江端友查看源代码讨论查看历史

江端友
出生	生年未詳 陳留（今屬河南）
逝世	1134年
国籍	中国宋朝
职业	诗人
知名作品	《牛酥行》 《七裡先生自然齋集》 《文獻通考》

江端友（？－1134年），字子我，號七裡先生，陳留（今屬河南）人。江鄰幾之孫，北宋「江西派詩人」。以父江懋柏蔭當補官，端友讓給弟江端本。北宋欽宗靖康初年因吳敏引見，賜進士出身，任承務郎，為諸王宮教授，因上書辯宣仁誣謗遭黜，後任太常少卿。江端友對官場的黑暗感到氣憤，其作品如《牛酥行》能予以揭露，渡江寓居桐廬（今浙江省境內）之鸕鷀源，躬耕蔬食。有「家訓」言：「既不自重，必為有識所輕。」著有《七裡先生自然齋集》七卷，《文獻通考》傳於世。

江端友《韩碑》原圖鏈接

文學創作

江端友和弟江端本都以詩著名，與晁沖之、呂本中交遊唱酬，但呂本中作《江西詩社宗派圖》，只列入江端本。南宋劉克莊對此頗不理解，說：“子我詩多而工，舍兄而取弟，亦不可曉。”(《江西詩派小序》)現存江端友詩僅六首，看不出有黃、陳等人的影響。他作于南渡後的一首《九日》詩有“萬里江河隔，傷心九日來。蓬驚秋日後，菊挽故園開”之句，句律自然工整，而感慨深沉悲涼，風格近似杜甫五律，藝術上有一定的造詣。其《題臨江軍驛舍二首》：“李白當年謫夜郎，中原不復漢文章。納官贖罪何人在，壯士悲歌淚兩行。”“晉公功業冠皇唐，吏部文章日月光。千載斷碑人膾炙，不知世有段文昌。”據說是針對當時貶禁蘇軾文章有感而發，可見其對現實的關注。在他傳下來的詩中，以《玉延行》和《牛酥行》最值得重視。這是兩首抨擊北宋末年官場腐敗醜行的政治諷刺詩，從中可以得知當時官場中行賄納賄、下級諂佞上司等等見不得人的勾當，仿佛是一部詩歌版的《官場現行記》，向我們展示了末世社會的官風與政風，足以補史之闕文。

代表作品

诗作
【牛酥行】

有客有客官长安，牛酥百斤亲自煎。

倍道奔驰少师府，望尘且欲迎归轩。

守阍呼语不必出，已有人居第一先。

其多乃复倍于此，台颜顾视初怡然。

昨朝所献虽第二，桶以纯漆丽且坚。

今君来迟数又少，青纸题封难胜前。

持归空惭辽东豕，努力明年趁头市。

散文
【家训】

凡饮食知所从来，五谷则人牛稼穑之艰难，天地风雨之顺成，变生作熟，皆不容易。肉味则杀生断命，其苦难言，思之令人自不欲食，况过择好恶，又生嗔恚乎?一饱之后，八珍草莱，同为臭腐，随家丰俭，得以充饥，便自足矣。门外穷人无数，有尽力辛勤而不得一饱者，有终日饥而不能得食者，吾无功坐食，安可更有所择。若能如此，不惟少欲易足，亦进学之一助也。吾尝谓欲学道当以攻苦食淡为先，人生直得上寿，亦无几何，况逘巡之间，便乃隔世，不以此时学道，复性反本，而区区惟事口腹，豢养此身，可谓虚作一世人也。食已无事，经史文典慢读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。与人交游，宜择端雅之士，若杂交终必有悔，且久而与之俱化，终身欲为善士，不可得矣。谈议勿深及他人是非，相与意了，知其为是为非而已。棋弈雅戏，犹曰无妨，毋及妇人，嬉笑无节，败人志意，此最不可也。既不自重，必为有识所轻，人而为人，所轻无不自取之也，汝等志之。