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| − | == | + | == 人物生平== |
| − | 李子昭（约1856—1937）为川派知名琴家，四川崇庆县（今崇州市）人，后客居苏州等地。素有“宫廷第一琴师”美称，与九嶷派之杨宗稷，梅庵派之王宾鲁，皆一时之俊。李子昭擅琴外， | + | 李子昭（约1856—1937）为川派知名琴家，四川崇庆县（今崇州市）人，后客居苏州等地。素有“宫廷第一琴师”美称，与九嶷派之杨宗稷，梅庵派之王宾鲁，皆一时之俊。李子昭擅琴外， 还 善绘 画 ，工山水、梅花 等 。他于清晚期自四川成都来 至 北京后，数十年间以琴学大家 而 名满京华，并应召庆王府等处任专职琴师，光绪二十一年（1895 年）顾承之子顾鹤逸与吴大、陆廉夫、郑文焯、吴昌硕等创怡园画集于园中。1919年仲秋，怡园园主为弘扬琴文化，与琴家叶璋伯、吴浸阳、吴兰荪等人，特邀上海、扬州、重庆、湖南等地琴人30余人，相聚怡园举行琴会，整个活动在中国近代琴学史上谱写了新的篇章。自此，“怡园琴会”便成为琴友相聚的固定活动。1935年，清王朝覆灭后，北方军阀乱政，李子昭转赴上海，适逢周冠九自英国伦敦侨居18年后归沪，当时有琴友查阜西进行招致，琴家在怡园雅集，为大兴琴学，弘扬交流，琴家倡议成立“今虞琴社”。并与苏沪琴界同仁发起筹建“今虞琴社”。苏州阊门外大马路172号周氏“觉梦庐”别业建成后，1936年3月1日“今虞琴社”在苏正式成立并举行首次琴会。卒于1937年 。 |
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| + | ==人物琴艺== | ||
| + | 当时著名 古琴家首推李子昭，或师传不同，或交友奇异，自称山林派，李子昭籍隶崇庆，琴绝当世，画水山梅花、身怀绝技，遭遇艰难，湖海飘零，箪食瓢饮，怀抱霹雳名琴，寻幽访胜，往来雅士高人，弹奏名满天下的古琴家 徐元白，也执他弟子之礼“问礼门墙，海上相从旨奥”，访翁，抽琴为夜鼓《秋鸿》，西风飒飒月 高洁，老气纳殊豪雄。1935年重虞山派庄剑丞邀苏闽蜀苏琴家，携琴会苏州怡园坡仙琴馆, 据那天《苏州明报.坡仙琴馆听琴记》载，“一室之间，据案者,凭几者,倚柱者,抱膝者凡三十余人,中坐操琴者蜀中老翁李子昭也，其操《塞上鸿》一曲,至羽翔下降，振翮上翔之际，几使人如睹飞鸿上下左右来也,......李翁色然喜，谓兰荪(吴兰荪)先生诸公子曰:古乐云亡，春秋已然，左襄29年,礼观周乐有云:为之歌周南,召南,曰美,基犹未也，然而不怨矣，次之卫、王、郑、豳,秦，襄,伏生垂老，潜心古乐,各诸公子行，正想传经，万里行洵不虚矣。《 白雪》一曲，听者神往。”上海申报也类似报道。<BR> | ||
| + | 次年六月二十八日 今虞琴社第五次月集。并祝李子昭八十大庆，南京青琴社杨广陵琴社南通梅庵琴社中国南北各派其中 徐元白、 徐立孙、 刘少椿、胡斗东是海内名士、徐元白不远千里开携琴来手绘墨兰一幅上题李子昭一生事迹各派琴佩李子昭如泰山北斗。李子昭乐道安贫不求出众大有文人隐士之雅范，故今多不识之 | ||
| + | ==怡园与今虞琴社== | ||
| + | 怡园可谓中国传统文化的“集锦园”，又以琴、石、诗、画多有珍品，苏州的文人雅士聚集于此，品评琴棋书画，为古城苏州增添了浓郁的文化气息。 怡园和过云楼如同艺术的殿堂，汇聚了众多文化名家、培育了众多文化新人。<BR> | ||
| + | 怡园琴会雅集久负盛名，始于顾承。顾承的琴学造诣深厚，过云楼藏有 苏东坡的“玉涧流泉”琴， 怡园有“坡仙琴馆”、“石听琴室”，都是为琴会而设，所以，优雅的琴会不断。 顾承之子 顾鹤逸与吴大、 陆廉夫、郑文焯、 吴昌硕、李子昭等创 怡园画集于园中。<BR> | ||
| + | 顾鹤逸亦精琴学。1919年8月，著名琴士叶璋伯移居苏州，与顾麟士相见恨晚，两人共议在 怡园举行规模空前的琴会。1919年在苏州、上海连续召开了两次范围很广的琴会。一次由盐商叶希明主办，在苏州 怡园召开。这次集中了北京、长沙、扬州、上海、浙江、四川五省、十一地区的琴人，共三十二人，会期一天。会上有十五人演奏，会后综印了《 怡园会琴实记》，32位名家参加。会后，李子昭作《 怡园琴会图》长卷， 吴昌硕作《怡园琴会记》长题以志其盛。顾麟士在《 怡园琴会图》上题诗纪念，有“月明夜静当无事，来听玉涧流泉琴”之句，一时传为佳话。另一次由盐商周庆云、报业史量才等人主办，在上海晨风庐召开，会期三天，两天演奏，一天座谈。会上散发了周庆云主综的《琴史续补》、《琴书存目》等书。会后留下琴人李子昭、昊浸阳、符华轩等与 郑觐文继续编辑《琴操存目》。 一九三六年李子昭（其中年最长）和查镇湖（阜西）、庄鉴澄（剑丞）、彭庆寿（祉卿）、周冠九、吴兰荪、郭同甫共同发起并成立“ 今虞琴社”。后该社享誉琴界及海内外。 | ||
| + | ==人物成就== | ||
| + | 李子昭先生为中国最后一位“琴客”（由官宦人家或权贵人家邀请的供食宿的特殊类人）。自大师去世后就再无“琴客”之称谓。<BR> | ||
| + | 古琴曲中著名的《 醉渔唱晚》就是李子昭先生所传谱 。 | ||
於 2018年12月20日 (四) 14:19 的修訂
{{Infobox person |姓名 = 李子昭 |英文名 = ZiZHao LI
1936年李子昭先生八軼大壽時留影（三排左起第三位） ] 中華學琴網 |center | 圖像說明 = 李子昭中國最後一位「琴客」 |center |出生日期 =1856年 |出生地點 = 四川崇慶縣（今 崇州市） |逝世日期 =1937年 | 職業 = 川派著名古琴家 | 知名作品 = 《醉漁唱晚》等 } }
人物生平
李子昭（約1856—1937）為川派知名琴家，四川崇慶縣（今崇州市）人，後客居蘇州等地。素有「宮廷第一琴師」美稱，與九嶷派之楊宗稷，梅庵派之王賓魯，皆一時之俊。李子昭擅琴外，還善繪畫，工山水、梅花等。他於清晚期自四川成都來至北京後，數十年間以琴學大家而名滿京華，並應召慶王府等處任專職琴師，光緒二十一年（1895 年）顧承之子顧鶴逸與吳大、陸廉夫、鄭文焯、吳昌碩等創怡園畫集於園中。1919年仲秋，怡園園主為弘揚琴文化，與琴家葉璋伯、吳浸陽、吳蘭蓀等人，特邀上海、揚州、重慶、湖南等地琴人30餘人，相聚怡園舉行琴會，整個活動在中國近代琴學史上譜寫了新的篇章。自此，「怡園琴會」便成為琴友相聚的固定活動。1935年，清王朝覆滅後，北方軍閥亂政，李子昭轉赴上海，適逢周冠九自英國倫敦僑居18年後歸滬，當時有琴友查阜西進行招致，琴家在怡園雅集，為大興琴學，弘揚交流，琴家倡議成立「今虞琴社」。並與蘇滬琴界同仁發起籌建「今虞琴社」。蘇州閶門外大馬路172號周氏「覺夢廬」別業建成後，1936年3月1日「今虞琴社」在蘇正式成立並舉行首次琴會。卒於1937年。
人物琴藝
當時著名 古琴家首推李子昭，或師傳不同，或交友奇異，自稱山林派，李子昭籍隸崇慶，琴絕當世，畫水山梅花、身懷絕技，遭遇艱難，湖海飄零，簞食瓢飲，懷抱霹靂名琴，尋幽訪勝，往來雅士高人，彈奏名滿天下的古琴家 徐元白，也執他弟子之禮「問禮門牆，海上相從旨奧」，訪翁，抽琴為夜鼓《秋鴻》，西風颯颯月 高潔，老氣納殊豪雄。1935年重虞山派莊劍丞邀蘇閩蜀蘇琴家，攜琴會蘇州怡園坡仙琴館, 據那天《蘇州明報.坡仙琴館聽琴記》載，「一室之間，據案者,憑几者,倚柱者,抱膝者凡三十餘人,中坐操琴者蜀中老翁李子昭也，其操《塞上鴻》一曲,至羽翔下降，振翮上翔之際，幾使人如睹飛鴻上下左右來也,......李翁色然喜，謂蘭蓀(吳蘭蓀)先生諸公子曰:古樂雲亡，春秋已然，左襄29年,禮觀周樂有雲:為之歌周南,召南,曰美,基猶未也，然而不怨矣，次之衛、王、鄭、豳,秦，襄,伏生垂老，潛心古樂,各諸公子行，正想傳經，萬里行洵不虛矣。《 白雪》一曲，聽者神往。」上海申報也類似報道。
次年六月二十八日 今虞琴社第五次月集。並祝李子昭八十大慶，南京青琴社楊廣陵琴社南通梅庵琴社中國南北各派其中 徐元白、 徐立孫、 劉少椿、胡斗東是海內名士、徐元白不遠千里開攜琴來手繪墨蘭一幅上題李子昭一生事跡各派琴佩李子昭如泰山北斗。李子昭樂道安貧不求出眾大有文人隱士之雅範，故今多不識之
怡園與今虞琴社
怡園可謂中國傳統文化的「集錦園」，又以琴、石、詩、畫多有珍品，蘇州的文人雅士聚集於此，品評琴棋書畫，為古城蘇州增添了濃郁的文化氣息。 怡園和過雲樓如同藝術的殿堂，匯聚了眾多文化名家、培育了眾多文化新人。
怡園琴會雅集久負盛名，始於顧承。顧承的琴學造詣深厚，過雲樓藏有 蘇東坡的「玉澗流泉」琴， 怡園有「坡仙琴館」、「石聽琴室」，都是為琴會而設，所以，優雅的琴會不斷。 顧承之子 顧鶴逸與吳大、 陸廉夫、鄭文焯、 吳昌碩、李子昭等創 怡園畫集於園中。
顧鶴逸亦精琴學。1919年8月，著名琴士葉璋伯移居蘇州，與顧麟士相見恨晚，兩人共議在 怡園舉行規模空前的琴會。1919年在蘇州、上海連續召開了兩次範圍很廣的琴會。一次由鹽商葉希明主辦，在蘇州 怡園召開。這次集中了北京、長沙、揚州、上海、浙江、四川五省、十一地區的琴人，共三十二人，會期一天。會上有十五人演奏，會後綜印了《 怡園會琴實記》，32位名家參加。會後，李子昭作《 怡園琴會圖》長卷， 吳昌碩作《怡園琴會記》長題以志其盛。顧麟士在《 怡園琴會圖》上題詩紀念，有「月明夜靜當無事，來聽玉澗流泉琴」之句，一時傳為佳話。另一次由鹽商周慶雲、報業史量才等人主辦，在上海晨風廬召開，會期三天，兩天演奏，一天座談。會上散發了周慶雲主綜的《琴史續補》、《琴書存目》等書。會後留下琴人李子昭、昊浸陽、符華軒等與 鄭覲文繼續編輯《琴操存目》。 一九三六年李子昭（其中年最長）和查鎮湖（阜西）、莊鑒澄（劍丞）、彭慶壽（祉卿）、周冠九、吳蘭蓀、郭同甫共同發起並成立「 今虞琴社」。後該社享譽琴界及海內外。
人物成就
李子昭先生為中國最後一位「琴客」（由官宦人家或權貴人家邀請的供食宿的特殊類人）。自大師去世後就再無「琴客」之稱謂。
古琴曲中著名的《 醉漁唱晚》就是李子昭先生所傳譜。