「格林威治子午线」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
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| + | 出版社；湖南美术出版社 | ||
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| − | 《[['''格林威治子午线''']]》是2004年湖南美术出版社出版的图书。<ref>[ ], , | + | 《[['''格林威治子午线''']]》是2004年湖南美术[[ 出版社]] 出版的图书。<ref>[https://www.jinchutou.com/p-25725505.html 本初子午线-英国格林威治天文台], 金锄头文库 , 2017年12月17日</ref> |
==基本信息== | ==基本信息== | ||
| − | 出版社: | + | 出版社: [[ 湖南美术出版社]]; 第1版 (2004年4月1日) |
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==内容简介== | ==内容简介== | ||
| − | 人们以后会明白，让·艾什诺兹也许是当代小说家之中最懂得将环境、符号、语言这些我们时代的特点化为艺术的一个了。他不像自然主义作家那样简简单单地恢复它们的原状，不像现实主义作家那样根据一种世界观的条条框框去组织它们，也不像后现代作家那样把这些聚集起来为了一个毫无动机的游戏，而是要创造一个既陌生又熟悉的小说世界，充满奇幻和真实，意义就从中毫无疑问地显示出来。他的创作——因为这确实是一种创作（仿宋）——开始于1979年的《[[格林威治子午线]]》，随后的《[[切罗基]]》、《[[出征马来亚]]》……就是出于这惟一的考虑，以其类型出现在当代文学风景里。整个80年代就这样由几个非常典型的书写领域构成，而它们那可能并非偶然的同时出现，可以视为文学史上一个完全例外的怪现象。让·艾什诺兹所开辟的领域，承载着我们周围的所有符号，毫无疑问是其中最快能让人进入的。但一旦进入现场，读者就会在其中发现一台惊人的机器，一个真正的意义加速器。 | + | 人们以后会明白，让·艾什诺兹也许是当代小说家之中最懂得将[[ 环境]] 、符号、语言这些我们时代的特点化为艺术的一个了。 |
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| + | 他不像自然主义作家那样简简单单地恢复它们的原状，不像现实主义作家那样[[ 根据]] 一种世界观的条条框框去组织它们，也不像后现代作家那样把这些聚集起来为了一个毫无动机的[[ 游戏]] ，而是要创造一个既陌生又熟悉的小说世界，充满奇幻和真实，意义就从中毫无疑问地显示出来。 | ||
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| + | 他的创作——因为这确实是一种创作（仿宋）——开始于1979年的《[[格林威治子午线]]》，随后的《[[切罗基]]》、《[[出征马来亚]]》……就是出于这惟一的考虑，以其类型出现在当代文学风景里。 | ||
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| + | 让·艾什诺兹所开辟的领域，承载着我们周围的所有符号，毫无疑问是其中最快能让人进入的。 | ||
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== 参考来源 == | == 参考来源 == | ||
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| + | == 参考资料 == | ||
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於 2022年6月15日 (三) 14:39 的最新修訂
| 格林威治子午線 |
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頁 數；283頁 開 本；32開 裝 幀；精裝 出版社；湖南美術出版社 |
《'''格林威治子午線'''》是2004年湖南美術出版社出版的圖書。[1]
基本信息
出版社: 湖南美術出版社; 第1版 (2004年4月1日)
精裝: 283頁
開本: 32開
ISBN: 7535619983
條形碼: 9787535619983
ASIN: B00119FL9O
內容簡介
人們以後會明白，讓·艾什諾茲也許是當代小說家之中最懂得將環境、符號、語言這些我們時代的特點化為藝術的一個了。
他不像自然主義作家那樣簡簡單單地恢復它們的原狀，不像現實主義作家那樣根據一種世界觀的條條框框去組織它們，也不像後現代作家那樣把這些聚集起來為了一個毫無動機的遊戲，而是要創造一個既陌生又熟悉的小說世界，充滿奇幻和真實，意義就從中毫無疑問地顯示出來。
他的創作——因為這確實是一種創作（仿宋）——開始於1979年的《格林威治子午線》，隨後的《切羅基》、《出征馬來亞》……就是出於這惟一的考慮，以其類型出現在當代文學風景里。
整個80年代就這樣由幾個非常典型的書寫領域構成，而它們那可能並非偶然的同時出現，可以視為文學史上一個完全例外的怪現象。
讓·艾什諾茲所開闢的領域，承載着我們周圍的所有符號，毫無疑問是其中最快能讓人進入的。
但一旦進入現場，讀者就會在其中發現一台驚人的機器，一個真正的意義加速器。
參考來源
參考資料
- ↑ 本初子午線-英國格林威治天文台,金鋤頭文庫 , 2017年12月17日