武侯八阵兵法辑略查看源代码讨论查看历史
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内容简介
忆宗沂自弱冠时，避寇辍举，业居深山中，留意兵家言得[上干干下木]本《握机经》，而善之为作注，补图及伍法，凡三卷，曰：《握机八陈心法》。自以为有得，桐城方存之先生及德清戴子高望、丹徒庄中白棫、吴县石似、梅师铸、遵义黎[草纯]斋庶昌，皆尝为〈序〉〈跋〉以张之。然《握机》托始风后，其书出于天宝中，窃疑睢阳张公及李、郭诸名将何以不依用，及推究久之，而后灼见为李筌之伪托。即其自为之《太白阴符经》已可取证，兵家固多伪书，乃自《握机》出而《八陈》隐。有志学《八陈》者，得见《握机》而意尽，以湘乡曾文正师之知兵，而其初筹营制，犹谓‘天、地、风、云，龙、虎、鸟、蛇’为陈式之尽善，则伪书沿袭一二名言之亦足以动听也。作者：（清）汪宗沂写的一本有关诸葛孔明八阵行军作战的古书，分序、正文、后序三部分，比较有参考价值。
作者简介
汪宗沂(18371906)，字仲伊，一字咏村，号韬庐，安徽歙县西溪人。幼时母授以《尔雅》、《毛诗》，后受业于临川李联琇。从江苏仪征刘文淇研究汉学，从桐城方宗诚治宋学，又自钻 研经学，博览群书。清光绪二年(1876)拜翁同和为师。光绪六年进士。授山西知县，后被曾国藩聘为忠义局编纂。 光绪二十一年赐五品卿衔。曾任李鸿章幕僚，因不能尽其才而辞归，曾主讲安庆敬敷、芜湖中江、徽州紫阳等书院，后在家开经馆授徒，有江南大儒之称。黄宾虹、许承尧等均出其门下。喜舞剑、谈兵。光绪二十六年夏，衙州暴动，宗沂募乡兵百人训练拒防。曾从浙西引进桑苗数百株，劝农民 栽种，以发展本县的蚕桑业。一生著述不辍，著有《礼乐一贯录》、《周易学统010卷、《五声音韵论》、《三家兵法》、《三湘兵法》、《尚书合订》6卷、《管乐元音谱》、《金元十五调南北曲谱》、《剑谱》、《诗说》1卷、《诗经读本》3卷、《孟 子释疑》、《黄庭经注》等书。懂医理，撰有《伤寒论病论合编》2卷和《杂病论辑逸》。
内容预览
忆宗沂自弱冠时，避寇辍举，业居深山中，留意兵家言得[上干干下木]本《握机经》，而善之为作注，补图及伍法，凡三卷，曰：《握机八陈心法》。自以为有得，桐城方存之先生及德清戴子高望、丹徒庄中白、吴县石似、梅师铸、遵义黎[草纯]斋庶昌，皆尝为〈序〉〈跋〉以张之。然《握机》托始风后，其书出于天宝中，窃疑睢阳张公及李、郭诸名将何以不依用，及推究久之，而后灼见为李筌之伪托。即其自为之《太白阴符经》已可取证，兵家固多伪书，乃自《握机》出而《八陈》隐。有志学《八陈》者，得见《握机》而意尽，以湘乡曾文正师之知兵，而其初筹营制，犹谓‘天、地、风、云，龙、虎、鸟、蛇’为陈式之尽善，则伪书沿袭一二名言之亦足以动听也。余既幡然悟所学之非，恐自误误人。考核益加详慎，会临川李 …… [1]