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施天侨(1921 — 1990),福建石狮市教会牧师;给人的身体和灵魂带来双重医治的基督忠仆。
牧师,新教[1]多数宗派中的主要教职人员。拉丁文作pastor(牧羊人)。《新约[2]》中以牧人喻耶稣,以羊群喻教徒,所以新教用牧师称呼主持教务和管理教徒的教牧人员。
简介
施天侨,1921年出生于福建晋江县永甯镇西岑村。他从小丧母,姐姐把他接去住在她家,并供养他读书。施天侨小小年纪就懂得分担大人的忧愁;年龄稍长,就一边读书,一边帮忙姐姐的店务、家务。他自小就习惯于简朴的生活,在上学路上看到掉在地里的番薯、地瓜干头尾、柴草等都拾回家。他很早就晓得做人的道理,在育元小学读书的时候就接受了耶稣基督。自此以后,他时时事事都满有基督信仰的见证。
施天侨青年时代勤奋好学,小学毕业后既远赴泉州求学。抗战时期的艰难使他的求学生涯并不安宁,学校被迫迁入德化山区勉强维持。经济上的困难曾使他卖掉身上的棉衣来维持食宿。中学毕业后,他毅然走上献身事主的道路。他的父亲是一个固执的人,早在小学时代,就反对他信主,现在更不能容忍他去做传道,故而强烈地反对,经济的制裁亦接踵而来。但施天侨置一切于不顾,毅然进入金井闽南圣经学院学习。从此,他就常常为父亲与继母的灵魂祷告,每逢跪下,就流泪求主感化双亲,使他们早日归主。如此长达10年之久,最终两位老人真心地接受了主。闽南圣经学院毕业后,他任西岑支会义工传道,兼教书为生。以后他又任潘径堂会传道,协助陈谦逊牧师工作,并在陈牧师的介绍下与该堂会张碧月姊妹结为伴侣。在潘径期间,他刻苦自学医术,他的这一恩赐为其日后传福音起到很大的作用。
1947年,施天侨夫妇到厝上堂会任传道,直至离世。他是晋江县在同一个教会任职时间最长的传道人。1958年教会停止聚会,施天侨被迫转而行医,直到1976年退休。在十几年日子里,无论60年代生活的拮据,还是文革期间肉体、精神所遭受到打击,他都没有忘记主的托付,无论得时不得时,都向人传福音,也总用主的话勉励信徒。他善于抓住机会做救人灵魂的工作。有两个例子:
20世纪60年代,他在溪前保健站工作时,引导村里好几个家庭信主。其中一位因肺病卧床不起的患者,施天侨为他的灵魂著急,利用每天上门为他打针的时间,面对面恳切地把福音介绍给他,患者最终接受了主。将近两年中,不间断地去看望他,安慰他,造就他,与他一起祷告、唱诗,直到这位兄弟安然离世。
另有一个家庭的女儿患精神病,求过医,问过偶像,均不见好转。绝望中,这个家庭有意离弃偶像来信主。施天侨得知这个情况后,特意把这个女孩接到家中照顾,她的父母因为有人为他们分忧而感动不已。施天侨不仅使这个女孩得到周到的医护关怀,还组织教会弟兄姐妹轮流来家中为她祷告。经过一个多月,女孩终于得到释放,蒙主医治。
从1972年起,施天侨每主日都抽出时间,从溪前保健站赶到厝上村主持开始恢复的公开聚会,会后又匆匆赶回值班,每往返一趟要十几里路。1976年,施天侨因病获准退休,此后他放弃行医,全时间投身于牧养信徒的工作。他殷勤探访信徒,常骑著自行车走村串户,鼓励信徒出来参加已逐渐公开的聚会。信徒的婚、丧、病、灾,他一一挂在心头。他的爱心服侍得到信徒的爱戴与敬重。
当宗教政策重新落实时,施天侨为收回教产,重建教堂及健全教会组织、恢复教会活动更是夜以继日,呕心沥血地工作。他走访、写信、在讲台上呼吁,动员海内外信徒奉献财力和人力,重建教堂。
施天侨十分重视青年事工。早在1975年,他就组织青年查经班,教导查经方法,鼓励青年参加探访工作。同时,他也在青年中致力培养教会接班人。在家庭聚会时,就已有4位青年上台讲道,其中有他的长子施比受。青年事工也包含他们的婚姻,在这方面,他也非常关心,像对待花朵一样精心呵护。还有,他也关心主日学的工作。
1986年,施天侨在福州被按立为牧师。1987年,他担任晋江县基督教协会副会长;1990年6月他担任石狮市基督教两会主席、会长。
施天侨为人谦和,平易近人,几十年与同工相处中,没见过他发脾气,就是教外人在信仰上讥刺攻击时,他也只是以友善的口气据理解说。他极少说起他自己的难处与苦恼。他很少过问家庭的事,却总是惦记著教会和弟兄姐妹。
1990年8月1-3日,石狮市基督教两会举行“长执同工退修会”。会前,他腰椎发酸,站立、行走困难,但他仍抱病在床上起草讲稿,又按时赴会,主持了开幕礼拜。夜间,他腰椎如刀割般的疼痛,坐卧不安,直冒冷汗,他不愿意惊动同工,而是强忍著祷告直到天亮。第二天到医院检查拍片,诊断为腰椎骨质增生。他还是坚持开完会,又主持了闭幕式。
会后第一天,他忍受著腰椎的痛楚,徒步前去探访信徒。会后第二天主日,或许他知道离世归父的日子近了,他最后一篇讲道的信息是“交托”。8月9日,施天侨住进医院,几天后带药回家治疗。到夜间他的腰椎剧烈疼痛,但他没有呻吟,没有叹息,而是祷告,他说“痛一发作,我就想起为我钉十字架流血受苦的主,一想到主在十字架上所受的痛苦,就觉得这一点儿痛算不得什么了。” 他病重的消息传开,石狮教会、晋江教会、福州花巷堂、福建神学院、在香港、澳门的一些闽南教会都为他祷告。在他临终前的一段日子里,疼痛消失了。9月下旬后,他的身体渐渐虚弱,但精神尚佳,还会背记经文。10月份,他的身体、精神都开始衰弱。11月9日早晨7点45分,他的心脏停止跳动。
参考文献
- ↑ 《世界宗教源流史》基督教之一百零一: 20世纪上半期的新教2,网易,2020-10-05
- ↑ 《文学回忆录》听与读 | 第五讲:新旧约的故事和涵义 ,搜狐,2017-04-14