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摩墨斯(希腊名:μῶμος,引申自μομφή,意为谴责)是古希腊神话中嘲弄,谴责,讽刺的拟人化神,同时也是作家和诗人的守护神,热衷谴责和诽谤。在古典艺术中常被刻画为带着嘲弄面具极为毒舌之人。

人物概况

  在罗马神话中对应为奎瑞拉(Querella),他的对立者是赞美女神欧斐墨(Eupheme)。据赫西俄德描述,摩墨斯是黑夜女神倪克斯之子。

相关记载

古典文学

  琉善提到,摩墨斯嘲笑赫淮斯托斯说他忘记在人类的胸口上开窗,使得众神无法获知人类的想法。嘲笑阿佛洛狄忒为饶舌妇,将她的嘎吱嘎吱的凉鞋作为笑料。 他甚至敢嘲弄宙斯,称其为暴力神和荒淫神,生了两个和他一样的令人厌恶的恶棍儿子(出自阿波罗纽斯·摩隆的作品)。由于他过于毒舌最后被驱逐出奥林匹斯山。

  伊索曾用摩墨斯作为一则寓言的主角,他被派去评价三位神的手工艺作品(具体的三神可能由于版本的原因而有差别)。出于嫉妒,摩墨斯大大的嘲笑了所有的作品,而被宙斯驱逐出了奥林匹斯山。

  索福克勒斯也曾用摩墨斯为名写过一部萨梯剧(悲喜剧的一种),可惜现已不可考了。

  在琉善的讽刺对话录众神的召唤(大约公元前165年)中,摩墨斯是参加雅典会议的众神的秘书。

  在柏拉图的理想国的第六卷中,格劳肯对苏格拉底说:"就算是摩墨斯本人也不可能从这样的组合中挑出毛病。"

文艺复兴及之后的作品

  莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂曾发表过名为摩墨斯的古拉丁语悲观讽刺对话录(大约于1450年),这部作品是在琉善的基础上加进了大量他自己的元素,尽管如此,很多读者,包括E.加林,认为在这部作品中阿尔伯蒂描述了一些自己的怨恨倾向,最后讽刺玩世不恭只是其的消遣。

  弗兰西斯·培根爵士在培根论说文集中的论营造篇(XLV)中说道:"将公正的大厦建立在劣质的地基上的人,应该将自己送入监狱……糟糕的氛围不仅仅会带来劣质的基础,还会使人走错误的路线,进行错误的销售,如果你考虑到摩墨斯的例子,还会带来差劲的邻居。"