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《慎爵》选自元末明初刘基创作的笔记--《郁离子》第九卷。
《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统[1]。
原文
郁离子谓执政者曰：“物之所贵于天下者，以其少有而难得也。如使明珠如沙，黄金如土，则人皆得而有之，其何以能贵乎？故服有章，爵有等，使人不可以妄觊，然后王命尊而荣辱行。此鼓舞天下之奇货也。昔者赵王得于阗之玉以为爵曰：‘以饮有功者。’邯郸之围解，王跪而执爵进酒，为魏公子寿，公子拜嘉焉。故鄗南之役，王无以为赏，乃以其爵饮将士，将士饮之皆喜。于是赵人之得爵饮，重于得十乘之禄。及其后王迁以爵爵嬖人之舐痔者，于是秦伐赵，李牧击却之，王取爵以饮将士，将士皆不饮而怒。故同是爵也，施之一不当，则反好以为恶。不知宝其所贵而已矣。”
译文
郁离子对执政人说：“被天下认为是珍贵的东西，是因为它稀少并且难得到。假使明珠像沙子一样多，黄金像泥土一样多，那么人们都能得到它，怎么能成为珍贵的呢？所以官服有等级标志，爵位有等级差别，使人不可以妄想，然后王命受到尊崇而荣辱才行得通。这是鼓舞天下人们的奇货啊。从前赵王得到了一块于阗产的白玉，把它帛成酒爵，并说：‘这爵专用于向有功的人敬酒。’邯郸的围困被魏公子解除后，赵王跪拜而拿着爵给魏公子敬酒，公子拜谢对他的嘉奖。因此高南之战以后，赵王没有什么做为奖赏，就用那只爵向有功的将士敬酒，将士用此爵饮酒都感到很荣幸。于是越国人认为能用此爵饮酒，比十乘的俸禄还要贵重。到以后，赵王改为用此爵奖赏那些受宠爱、会舐痔的小人饮酒，就在这时秦攻打赵国，大将李牧击退了秦兵，赵王又拿此爵来奖赏有功的将士饮酒，可将士们都不肯饮，而且十分生气。以后，尽管同是一只爵，用的一时不恰当，便反好为坏了。这是不知道珍惜宝物的贵重之处啊。”
寓意
物以稀为贵。奖赏也是如此，如果奖赏不当，将赏过滥，则会适得其反，正如赵国的酒爵，赵人以前视作珍宝，将士后来视作耻辱，即为明证。奖掌不当，好事变为坏事，故亦云：“好得当处便好！人们不也应当从中吸取教训吗？”
作者
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡(今属浙江省文成县)人，故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意[2]。
视频
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参考文献
- ↑ 刘基主要著作，文学360， 2020-04-20
- ↑ 揭秘大明王朝第一谋臣刘伯温 ，搜狐，2016-08-31