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李常受(Witness Lee,1905年9月3日-1997年6月9日),是一位华人传道人。

天主教和东正教所认可的圣人是不同的。认可不同圣人的原因,可能是因为东西教会大分裂[1],或与地方因素有关。在教父时期,有些人在某地区被奉为圣人,故只有该地区的敬奉(敬礼)。一般来说,只有《圣经》提及的人物(如耶稣的门徒[2]和极少数知名人物)才会受到普世基督徒的敬奉。

简介

李常受原名李长寿,1905年9月3日出生于中国山东省蓬莱县李家村,父亲李国重在东北长春开垦,母亲孙氏是蓬莱城内一个美南浸信会家庭的第三代基督徒,接受过教会学校的教育。李常受在家中排行第六,1914年母亲带者李常受与弟弟长恩迁居烟台,其母靠为西教士帮佣养育子女。李常受在南浸信会小学中接受了三年多教育,至1918年被迫辍学作童工养家,同时读夜校补习英文。1923年其父病故他乡。其寡母出售祖产,使其得以就读于美北长老会在烟台毓璜顶开设的益文商专。

1925年4月,李常受19岁,正在益文商专求学期间,女传道人汪佩真到烟台讲道,传讲《出埃及记》脱离法老辖制的信息,李常受因此接受福音,并奉献一生。李常受在中华自立会受点水洗礼,但是不久离开,此后7年,李常受在当地的开放弟兄会(牛顿派)聚会,学习用寓意解经的方法研读圣经中的预言和预表,他勤读圣经,同时还订阅福建一位青年基督徒倪柝声出版的《基督徒报》,开始接受倪柝声的观点,并在1930年接受弟兄会传教士布纳德在海中施行浸礼。

1932年,倪柝声到山东济南、烟台和黄县访问,李常受在烟台接待他,7月,在倪柝声离开烟台返沪的当晚,李常受就为一位中华自立会的信徒施浸,不久,脱离原属宗派、加入李常受家中擘饼聚会的人数增加到14人,这样,李常受在家乡山东烟台建立了中国北方第一处地方召会。次年,聚会人数增加到近百人,租用了聚会所,汪佩真和倪柝声也访问这个新成立的召会。

烟台召会的人数增加后,李常受感到需要全时间投入召会工作,但是考虑到当时召会财务供给的现实状况,他经历了长时间艰难的内心挣扎。1933年8月21日,李常受终于决定放弃英商仁德洋行的高薪职位,全时间投入召会工作。李常受立刻受到第一份邀请,前往长春传道,兴起东北第一处地方召会。当他从东北返回烟台时,洋行经理再请李常受回去工作,并且愿意给予加薪,此事让李常受相当犹豫,但犹豫的同时又收到倪柝声在8月17日写于从欧洲回国航行途中的信件,也建议他全时间事奉召会。

视频

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参考文献