旦斗寺查看源代码讨论查看历史
旦斗寺，藏语全称“丹斗谢吉央贡”，是藏语系佛教“后弘期”的发祥地之一。位于化隆回族自治县金源乡。公元9世纪中叶，西藏“三贤哲”曾来此定居。喇钦·贡巴饶赛从“三贤哲”出家，受比丘戒成名后，创建丹斗寺，招徒弘法，使西藏佛教再度复兴。因而该寺成为各派信徒向往的圣地，来此修持者络绎不绝。该寺虽地处偏僻，但建筑规模宏大，保存完好，有阿弥鲁迦殿、热杂帕殿、“三贤哲”及喇钦修行殿、弥勒殿、阿柔格西修行殿、大经堂、如意佛塔、僧舍等共约200余间，保存有大量珍贵文物。
中文名 丹斗寺
别 名 丹笛寺
位 置 化隆回族自治县金源乡
保护级别 省级重点文物保护单位
地理位置
寺处循化县城黄河北岸10多公里的小积石山中，寺周悬崖陡立，石壁高耸，佛殿或建于峭壁之中，或建于悬崖之下，或依天然岩洞而成，别具一格[1] 。
历史背景
据载，公元九世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，在曲卧山修行的藏饶赛、肴格迥、玛释迦牟尼3人逃来青海，曾在此居住，剃度附近甲徐村的喇勤贡巴饶赛（892-975 ）为徒。喇勤成名后，于丹斗建立道场，招徒宏法，特别向卢梅·崔臣喜饶等卫藏十弟子授戒，使西藏佛教再度复兴。因而，丹斗寺作为“后弘期”佛教的发祥地，在藏传佛教史上占有重要位置，一直是各派信徒们向往的圣地，朝圣者络绎不绝，三世达赖等西藏重要人物都曾到过丹斗寺。明清以来，西藏各派到内地朝贡，途经青海，不少人都来此朝拜，有的甚至长住修持。丹斗寺的主要香火庄有科巴滩、甲徐、阿麻叉、仲塘等村，约百余户。
设计结构
丹斗寺几座佛殿散落在一条山沟里，规模不大，峡谷两边石壁陡立，似刀削斧劈。分别建于悬崖峭壁之中，有的则依天然岩洞而成[2] 。当我们踏入第一座“龙王殿”，整个建筑就以其天然形成的地势很巧妙地把建筑物镶嵌在岩洞中。柱、梁上龙凤飞舞，栩栩如生。入正门，四大天王体形魁梧，各持凶器，相貌狰狞，相对而坐，令人望而生畏。再往里走，正殿里三尊救世主佛又是一副慈祥的面容，刚才的那种恐惧感顿飞九霄。绕过正殿往里，一座只有一人多高的小宝殿，显得小巧玲珑，新颖别致，龙王神就供奉在这里。平时，谁也不能看到龙王神的尊容，只在每年农历四月十一日那天才打开门让人们朝拜。第二座佛殿就是在传说中太子全家住过的地点上建立的。建筑造型美观大方，富有民族特色，布局和谐，结构新颖，四面壁画令人注目。塑造的太子佛像手捧佛经，仿佛在默默诵经，大概在为众生超度吧。太子妃则端着盛有野果的盘子侍奉太子用膳，公子、女儿采着野花戏于两旁，一举一动，形象逼真，人物比例调配适宜，显得十分和谐。这几尊佛像充满着人间真情，十分感人，让人们不由自主地联想起他们在流放期间，过着卧则草蓐，食则果窳的艰苦生活。“阿吉达”佛殿是钟鼓楼式样的建筑物，前边是两重飞檐，后靠陡峭的岩壁，造型独特，别具匠心。登上楼顶，极目俯瞰，使人头晕目眩。
历史沿革
历史上，该寺属民和才旦寺系统，清末以来，直接受才旦夏茸管辖。该寺的整个建筑完好无损，由阿尼鲁加殿、热杂帕殿、比丘阿吉达修行殿、三世达赖修行殿、“三贤哲”及喇勤修行殿、弥勒殿、阿柔格西修行殿、释迦殿、大经堂、才旦夏茸拉章、叶东佛塔及僧舍、大厨房等组成，共约200余间，是一个完整的建筑群。《青海记》载，当时有18僧，《安多政教史》则云有百余僧。1958年后关闭，1962年开放，有寺僧18人，1967年再次关闭。1980年重新开放，现有寺僧35户69人（其中完德11人），寺周林木近千亩，由寺僧管护。丹斗寺原来的宗教法事活动有正月祈愿法会，三月春季学经期会、四月为期7天的主神供养会、赛康巴所创的五月修供法会、六月十五日起为期45天的夏季学经期会、八月为期7天的胜乐供养法会、十月宗喀巴圆寂日的五供法会等。
社会地位
丹斗寺在藏传佛教史上有着重要地位，是整个藏区信教群众向往的佛教圣地。
保护级别
1988年9月15日被青海省人民政府列为省级重点文物保护单位。
视频
青海化隆丹斗寺