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恩赐与基督徒的成熟之间的关系查看源代码讨论查看历史

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恩赐与基督徒的成熟之间的关系,我们必须认清,属灵恩赐是神给每一个信徒的(林前12:7;彼前4:11),甚至不成熟的基督徒也会从主领受属灵恩赐——在这哥林多教会是十分明显的。

在新约中,十二使徒的名称记载与顺序,在各福音书中有些微出入。十二使徒的身世及事迹,除了几位主要人物,如西门彼得[1],多数在新约中并没有记载很多。在耶稣死后,使徒之中,最重要的人物,就是被称为教会柱石的雅各、彼得、约翰,其中又以主的兄弟雅各[2]地位最高。

简介

哥林多教会的属灵恩赐丰富(林前1:7),可是他们在许多教义和行为方面,却仍是非常地不成熟。保罗说:“弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。”(林前3:1)所以,属灵恩赐不一定是属灵成熟的记号。很可能会有人在某一个或其他方面有显著的属灵恩赐,但在教义的认识上或基督徒的行为上仍然相当的幼稚;哥林多教会就是这样。

实际上,有时甚至不信者都能说预言、赶鬼和行异能,因为耶稣曾说,在末日时,许多人要对他说:“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行异能吗?”然而耶稣要对他们宣告说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:22-23)这里不是说耶稣曾经认识他们,后来又不认识他们了;他乃是说:“我从来不认识你们。”他们向来就不是基督徒,可是他们却做了多显著的工作。所以我们千万不要用属灵恩赐作为衡量属灵成熟度的标准。属灵上的成熟来自于与耶稣的亲密同行,并且其结果是在日常生活中顺服他的命令。“人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。”(约一2:6)

那么为何圣灵赐给我们属灵恩赐呢?恩赐的赐予是为着事工,它们只不过是工具,是用来达到目标的。恩赐绝非是让拥有之人引以为傲的资源,也绝非是一个属灵成熟的标记。我们要追求卓越的范围,应当只是在爱人、照顾人的需要、建造教会,以及活出与基督生命模式一致的生活上。假如我们照着做了,而神也决定赐给我们属灵恩赐,好装备我们在事工中服事,那么我们就应当为着恩赐感谢他,并且祷告他保守我们不因所拥有的恩赐骄傲,因为那些恩赐都是神白白地、在恩典中赐下的,而不是我们赚来的。

视频

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20150601 西门彼得的最后嘱咐

参考文献

  1. 西门彼得与保罗的殉道是怎样的一个故事,趣历史,2017-04-29
  2. 主的兄弟雅各,豆丁网,2013-10-21