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汉朝乐府
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汉朝乐府,乐府本是秦汉时设立的掌管音乐的机构,一方面为文人创造的诗歌制谱配乐并演奏,一方面采集民间歌辞。魏晋以后也成为一种诗体名称。[1]

简介

魏晋以后,人们将乐府所唱的诗也称乐府,于是“乐府”便由音乐官署的名称,一变而为诗体的名称。作为诗体的名称,乐府又有广义和狭义的不同。狭义的乐府指汉以来入乐的诗,包括文人制作的和采自民间的。广义的乐府包括那些并未入乐,而袭用乐府旧题或模拟乐府体裁的作品。现存的两汉乐府民歌共三四十首,大多收在宋人郭茂倩所编《乐府诗集》中。

乐府分类

乐府诗历来根据所用音乐不同来分类。郭茂倩《乐府诗集》将乐府分为十二类,但主要是以下四类:

①郊庙歌辞,主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌。

②鼓吹曲辞,又称短箫铙歌,是汉初从北方民族传入的北狄乐,当时主要用作军乐。

③相和歌辞,音乐多为各地俗乐,歌辞也多“街陌谣讴”。所谓“相和”,是一种演唱方式,含有“丝竹更相和”与“人声相和”两种。

④杂曲歌辞,乐调多已失传,不知所起,因无可归类,就自成一类。

汉乐府民歌主要保存在“郊庙”、“鼓吹”、“杂曲”三类中,相和歌辞中尤多。

主要思想内容

汉乐府的主要思想内容及艺术特色为:

1、对阶级剥削和压迫的揭露与反抗。如《东门行》、《妇病行》等。

2、对战争和徭役的控诉与揭露。如《战城南》、《十五从军征》等。

3、对封建礼教和婚姻的抗议,对劳动人民坚贞爱情的歌颂。如《上山采蘼芜》、《上邪》等。

4、其他。有的讽刺统治阶级的贪淫残暴,如《长安有狭邪行》讽刺卖官鬻爵;有的阐发人生哲理。如《长歌行》末两句云:“少壮不努力,老大徒伤悲。”

主要艺术特色

1、汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统,主要以叙事为主,故事性较强;常用比兴和铺陈手法,善于通过人物的语言、行动来表现人物性格。

2、形式自由,句式多样,参差错落,不拘一格。

3、语言朴素、生动,多口语化,感情强烈真挚。

4、多数为现实主义,但有些作品却具有浪漫主义色彩。如《上邪》、《战城南》。汉乐府中成就最高的是长篇叙事诗《孔雀东南飞》,其次是《陌上桑》。汉代乐府的民歌,不仅有深厚的思想意义,而且也具有丰富多彩的艺术特色。乐府民歌有叙事的,抒情的,说理的,而以叙事最为突出。在许多叙事诗中,都写得故事生动,结构紧凑,形象鲜明。诗中还富于戏剧性的独白和对话,不论是抒情诗和叙事诗,往往是借人物对话或近似戏剧中独白的第一人称的说话来表达。乐府民歌中还多善于运用贴切的比喻和拟人他的手法。语言也非常朴素自然。生动活泼,显示了人民语言的丰富与优秀。

汉朝是中国古代文化艺术有极大成就的时代,舞蹈活动频繁。此时纺织、器具技术增进,带动许多手袖、武器特色的舞蹈发展。宫廷中的乐府令网罗大量舞蹈人才,制作豪华精致的舞码。专业的人才培训使舞蹈技巧的提升、传承和累积助益良多,许多著名的舞蹈舞伶流传后世。

舞蹈种类

  • 长袖舞
  • 巾舞
  • 七盘舞
  • 剑舞
  • 棍舞
  • 刀舞
  • 干舞
  • 铎舞
  • 鞞舞
  • 相和大曲
  • 百戏

舞蹈名家

  • 李延年
  • 邯郸姬
  • 戚夫人
  • 赵飞燕
  • 孙锁

参考来源

  1. 汉乐府诗,知乎,