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情解红楼梦(临清流)

情解红楼梦
图片来自免费素材图片网

《情解红楼梦》中国当代作家临清流写的散文。

目录

作品欣赏

情解红楼梦

这些天忙着埋头看红楼梦,以前潦草看过,却没有今日清明细致之心,所以今天才算是真正读过,读懂!心中万种滋味纷杂,想记述一二,却不知道从何说起!

细细想来,其中最让我耿耿不能忘怀的是自林黛玉魂散之后,偌大的大观园人走茶凉,草茂人稀,死的死,散的散,那时姹紫嫣红,热闹风光,转眼间,都已付荒凉大梦中,无处寻找!

知道,这是所有人生的真实,只是也如宝玉一样不想它来得如此之快,也难掩自己凡俗之心的悲伤与痛惜,越是难过,也算是入世越深吧,如果到终了,能如宝玉一样看破了,也许,抱卷掩思,也不至通彻心扉!还是林黛玉的小小慧心看得破,说,人聚了,就有散的悲伤,不如不聚的好;而宝玉却不管,还是先享受那聚时的喜悦再说,散时的悲伤也就随它去吧!

或许,痴缠疯傻都是不必的,似被他人观作戏,还不如自己沉心卸缆,静观世间之变,何况回首萧瑟处,还有什么理由不觉得,也无风雨也无晴本身就是一种美好呢?

再想来,人生的悲哀,大多来自于眼在前,心在后——往往只会看见荣华富贵之表象,却不知用心感知日后好与了的流转之态,若能早早预料,是否可以珍惜,可以收敛,可以制约,然后可以更久长一点……

而结果却多是等到结局苍凉落定,追想当日不惜,已自枉已!这一点,王熙风之流应该是最深有感触的,而这个世间,又有多少个王熙风呢,只知道机关算尽,却是人算不如天算,空为他人作嫁衣,落的荒凉颓败而去!何必呢?

人世的悲凉,或许正是因为有着当下温柔富贵乡的层层包裹,才被迷惑的吧——让人眼睛受宠时,心也跟着投降;所谓生于忧患,死于安乐,说的真好,什么时候人能不被眼前迷惑,能看见生活涌动的暗流,才不会被吞噬吧!

最伤心的莫过于黛玉死后情节,看宝玉生活依旧,即便心有牵牵,却也顺遂生活之流,未有任何抗争,且又移情宝钗……看之,觉得可惜,想深情至此,却也受制于形——形在,情在;形灭,情散!一如风筝,线断之后,渺渺茫茫,空余那线端,已无意义,一如宝玉心中的一点念想——生活如昔,念想如云,毫无意义!

想来,还是黛玉透彻明了,以死相对之时,选择了一空俱空,连一点思念之物也不留下,连一梦也不相对,连死去肉身也要与之远离!

绝望,是洞彻,更是悲愤!

愤那以为痴心相对的人,愤那以心疼为幌子的至亲,愤那炎凉世情……

这份决绝通透,让我心深佩!

或许,在我看来,深情原是要深情来匹配——梁山泊一去,有祝应台倾身已追,才有世间一段佳话!难得黛玉一片痴情,却是要相对,那另出金石之好吗?这又让我痛心!

看到终了,见那宝玉痴情成空,无处可寄,于是最终看破出家!

看之,心中觉得一点安慰。

这样的结局也算是匹配相对吧,以无情对无情——不过,一个是身陷情海之决绝无情,一个是超脱情海之虚幻无情;一份是无尽的重,一份是无尽的空。是以那重,引渡出那空,而后那空又让人感知到重吗?说不清哪个是因,哪个是果?

只是结局尚能归一,情,却在途中流离失所!

人说,情到深处情转薄,难得他们一探再探,终于惺惺相惜,互有灵犀,却终被无情恼!看之可惜!

那股灵犀千回百转,却终没有能传达黛玉死前心中,只有恨意存在,所以会将诗稿罗帕全部焚烧——在这个世界上,如果已经感知到没有一个人可以疼惜,可以依靠,那又何必空留过往情思在人间,即便那诗稿传阅千年,可否能有一人真正懂得、知晓、进入呢?不如干净的随身而亡——连自己这个活生生的人,都没有人来珍惜,何况那些诗稿!

黛玉的做法,我极为赞同,世间炎凉,有何念想,能如葬花一样给它们一个清净的归宿,就是最好!这是决绝,还是伤透?

而后文交代的贾母等,也果是黛玉心中所想的无情,可怜慧心早有感知!

掩卷沉思,会想宝黛之情究竟是深还是浅,若浅,也犯不上为之魂散;若深,又为什么不能深切的去揣摩宝玉的心思以及设想当时的不知,如果能想到,只是家人蒙蔽,只是他当时不知,而彼心未改,是否可以释然?可以留有一丝安慰?至少不会恨的通彻心扉,魂归心天吧!

或许,真的只因为,情越深,越会迷失心性,不会思考了,所以才更容易失去吧。

想来她的情深似海,又和众人有别,因为黛玉本是孤苦之人,觉得世间唯一依靠的就是宝玉之爱了,所以是全身心的投入,全身心的期许,这是她全部的所有,这决定了这情本身就是一份过重的情,没有退路的情……

所以失衡之后,结局可想!

因了这过重的情,加上遗世独立,孤高悲观的性格,已经习惯了相信悲剧,所以在这出最重要的剧目里,可怜她这个多疑之人,对那不堪的结局连一点不曾怀疑!

或许,这也只能解释为情之重复盖缠绕了一切了吧,心性、智慧都已被遮蔽,若再有余日可想,或许也能幡然醒悟,深切懂得也未知吧!

千回百转,得来不易的灵犀相通,也最终坠落于深情之谷、碎流无情彼岸!

那份情殇,却是源自情重啊!

若再深想,主宰情事的除了情,却更离不了事啊!

若不是凡俗至极的嫁娶一事,何能伤害至此?

嫁娶本是人世间寻常事,即便不能两全,随波逐流也能岁月静好,独独落在痴情人心上,就成了伤筋动骨之事——有情人之间,最难以容忍的,就是娶进他人妇之一出吧!

恰恰,聪慧的黛玉也终是这么一个在乎结果,失之计较的凡人,而,偏偏结局这一出,却由不得人做主,人能做主的事情毕竟很少,一如黛玉可以做主身前的焚稿,做主死后的归乡,却也不能做主死时的落魄和狼狈,那原是一个多么精致,追求完美之人!

那么这样的痴情凡人,在情感架空之后,能做的最大的主,就是主宰自己的死去!

肉身一灭,情感成灰!

深深切切、看得见摸得着的痴情,却最终受制于人世的纷扰——那曾被孤高的心不屑、厌弃的经济之举,权威之能,却能将这千重痴情,万般眷恋,不费吹灰之力推进深谷,落个粉身碎骨!——超凡脱俗的情,当落进求结果的尘俗窠臼,也只有应声而落的命运了!

这何尝不是情之悲哀,一如追求质本洁来还洁去的妙玉,在这浑浊的世界,又最终主宰了怎样的洁净?

真正的美好,原来真正要脱离尘嚣的吗?

莫不成,情真如天上仙乐飘飘,可以绕梁三日,不绝与耳,却不能栖于闹市街头半秒?

那,或许也可以说,情是太高洁飘渺之物,不能容忍世间纷扰,权势之污,而不是情之错吧!

天上人间,本是有别,此曲只因天上有,人间哪得几回闻?过于计较的俗情也只能结局如此吧!

所以完美的情事,更多来自肉身覆灭,来自泉下相会,而非人间!

好在曹雪芹让我等观了一回人间之必然情事,幸甚至哉!

他让我明了,要想得到所谓完美情事,必要先将心,脱离尘嚣之上,不计较情之得失和归所,只在乎灵犀相通,那么才能不至于落荒而败吧! [1]

参考资料