汉字与文化(张秀成)查看源代码讨论查看历史
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《汉字与文化》是中国当代作家张秀成写的散文。
作品欣赏
汉字与文化
终极散人
贤达们:见笑了，看了只当是乳稚梦呓。
我个人以为中华文化应该是先有"神”而后才有的“文化"。
远古时的人类对东起西落的日月星辰，咆哮的江河、海啸，雷鸣闪电等自然现象的不解和畏惧，以为都是鬼神作怪。所以那时的人们对鬼神就产生了崇拜和信仰。因为崇拜和畏惧，于是便情不自禁地用各种符号记述了下来。
但是符号有限，难以完整刻画、并且易忘。于是将符号发散、再加工。久之逐渐从符号形成象形，形成表意。逐渐形成了文字，进而拓展、拮凝成了文化。所以华夏文化与神文化的启蒙与拓展有绝对的渊源。
说到汉文化，不得不先捋捋汉字。
汉字当然是从千百万年的符号、象形的积淀和长时间的生活积累而形成的。
汉字从形象走向表意，再到引伸至"借用"，同字多音、同音多意等等。经过各个时期的贤达增添、优补，锤炼，直至约定成俗。
当今地球上用文字能够清晰记述千百年的人文历史，传承至今而仍能保持字不走形，意不走样的文字，只有我们华夏的汉文字。
作为中华民族的一份子，我为我们博大精深的华夏文字而骄傲，而自豪。
汉字能够有强大的生命力，能够承古传今并且不断发扬光大而始终冠绝于人类，那是因为汉字在不断地简拮、优化、承前启后而与时俱进改造的结果。
我们知道汉字从繁复的象形、大、小篆，简化到隶书、正书和行、草等。就是因为很好地适应了社会生活而不断地在与时俱进。只有有跟得上时代步伐，才有能力与时代竞争的事物，才能具备强大的生命力。由此可见，简化文字是具备了这些功能的。所以我们今天使用惯熟了的，成功改革了的文字，已具备了强大的生命能力，为何还要"还繁"而开倒车呢？
我们的汉字无论是繁体，还是“改繁就简"，都是随着代进步而进步的。都是适用于时代社会活动的产物。
社会是在不断进步的。社会属性的文字，是一定要为社会服务的。简化字能够适应劳动大众，能够便于劳动大众记、读、写，从实践验证是成熟的，是成功的，更是为广大劳动人民而凝聚的精髓。所以深受劳动人民的衷心爱戴与保护。
如果我们不能与时俱进，还要抱残守缺延续大篆、小篆、繁体书写的话，恐怕我们和世界其他民族一样，汉文字也一定会被其他不知什么符号的文字所淘汰、所替代。
正是因为汉民族为汉文字在不断的改革，优化逐渐地强大。我们的汉文化，汉文字才有顽强的生命力，才不断地被发扬光大，才登峰造极地博大精深，互依互存！不是吗？。
我所要说的是我们今天使用的文字，是简化成功之后的成熟，是先进的、是约定成俗了的终结。尽管如此，还是不被有些砖家看好。非要"贬简褒繁"，非要强执偏见地"复古”。硬要将"繁体"装在倒车档上开回来。
有砖家更是天天在"品古味"。"复古"的最大理由是"形体好看，书写顺手”。
贬简化字的理论依据是被简化的字"形同骷骸"，"失去汉字本来韵味儿"，"失去传承、承载历史的功能"。于是"弃简回繁“才是对“古文化的完美继承"等等。
当然，作为汉字研究那是另当别论。在书法及画题上，使用繁体还是简体字，那是个人的自由，由自己的喜好自定夺。然而非要全面"恢复繁体“那就不是“韵味儿"、"好看"、"写着顺手"的个人喜好问题了，而是简化字的存在问题，而是已经被广大劳动人民约定俗成、并且写来很"顺手"以后又要改回去的问题。
如果再"复繁"，广大劳动人民愿不愿意？接不接受？答不答应？
我不仅要问，简化字就那么丑陋的不堪入目？就真的不能承载历史？确实不能传承中华文化？
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这是啰嗦先生“百度"出来、令人致盲的、没有简化前的部分"繁体"。如果我们真地要顺应砖家"回转，将这些早已被"清退"和"开出党籍"的"繁体"拉回到社会活动，那我们就干脆坐转程列车从新回到马拉驴驮时代好啦。[1]
作者简介
张秀成，昵称，终极散人，生于1955年，民族，汉，1970年9月参加工作，1973年入伍，现退休赋闲。