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效法诸圣》外文名:,音乐类型:圣诗赞美诗(新编)。

圣经学者Edmond D Keith说:「基督教[1]有两本书,即圣经和圣诗,前者是上帝对人的启示,后者是人对上帝的回应。」。可见圣诗和圣经密不可分,可以说圣经是圣诗的材料来源,脱离圣经的诗歌不能称为圣诗[2]

简介

(来源:《赞美诗新编史话》)

效法诸圣歌

经文:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程” (来 12:1)。

这首诗的作者蔡文浩牧师 (简历参阅第 11O首)谈到写这首诗的动机,是为了“抒发我对圣经中几位圣贤的爱慕之情,见证他们怎样用信心和行为的感力,为上帝成就了大事。希望大家一起效法他们健全而平衡的信仰生活”。

蔡文浩认为,基督徒的信仰生活往往是坎坷不平的。有的遭遇是出于上帝的磨炼,为使其生命生长得更丰盛;但也有的困难是由于自己的错误追求所造成的。如有人片面追求脱离现实的“属灵”,使自己陷入了生活的死胡同里,遭受许多不必要的苦恼,实为可悲现象。

蔡文浩从圣经中看到诸位圣徒的榜样。他们所以能被上帝重用,作了大事,乃是由于他们的信仰生活是健康的;信仰与生活之间,信心与行为之间是平衡的。他们多么爱上帝,又多么爱人。他们不以追求个人的属灵享受为目的,而是处处为别人打算。他们的生活中也有坎坷的经历,但他们没有走入歧途,而是按上帝的选召作成该作的工。这应该是我们今天的基督徒所效法的榜样。

歌词共六节,前五节列举亚伯拉罕、摩西、大卫、彼得、保罗为例,每节后面以“我要效发他”的愿词结尾。第六节是总结,最重要的一句是“信心行为感力大”,落脚于“诸圣我效法”。

曲调作者杨旅复 (简历参阅第81、110首)对这首的理解是:既有追念诸圣的含义,也有效法他们的好榜样的积极意愿。为此她在前三句叙述诸圣事迹的部分,使用表达怀念之情的小调式,但旋律却逐句上升,达到高潮,使人如见诸圣先贤高大挺拔的形象。最后一句表心迹时,使用大调式,充分显出坚定的诚意。曲调恬静,深沉。又有虔诚的韵味,但很流畅,易唱,这也是一个特点。

参考文献

  1. 基督教起源,新浪博客,2013-08-30
  2. 基督教150首经典圣诗 敬拜复兴再次升起,基督时报,2012-04-10