传说此洞是黄龙化身黄龙真人，而非黄柏牙修炼成道之所。黄龙寺记载他的出身如是:在古时洪水潮天，大地为一片江洋。大禹王为治水沿岷江向上，察视江源，来在汶川县的漩口、映秀之间的江岸，早有九条神龙，合计投奔大禹王;求其封位，助禹治水。这九龙见禹王察视江源，正是好机会，就约同去拜见他。在相遇的地方，九龙卧地叩头朝拜。大禹王突然见九根大虫在前进道上拦阻，一时惊恐，喊出声“蛇!蛇!蛇!”为首一龙被谪称为虫类，一气便卧地而死，调头各奔而去，黄龙当时就在卧龙身后，它受惊回跑，一直沿岷江跑到源头，腾飞在雪宝鼎之上空，畜意发起怒火，对大禹进行报复。大禹王见九龙死逃而去，继续察视江源，不一日来到了茂州地方，江面突然卷起黑浪恶风，欲将大禹所乘木舟掀翻，正在这千钧一发之际，突然从江面飞来金光四射的黄龙，与黑风恶浪展开一场殊死搏斗，黄龙终于获胜，背负着大禹所乘木舟，溯江而上，助禹王察得了岷江之源。原来是黄龙正要报复大禹，忽见茂州地方江中黑风妖意害禹王，黄龙想到大禹讶龙为蛇谪封了他们龙族，但他为民治水不辞艰辛，认为功大于过，于是他变报仇为报恩，从而战退黑风妖，助禹治水。后来，大禹治水成功，向天地祷告，赞黄龙助他治水有功，求封为天龙。黄龙谢封，不愿升天，他留恋这岷山源头，躲藏进原始森林中去了。后来人们修庙纪念，故得名黄龙寺。这里人们至今歌颂他不记私仇，顾大局，为民造福的美德。
查资料，不知谁人有《古渡黄柏山》一诗，诗中写道：“滍绕黄柏千古渡，春秋问津著经书。二环河套金沙滚，两道长堤杨柳拂。衍庆宫宏仍韵美，汉槐空腹亦魁梧。白龙潭碧山庄翠，革命雄碑迎日出。”从诗中得知，黄柏山因汉隐士黄柏牙渔隐而得名，又因山有武成王黄飞虎庙，故，别名黄成山。而去年考证，黄飞虎故乡和墓地在今日宝丰县前营乡。同属春秋应国地域，此地有庙当为纪念之。诗中“革命雄碑迎日出”一句，很有气势。当年石嘉云要饭吃跑到黄柏山，寄寓黄柏山，靠着道士身份，开展革命，于1927年首次建立党支部，后被敌人迫害；李子健前赴后继，于1929年重建党支部，星星之火，可以燎原。从此，红色火种在鹰城传递。现如今，建有黄柏山革命英雄纪念碑和叶县地下党黄柏山支部纪念馆。随着区划调整，黄柏山归属高新区，日前，在组织部长徐占胜的陪同下，我们考察了鹰城第一个党支部。下一步，我将进一步挖掘红色故事，再写一篇《红色初上黄柏山》，敬请大家期待。
作者简介
崔蕾，散文在线网签约作家。