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棋山柯烂
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《棋山柯烂》中国当代作家侯文君写的散文。

作品欣赏

棋山柯烂

东晋建元年间,棋山脚下的棋山观村有一樵夫王质,忠厚善良,勤劳能干;且夫妻恩爱,为人至孝,仁爱孝悌。他常年伺候久病卧床的母亲,尽职尽责,人人称道。

为养家糊口,他常年以打柴为生。那年亢旱百年不遇,临近草木衰竭,饿殍遍地。他便穿山越岭,不知不觉摸上了山顶棋子垭。登高远望,但见乳峰棋山南北矗立,绝壁巉岩,乱石嶙峋;耳听松涛阵阵,鬼哭狼嚎。南大顶的望海石更是壁立刀削,腰缠缭绕白云。挺立其上,放眼旭日东升,紫气东来,可见远处银波汹涌,这就是据说中的东海了。王质心旷神怡,顿觉天高地迥。

“杀,杀!”隐隐听到喊杀声处,但见参天大树下坐着两位白发苍苍的老人,正在执棋对弈,杀声叠起,酣畅淋漓。出于好奇,他不声不响,默默站在一旁,静观二位忘情弈棋。二位老者你攻我杀,互不相让,令王质大饱眼福。时间久了,王质口干舌燥,看到老人毫无顾及,就顺手端起杯子,抿嘴喝了两口茶水。喝后,他顿觉醍醐灌顶,神清气爽,身强体健。顿时,他思绪万千,俄而眼前忽明忽暗,忽热互暖,景色无限。身边也仿佛山摇地动,狼奔豕突。眨眼的树叶也忽长忽落,扑扑簌簌,葱茏凋零,晃来晃去;景色黄了又青,青了又黄,扑朔迷离;白昼黑夜、春夏秋冬时有交替,但都如同过眼烟云,恍如天上人间。

老者也杀累了,疲惫地起身离去,只剩下了王质一人。王质眼见老者遗漏的一粒棋子和棋盘,但转眼一看,棋子成了一粒浑圆的石子,棋盘也幻化成一块硕大的棋盘石头,这也就是现今棋子石和棋盘石的由来了。现在两峰之间的棋子垭峰岩上,棋子石、棋盘石赫然犹存,闭目似见,老者弈棋你征我伐。

事有蹊跷,他百思不得其解。半晌,他才想起该砍柴了,家里还等着他买柴籴米做饭呢。待他寻找斧头,却见斧柄已经腐烂,只留锈迹斑斑的斧头,绳索早已烟消云散。越想越觉奇怪,王质沮丧地空手回家了。一路上碰到的男女老少,即使耄耋老人,他竟然也全不认识,而别人看他也都视若外人。

寻来觅去,王质竟然找不到自己家门。依稀记得,眼前的青房瓦舍就是原先的篱笆柴扉之所在,门前竖着的石碑,他还清楚记得,只是上面个别字迹已经模糊不清。踌躇之间,门楼走出的短须中年人,看他面生,就问他:“所来何干?你要找谁?”他一一作答。惊讶之余,那人端详再三,着实好奇,又见来者童颜鹤发,更觉诧异。于是,邀约一起回家,端水敬茶,热情有加。察看墙上画像,两者竟然十分逼真,并无二致。村人就说:“这是老爷爷的画像。很久以前,老爷爷王质外出砍柴,下落不明,家人画影图像,四处寻找,也是无果而终。”

樵夫也是莫名惊诧,又让短须汉子叙述了家谱传承,竟与自己记忆丝毫不差,那人却是自己的玄玄孙。樵夫樵夫这才悟出树叶青黄的秘密,一青一黄便是一年,那二老便是神仙了;后来神灵托梦告知,两人正是南斗和北斗仙翁。两人一合计,忙着上山,要寻找仙人,也让玄玄孙得道成仙,可是哪里找得到呢? 只有那棋子石静静地压在棋盘上。王质看到自己已是仙人,尘缘已断,就不知不觉中羽化升天了。

原来天上三两日,人间已百年。后人旧志诗云:

流水行去世代殊,石棋山上有樵夫。至今传说樵柯烂,不识当年柯烂无。

又云:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”

到了明朝时期,游士雪蓑沲鉴棋山,眼见此处钟灵毓秀,人杰地灵,顿感此处乃是风水宝地,就在望海石西面悬崖处发现了一穴石洞,从此便驻跸此处,晨钟暮鼓,悉心修道了。有次酒酣大醉,棋山观村民正在为精琢细雕打磨好的巨大石碑没人写字踌躇怅惘,抓耳挠腮。王质的直系后人一向与雪蓑友善,就提议道:“雪蓑可是大书法家,何不请他秉笔直书?”众人齐声赞同,醉眼朦胧的雪蓑也不客气,浓墨饱蘸,轻舒猿臂,大笔直书“玄之又玄”,至今石碑巍然屹立在村内,传为古今佳话。后来雪蓑也云游四海,青州云门山就有他的不少墨宝古迹,但最终的他也不知所踪,有人说那是王质又故地重游呢。[1]

作者简介

侯文君,山东沂源人,中学退休语文教师。

参考资料