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次子望肯堂之什》是南宋诗人陈藻的作品之一。陈藻,南宋理学家、诗人。同时,他还是南宋著名理学[1]流派艾轩学派的中坚人物。陈藻的一生十分坎坷,多次参加科举考试均以落第告终,这造成了他生活清贫。为生计他只好到处奔波,足迹遍布福建、广东等地,晚年之际,依靠讲学和农耕来维持生活。尽管,陈藻的一生有诸多磨难,且多年漂泊异乡,但是,他为人十分坚强乐观,在恶劣环境下仍旧矢志不移,刻苦奋进。在文学、理学上皆有所小成,在福建地区的影响力不容忽视。陈藻的作品均被收录在《乐轩集》里,共有八卷,前三卷为诗歌。

次子望肯堂之什

生平考证

从现有文献来看,陈藻籍贯存疑。《四库提要》称“藻,字元洁,福清人”;黄宗羲《明文海》称“陈藻,字元洁,侯官水西人”;而陈藻在其《乐轩序》一文中曾明确提到“乐轩子生于长乐之西郭,距百里为长乐县”。福清、侯官、长乐三地今天均在福建省福州市辖区。陈藻曾长期侨居福清横塘,并葬于福清海口,《四库提要》可能据此称其为福清人。而侯官、长乐两地地名曾多次变动,如后唐明宗长兴四年,王延钧称帝福州,曾升福州为长乐府,以闽县为长乐县,以长乐县为侯官县,以侯官县为闽兴县。在此,我们从其本人在《乐轩序》中说法,认定其为长乐人。

艾轩学派

艾轩学派南宋初以林光朝为代表的学派[2]。因学者称光朝为艾轩先生,故名。理学的一个支派。继程门尹婷之学,重道德践履,“专于圣贤践履之学”。“学通六经,贯百氏言,动必以礼”(《宋元学案·艾轩学案》)。认为“日用是根株,言语文字是注脚”(同上)。弟子林亦之能维护师说,“为学一本躬行”(同上)。而弟子有如刘夙、刘朔兄弟则以为“五常”中朋友之道,至为重要,认为“朋友讲习为古今至乐”,“朋友群居……而公论之所由出也”(同上)。为宋代讲学风气盛行,学人中学术交往频繁的思想反映。

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参考文献