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永有某氏者(柳宗元詩作)
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《永某氏之鼠》是柳宗元撰寓言，描寫老鼠由被寵愛到「被殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已」，說明凡是害人的東西，即使一時可以找到"保護傘"，但不可能長久，最終還是沒有好下場，也警示人們對壞人壞事，決不能姑息、妥協，要勇於面對、堅決打擊，決不能任由他們胡作非為，暗喻小人得志雖能囂張一時，卻不能長久。
原文
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之餘也。晝累累與人兼行，夜則竊齧鬥暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
數歲，某氏徙居他州。後人來居，鼠為態如故。其人曰：「是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？」假五六貓，闔門，撤瓦、灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。
嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉！
譯文
永州有個人，畏懼犯日忌，禁忌迷信非常多。他認為自己出生的那年是個子年，子年屬鼠，老鼠就是子年的神，於是非常愛護老鼠，家裡不許養貓養狗，又禁止僕人扑打老鼠；家裡儲存糧食的倉庫、廚房，都任憑老鼠隨便進出吃喝，他一點也不過問。
這麼一來，老鼠們就相互轉告，別的地方的老鼠也都來到他家裡，大吃大喝也沒有任何災禍。這個人家裡沒有一樣完整的東西，衣櫃裡沒有一件完好的衣服，凡是吃的喝的東西，都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠常常和人在一起活動，到了夜晚，啃東西，咬東西，打打鬧鬧，發出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺，他始終不感到厭惡。
過了幾年，這個人搬到別的州去了。以後搬進來另外一家人，但老鼠依舊鬧得還像過去一樣凶。新搬來的人說："這群見不得人的東西，偷竊打鬧如此厲害，究竟是怎麼弄到這個程度的呢？"便借來了五六隻貓，關閉上大門，撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞，雇用僕人到處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣，老鼠的屍體被扔在偏僻的地方，臭味好幾個月後才散去。
唉！這些老鼠以為可以一輩子過着那種吃飽喝足而又無災無禍的日子。
寓意
《永某氏之鼠》比喻那些自以為「飽食而無禍」的人作老鼠，指出他們「為態如故」，以「飽食無禍為可恆」，那他們一定會遭到徹底被消滅的慘禍。這則寓言，深刻有力地諷刺了封建剝削階級醜惡的人情世態，諷刺了縱惡逞凶的官僚和猖獗一時的醜類。
寓意：凡是害人的東西，即使一時可以找到"保護傘"，但這種庇護是不可能長久的，最終還是沒有好下場。對待那些壞人壞事，決不能姑息、妥協，要勇於面對、堅決予以打擊。決不能任由他們胡作非為。暗喻小人得志雖能囂張一時，卻不能長久。
出處
出自柳宗元《柳河東集》。
《柳河東集》是唐代柳宗元作品集。劉禹錫編。因作者為河東人而得名。原名《柳先生文集》，又稱《河東先生集》。
寓言代表作有《三戒》，選入中學語文課本的《黔之驢》就是其中的一篇。
他寫的山水遊記，文筆洗鍊，既描繪了祖國山水清淳幽靜的自然美，也滲透着作者的身世際遇和鬱悶情懷。山水遊記的代表作有《永州八記》等，選入中學語文課本的《小石潭記》就是其中的一篇。
另外，集中還收錄了他的大量的傳記文學作品。同時，這個集子還收有他寫的古、今體詩二卷，約140餘首。
柳宗元
柳宗元（773—819），字子厚。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈等人被稱為唐宋八大家。祖籍河東（今山西永濟）人。漢族。代宗大曆八年（773）出生於京都長安（今陝西西安）。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。劉禹錫與之並稱「劉柳」。王維、孟浩然、韋應物與之並稱「王孟韋柳」。世稱柳河東或柳柳州。出身於官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。 [1]