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早期中国符号学思想与伦理转向查看源代码讨论查看历史

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早期中国符号学思想与伦理转向》,出版社: 上海人民出版社,ISBN:9787208180864。

上海人民出版社成立于1951年3月。是一家出版各学科各专业的综合性图书[1]出版机构,现为上海世纪出版集团成员之一。上海人民出版社主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。全社现每年共计出书600余种,其中近400种为新书[2]

内容简介

符号学是集中处理意义生产、传播、解释、反馈诸环节的学科,意义必须经由符号来表达,符号的用途就是用来表达意义,因此符号学被认为是研究意义活动的学说,广义的符号学即意义学。本书从符号、政治与伦理的互动关系来考察早期中国的符号思想的演进,由自然与文化两个维度切入。先民在对天地阴阳与四时变化的考察中逐步把握了其运行规律,并用符号模型予以表征,天地阴阳本身具有恒久不变的性质,这自然影响到符号模型作为规则与模范的文化价值。自殷周易代,周人以德取天下,自然之物道德化,由此,早期中国符号学完成了其伦理转向,并形成了礼乐文化。礼乐文化是中华文明的标志,它不仅是制度规范,而且是伦理准则。礼治的符号操作原理在于以名物度数的分层来象征政治身份,并在繁复的礼仪仪式活动中完成政治意义和伦理价值的传播与接受。礼的符号系统规范了人们之间的伦理关系,而这种伦理意义又反过来强化了礼仪符号的规范价值。

作者介绍

祝东,男,湖北孝感人,2010年博士毕业于四川大学文学与新闻学院,现为暨南大学新闻与传播学院教授,博导。主要从事中国古代思想文化、文艺与传媒等方面的教学研究工作,主要理论兴趣为符号学、阐释学。主持国家社科基金项目、中央高校基本科研业务费项目等。发表学术论文五十余篇,荣获*第八届高等学校科学研究优秀成果奖一项。

参考文献