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怡谷堂 位于台湾金门县。怡谷堂座落于琼林聚落内,约建于道光二十年(西元1840年),距今已有近有两百年的历史,起初作为社学,供村民一处学习场所,后成为小学校址及国军师办公室,之后又转为成村内农忙托儿所。不同于一般宗祠、庙宇、传统民宅,怡谷堂以中间围墙隔出合院式院落格局,以凹寿形式凸显入口,屋采歇山式,脊上以泥塑夔龙装饰,马背成水形,流畅度极具美感,工法细腻,虽然四周皆是围墙其外观给人封闭之感,但走进屋内,其空间之变化给人活泼灵动之感,以一般古宅来看,实为匠心独具之作,还有独特少见的各种造型窗户,各处皆是别具心裁,值得前往细细体会。[1] 怡谷堂目前已被列入国家二级古迹,由金门国家公园进行展示规划,未来将与琼林里居民共同经营管理,以活化利用古迹,增进大家对于文化历史的了解。值得旅人前往一探究竟[2]

景点介绍

怡谷堂创建于道光二十年间,目前被列入国家二级古迹。[3]相传原为明代蔡献臣书斋,后曾做为义学学堂,民国后第三区第一高小国民学校以此为校址,成为金门最早的国民学校。怡谷堂采书房建筑格局,不同于一般宗祠、宫庙或民宅,而是以中间围墙区隔为正向、倒坐二组的合院式院落。正门位于正向院落厢房侧,以凹寿形式凸显入口,屋采歇山顶,脊上并饰泥塑夔龙,马背成水形,手工极为细腻。(取材自江柏炜著“大地上的居所”一书)正向院落的明间是敞厅式的教学空间,有左右两梢间,中庭的两侧则有厢房,但并不互相对称,左厢房有廊道连接门厅与正厅,中间有隔墙,墙上开扇形窗,形成透明的空间转折变化,右厢房有花瓶门可通往前埕。倒向院落是敞厅式,明次间不则隔屏,也有左右两厢房。整座怡谷堂在外观上给人封闭之感,四周都是墙路环绕,但走进其屋内,空间的变化,又给人活泼、灵动之感,在金门的民宅格局中,可以说是一个异数。值得旅人前往一探究竟。[4]


是否系蔡献臣书斋之厘清待查的国家二级古迹

怡谷堂座落于琼林大宅甲内, 列入国家二级古迹。这栋建筑约在清道光二十二年建,此书斋系由新仓上二房二十二世蔡蔚亭建新仓上二房十一世宗祠时,同时建筑,并捐献作为社学,后供作村民习文场所。民国三十八年国军来金,曾当成国小校址及国军师办公室,后更作为村内农忙托儿所。怡谷堂建筑格局采合院式院落,以不对称的建筑空间,加上多变的窗花造型及门型相当独具特色。但怡谷堂是否为蔡献臣的书斋?根据金门县政府八十一年七月委托汉光建筑师事务所研究之修护研究计画(二),书中70页表示:“据村中老者云:怡谷堂昔为献臣之书斋………,其兴建年代无从查考………万历二十至二十五年间为其一生较优闲之期,则兴建书斋优游其间亦属常情。”此书认为怡谷堂应属蔡献臣之书斋。

同时,金门国家公园八十七年十月出版“大地上的居所”一书,书中53页表示:“这栋建筑约明万历二十年至二十五年间创建为蔡献臣书斋………。”亦认为怡谷堂乃是蔡献臣的书斋。

因此,述说怡谷堂是蔡献臣书斋者,仅是汉光建筑师事务所依据村老的传说,而金门国家公园的出版品,则系依据汉光建筑师事务所的说法。再者汉光建筑师事务所说蔡献臣万历二十年至二十五年间为其一生较优闲,经查年谱万历二十年献臣时三十岁,任南京兵部职方司员外郎,万历二十四年为南京史部文选清史司郎中,那有“优闲”?此时正是蔡献臣宦途最忙的时候。 故就蔡廷兰碑记暨新仓上二房秩大表示怡谷堂系清道光二十年左右(西元1840年)兴建,距献臣卒之年代(西元1641年),已有两百年,且其在同安城出生长大,不在金门琼林,目前并无任何史料记载怡谷堂系蔡献臣所兴建,或系其书斋,况且怡谷堂虽系平林社学,但所有权与管理百馀年来,均由仲变祖之派下掌管,可见怡谷堂系蔡献臣书斋的说法是有误的,只是后人以讹传讹罢了。也因此, 怡谷堂是否系蔡献臣书斋之议,仍需厘清待查?!倒是可吸引更多对史实有研究的学者投入,达到历史探索的目的![5]

视频

【怡谷堂】

【怡谷堂】

【金门水头聚落、金门琼林聚落-台湾百年古厝系列17】


参考文献