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施寄青

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施寄青(1947-2015.1.13)，陕西省华县人。作家与女权运动人士，定居台湾苗栗县南庄，国立政治大学中文系毕业。曾任台北市立建国高级中学国文教师，台北市晚晴妇女协会创办人，台北市妇女新知基金会顾问、董事。2015年1月13日夜，她因心肌梗塞离世，享年68岁。

基本信息

人物说明----台湾教师、作家与女权运动人士

出生地点----青岛

出生日期----1947年

国 籍 ---- 中国

职 业 ---- 教育工作者、作家

逝世日期----2015年1月13日

主要成就----台北市晚晴妇女协会创办人

毕业院校----国立政治大学中文系

代表作品----《走过婚姻》、《神之所在》等

翻译作品----《印度之旅》、《南与北》等

人物经历

1947年生于青岛的施寄青，3岁赴台，毕业于政治大学中文系，曾任教于台湾顶尖的建国中学。

她在生育两个儿子后与丈夫离婚，在此过程中深感台湾的法规、观念、习俗对女性歧视不公，女性自身也缺乏自立自强精神，于是在1980年代创办台北市晚晴妇女协会，开展性别教育，鼓励女性自立，推动修改《民法》为妇女争取到不冠夫姓、离婚可拥有子女等权利。

有人在电视节目上当面指责她"只挺女人"，伶牙俐齿的她马上回应:"我自己骂过的女人恐怕比谁都多"，她解释自己不只是为女性喊冤，而是要扭转性别歧视，促进公平正义。

2000年施寄青退休，定居苗栗乡下专注读书写作，并探索灵异世界。但她以演讲和捐出稿费的方式继续支持台湾妇女运动。

2014年底的一场演讲会上预告是"最后一次公开演讲"，并称"如果有一天我走了，代表我的工作都完成了"。在此之前，她已经留下"不抢救"的安排。

社会评价

学生赞她是"好有才华的老师"，婚姻坎坷的女性尊她为"教主"，读者称她"慈悲强大"。

励馨基金会表示:"她把版税不定期捐给妇女团体，还曾拿着现金到励馨办公室来。"

出版人陈蕙慧说:"不论早年争取妇女权益，还是近年谈论前世今生，她遭受许多困难误解，却都挺在那里。

"对于她晚年的"看神听鬼"，台湾知名出版人郝明义认为:"她是真正的实践者，因为自己在婚姻中受打击而帮助其他的女人，实践她自己相信的事。又因太多女人走不出失婚的阴影，一直摆脱不了依赖的习性，决定另有探索，这也是实践。"

个人生活

家世

父施友仁为国民革命军将领。1949年随父母来台，父旋返中国大陆作战，后因无援，投奔中华人民共和国，任陕西省政协委员。母迫于生计，于是改嫁，继父虽待之颇佳，但施寄青与弟妹少时生活艰困，与妹妹曾在孤儿院生活过一段时间，并未享受身为将领子女的优渥。

因丈夫外遇而离婚，育有段奕伦、段奕德两子。

社会活动

施寄青在教学之余，刻苦学习英语，从事翻译。已经翻译出版的有《印度之旅》、《南与北》、《反败为胜》、《紫色姐妹花》等六十多本书，被台湾人士誉为"翻译界第一把快枪手"。她的著作《走过婚姻》一书，上市不到一月，便再版六次，轰动台岛。

施寄青热心于社会活动，加入"妇女新知基金会"，任该会董事。她尤其关心离婚、丧偶以及其他在生活中受挫的妇女，积极创办了台湾的"晚晴妇女协会"，扶助及辅导遭遇婚变的妇女，成为一位有影响的社会活动家。她经常利用大专院校讲坛及荧屏讲演等机会，唤起受挫折的妇女在生活的颠簸中重新站立起来。她以自己的经历现身说法:"挫折是不会打倒人的，只有自己打倒自己。"掷地有声的语言在社会上引起强烈的反响。她反对选美活动，认为"身体的美丽是暂时的，最不可信赖的，唯有厚植的实力，才能在社会上生存"。她希望女性不要企盼以身体的 美丽去作进身阶梯，而要充实自己的才华。

施寄青3岁离开父亲，一别就是二十多年，她天时无刻不在思念大陆的亲人，终于1989年7月回西安探亲。此间，参加了西安市作家协会、西安市妇女联合会、国民党革命委员会西安 市委为她举行的座谈会。在会上她作了亲切感人的发言，给与会者留下深刻的印象。1999年7月，她再次回到西安探视病中的父亲。她对亲属讲:"大陆安定团结，至关重要。"

主要著作

《神之所在》，《我的老妈是名牌》，《我在台北长大》，《娆娇美丽是阮的山》，《通灵者说》，《高校生的7堂性别课》，《看神听鬼:施寄青的通灵侦察事件簿》，《女生爱男生两性平等教育》，《回家真好:原乡的变调》，《儿子看招》，《跟我谈性》，《女人治国》，《婚姻终结者》，《走过婚姻》。

施寄青精通英文，曾译有《印度之旅》、《南与北》、《李·艾科卡反败为胜》、《紫色姐妹花》等。早期著作与译著主题以女权运动与性别教育为主，创作方向则转往宗教鬼神与占卜方面。