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| 方达圣 | |
|---|---|
| 别名 | 不详 |
| 出生年 | 不详 |
| 死亡年 | 不详 |
| 教育背景 | 生员、岁贡 |
| 参与社团 | 不详 |
| 著作 | 不详 |
| 作品出处 | 不详 |
| 出版作品 | 不详 |
方达圣（？～？），台湾县人。清乾隆年间（1736~1795）生员，乾隆五年（1740）曾与邑举人陈邦杰等呈请巡道修方志，乾隆二十年（1755）岁贡。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。
五言律诗
鲫潭霁月[1]
霁月[2]浮光照[3]，龙潭[4]夜气清[5]。
珠华涵止水[6]，璧影濯流英[7]。
野阔[8]群峰隐，波恬[9]两岸[10]平。
渔灯[11]红照[12][13]处，短笛[14]弄新声[15][16]。
七言律诗
秋夜漫兴[17]
座间无客懒衔杯[18]，曳杖堦前[19]自往回[20]。
星拱[21]素娥[22]当碧落[23]，叶随青女[24]下苍苔[25]。
愁如篱菊[26]迎秋发[27]，心似炉香[28]傍夜灰。
赖有老庄[29]常作伴[30]，一回[31]相对[32]一悠哉[33]。
- ↑ 此诗收于鲁鼎梅《重修台湾县志》〈艺文〉，又载薛志亮《续修台湾县志》〈艺文〉、陈汉光《台湾诗录》。
- ↑ 明月。 明 何景明 《答潘都谏郊坛见遗之作》诗：“璧坛流霁月，银阙动春星。” 郭沫若 《文艺论集•儿童文学之管见》：“儿童文学当具有秋空霁月一样的澄明，然而决不像一张白纸。”
- ↑ (1).光芒普照。《国语•郑语》：“天明地德，光照四海。”《后汉书•章帝纪》：“缉熙康乂，光照六幽。” (2).光线的照射。是生物生长和发育的必要条件之一。a
- ↑ (1).深渊。 唐 李白 《求崔山人百丈崖瀑布图》诗：“龙潭中喷射，昼夜生风雷。” 宋 曾巩 《冬望》诗：“龙潭瀑布入胸臆，叹息但谢 宗 与 雷 。” 清 陈璋 《闽滩竹枝词》：“万丈龙潭千尺浪，也堪愁煞铁梢公。” (2).喻凶险之处。《再生缘》第二二回：“母姊遭擒在此山，弟当前去鬭龙潭。”
- ↑ 唐无名氏泗滨浮磬赋色光芒而白气温润而清
- ↑ 静止的水。《庄子•德充符》：“ 仲尼 曰：‘人莫鉴于流水而鉴于止水。’” 成玄英 疏：“止水所以留鉴者，为其澄清故也。” 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“邃若凝云，洁如止水。” 清 钱谦益 《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫制》：“渊如止水之不波，断若精金之能割。”
- ↑ (1).落花。 汉 张衡 《思玄赋》：“漱飞泉之沥液兮，咀石菌之流英。” (2).流传英名。 南朝 梁 江淹 《为萧让太傅扬州牧表》：“故皇极不爽，国步斯泰，虽金妫各政，姬华异治，未有革序变伦而能流英发耀者也。”
- ↑ 唐 杜甫 旅夜书怀 星垂平野阔，月涌大江流。
宋 王庭珪 题郭秀才钓亭 野阔江寒一雁飞，碧芦花老鳜鱼肥。
宋 陆游 新晴 稼收平野阔，木落远山多。
元 赵孟𫖯 清河道中 天清去雁髙，野阔行人小。 - ↑ 宋书乐志方今尘静畿中波恬海外雅颂得所实在兹辰
- ↑ 水流两旁的陆地。《宋书•刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。”
- ↑ 渔船上的灯火。 唐 皮日休 《钓侣》诗之二：“烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。” 宋 柳永 《安公子》词：“认去程将近，舟子相呼，遥指渔灯一点。” 清 陆藻 《七月宿近华浦》诗：“暝色忽苍凉，渔灯出芦菼。” 郁达夫 《沉沦》八：“他在海边上走了一会，看看远岸的渔灯，同鬼火似的在那里招引他。”
- ↑ 唐 李绅 望鹤林寺 红照日高殷夺火，紫凝霞曙莹销尘。
- ↑ 编者按：“照”，薛志亮《续修台湾县志》〈艺文〉作“映”。
- ↑ (1).古横吹管乐器，竹制。《晋书•律历志上》：“歌声浊者，用长笛长律；歌声清者，用短笛短律。” 宋 陈旸 《乐书》卷一四九：“今乐府所用短笛长尺有咫。” (2).泛指短小的笛。 宋 雷震 《村晚》诗：“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。” 刘半农 《回声》诗：“他拿著支短笛，应著潺潺的流水声，呜呜的吹著。” (3).西洋管乐器名。
- ↑ (1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语•晋语八》：“ 平公 说新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，绿酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》：“ 李延年 复依西域《摩诃兜勒》之曲，以造新声二十八解。” (2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐， 宋 元 而后，悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜 欧 亚 造新声。”
- ↑ 余美玲编校
- ↑ 此诗收于六十七《使署闲情》，又载陈汉光《台湾诗录》。
- ↑ 亦作“ 衔杯 ”。亦作“ 衔杯 ”。 口含酒杯。多指饮酒。 晋 刘伶 《酒德颂》：“捧罂承槽，衔杯漱醪。” 唐 李白 《广陵赠别》诗：“系马垂杨下，衔杯大道间。” 唐 司空图 《重阳阻雨》诗：“重阳阻雨独衔杯，移得家山菊未开。” 明 徐渭 《仲兄墓志铭》：“素忘分，日与兄衔杯。” 郁达夫 《晨发名古屋》诗之二：“一曲《阳关》人隔世，衔杯无语看山明。” 亦作“ 衔杯 ”。 衔杯。谓饮酒。 清 曹寅 《送亮生南还兼寄些山先生》诗：“风廊微照两衔杯，能待城𬮱簇骑回。” 清 史震林 《西青散记》卷一：“漉沙者步水中如鹭，亭上人衔杯望之，彼则自顾其业耳。” 见“ 衔杯 ”。
- ↑ 唐 王维 杂诗三首 其三 心心视春草，畏向阶前生。
唐 杜甫 江头五咏 其四 花鸭 花鸭无泥滓，堦前每缓行。
唐 王建 酬于汝锡晓雪见寄 薄落堦前人踏尽，差池树里鸟衔残。
唐 皮日休 吴中苦雨因书一百韵寄鲁望 阶前平汎滥，墙下起趢趚。
- ↑ 往返。 明 张居正 《请宽限疏》：“限五月中旬到京，往回都著驰驿。” (1).来回；往返。 宋 曾巩 《议边防给赐士卒只支头子》：“车驾往回，略无阙误。”《元典章•户部七•押运》：“前去 大都 ，往回万里，动辄一年，縻费盘缠。” (2).下次。《金瓶梅词话》第二四回：“头里不曾打得成，等往回却打得成了。” (3).上次。《儿女英雄传》第二九回：“我也难得到京一趟，往回来了，又身上有事，不得自在。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“这次回来跟往回不同，因为战争的火在 陕甘宁边区 烧起来了。” (4).回转头。《儿女英雄传》第十三回：“那门丁听了，吓得爬起来，找了条小路，往回就跑。” 茅盾 《子夜》十三：“ 屠维岳 眼快，已经看见，就往回走。”
- ↑ 谓如众星环绕北斗。语出《论语•为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。” 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“诸山来朝，势若星拱。” 清 昭梿 《啸亭杂录•八旗之制》：“镶黄、正黄居都北址，次两白，次两红，次两蓝，皆四周星拱，以环禁城。”
- ↑ (1). 嫦娥 的别称。亦用作月的代称。《文选•谢庄〈月赋〉》：“引玄兔于帝台，集 素娥 于后庭。” 李周翰 注：“ 常娥 窃药奔月，因以为名。月色白，故云 素娥 。” 唐 李商隐 《霜月》诗：“ 青女 素娥 俱耐冷，月中霜里鬭婵娟。” 明 徐渭 《月下梨花》诗之一：“莫遣风吹回作态， 素娥 应妒舞《霓裳》。” 郁达夫 《旧历八月十六夜观月》诗：“窗外 素娥 窗内客，分明各自梦 巫阳 。” (2).白衣美女。指月宫仙女。旧题 唐 柳宗元 《龙城录•明皇梦游广寒宫》：“见有素娥十馀人，皆皓衣，乘白鸾，往来舞笑于 广陵 大桂树之下。”
- ↑ (1).道教语。天空；青天。 唐 杨炯 《和辅先入昊天观星瞻》：“碧落三干外，黄图四海中。” 前蜀 杜光庭 《皇太子为皇帝修金箓斋词》：“所贵者达诚碧落，荐寿皇躬。”《醒世恒言•勘皮靴单证二郎神》：“今者小神偶然闲步碧落之间，听得夫人礼告至诚。” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“祗应碧落重相见，那是今生？” 郁达夫 《沉沦》：“他看看草木虫鱼，看看白云碧落，便觉得自家是一个孤高傲世的贤人，一个超然独立的隐者。” (2).见“ 碧落碑 ”。
- ↑ (1).传说中掌管霜雪的女神。《淮南子•天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。” 高诱 注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“于时青女司寒，红光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。” 清 姚鼐 《问张荷塘疾》诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。” 郭沫若 《东风吟》：“青女相欺又几时？眼前百卉竞芳菲。” (2).借指霜雪。 唐 寒山 《诗》之一一五：“屡见枯杨荑，常遭青女杀。” 宋 王安石 《红梨》诗：“岁晚苍官才自保，日高青女尚横陈。” 元 张可久 《一枝花•冬景》套曲：“玄冥不出权独占，青女三白势转严。” 清 纳兰性德 《浪淘沙•秋思》词：“霜讯下银塘，并作新凉，奈他青女忒轻狂。” (3).喻指白发。 明 顾大典 《青衫记•乐天赏花》：“繁华易陨，恐青女又侵青镜。”
- ↑ 青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。”
- ↑ 谓篱下的菊花。语本 晋 陶潜 《饮酒》之五：“采菊东篱下，悠然见 南山 。”后用以为典实。 唐 刘长卿 《九日题蔡国公主楼》诗：“篱菊仍新吐，庭槐尚旧阴。” 唐 白居易 《履道新居》诗：“篱菊黄金合，窗筠绿玉稠。”
- ↑ 古代祭礼之一。古人以秋和五方之西、五色之白相配应，故于立秋日，天子率百官出西郊祭 白帝 ，迎接秋季到来。《礼记•月令》：“﹝孟秋之月﹞立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋于西郊。” 郑玄 注：“迎秋者，祭 白帝 白招拒 于西郊之兆也。”《后汉书•祭祀志中》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭 白帝 蓐收 。车旗服饰皆白。”
- ↑ (1).熏炉里的香气。 唐 韦应物 《观早朝》诗：“禁旅下城列，炉香起中天。” 宋 苏轼 《台头寺步月得人字》：“浥浥炉香初泛夜，离离花影欲摇春。” (2).香炉里的香。 唐 马戴 《宿阳台观》诗：“玉洞仙何在，炉香客自焚。” 南唐 李璟 《望远行》词：“夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。”《花月痕》第五二回：“炉香茗碗，消受闲庭院。”
- ↑ (1). 老子 和 庄子 的并称。 春秋 、 战国 时道教的主要思想家。亦指以 老子 、 庄子 学说为代表的道教思想。 老 庄 并提，始于 汉 ，盛于 魏 晋 以后。《淮南子•要略》：“道应者，揽掇遂事之踪，追观往古之迹，察祸福利害之反，考验乎 老 庄 之术，而以合得失之势者也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“窃慕古人之所志，仰 老 庄 之遗风。” 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗：“托好 老 庄 ，贱物贵身，志在守朴，养素全真。” 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“ 老 庄 之作， 管 孟 之流，盖以立意为宗，不以能文为本。” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣序》：“觉 周 孔 之犹迷，知 老 庄 之未悟。” 郭沫若 《创造十年》十：“七十二大贤，三千小猕猴，包办 中华 教育界， 老 庄 无分吃猪头。” (2).方言。庄稼人。 萧红 《生死场》七：“只有布匹贵，盐贵。慢慢一家子连咸盐都吃不起啦！地租是增加，还叫老庄活不活呢？”
- ↑ 做伴，当陪伴的人。 唐 孟浩然 《同张明府碧溪赠答》诗：“仙凫能作伴，罗袜共凌波。”《红楼梦》第五四回：“何不叫他二人一处作伴去？” 许地山 《萤灯》：“教他先去和太子作伴。”
- ↑ (1).一次；一度。 唐 贺知章 《逸句》：“落花真好些，一醉一回颠。” 唐 孟郊 《怨别》诗：“一别一回老，志士白发早。”《红楼梦》第五四回：“﹝炮仗﹞放罢，然后又命小戏子打了一回莲花落。” (2).一会儿。《京本通俗小说•碾玉观音》：“方才叫住 郭立 ，相问了一回。”《水浒传》第一○二回：“今晚才到家，一回儿又做甚么来？”《海上花列传》第一回：“一回说要看戏，一回说要吃酒。” 丁西林 《一只马蜂》：“她一回儿要到外边买些水果，一回儿想叫家里送点鸡汤。” (3).章回小说如《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等，每一章称为一回。说书的一个段落也叫一回。
- ↑ (1).面对面；相向。《仪礼•士昏礼》：“妇乘以几，从者二人，坐持几相对。”《后汉书•乌桓鲜卑传》：“父子男女相对踞蹲。” 唐 元稹 《与李十一夜饮》诗：“寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。” 宋 李师中 《菩萨蛮》词：“佳人相对泣，泪下罗衣湿。” 茅盾 《色盲》五：“不敢冒昧，不好意思冒昧：这是他和可爱的女子相对时常常感得的本能上的拘束。” (2).相符；相称。 唐 韩愈 《朝归》诗：“服章岂不好？不与德相对。”《红楼梦》第三二回：“况且他活的时候儿也穿过我的旧衣裳，身量也相对。” (3).两相对应或对立。《史记•太史公自序》“其在 周 ， 程伯休甫 其后也” 唐 司马贞 索隐：“今总称 伯林甫 是 重 黎 之后者，凡言地则举天，称 黎 则兼 重 ，自是相对之文。” 宋 张载 《正蒙•太和》：“反者，屈伸聚散相对之谓。” 丁玲 《母亲》三：“无论什么事，她们都有两个相对的意见。” (4).依靠一定条件而存在或变化(跟“绝对”相对)。 宋 沈括 《梦溪笔谈•杂志一》：“以变化相对言之，既能变而为大毒，岂不能变而为大善？既能变而杀人，则宜有能生人之理。” 毛泽东 《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》一：“我们马克思主义者认为，不平衡，矛盾，斗争，发展，是绝对的，而平衡，静止，是相对的。所谓相对，就是暂时的，有条件的。” 徐迟 《向著二十一世纪》：“它们虽是相对的纪元，却通向绝对的未来。” (5).比较的。 田汉 《回春之曲》第一幕：“那时候是世界资本主义相对稳定的时候嘛。” 郭沫若 《洪波曲》第八章六：“特别是孩子剧团，在他的指导之下加强了内部学习，而在巡回工作中也获得了相对的自由。”
- ↑ 余美玲编校