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| 忘年之交 |
| wàng nián zhī jiāo |
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出 处 ：《 后汉书· 祢衡传》 体 裁 ：成语 释 义 ：年龄不相当的人所结成的深厚友谊。 |
忘年之交，读音:wàng nián zhī jiāo。汉语成语，释义: 指年辈不相当而结交为友。属于八拜之交之一。出处:《后汉书·祢衡传》:"衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。"《南史·何逊传》:"弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。"明·罗贯中《三国演义》第一百十一回:"陈泰叹服曰:"公料敌如神，蜀兵何足虑哉!于是陈泰与邓艾结为忘年之交。"
释义
【解 释】：忘年：指不拘年岁、辈分。忘年之交：年龄不相当的人所结成的深厚友谊。
【出 处】：《 后汉书· 祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《 南史· 何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡 范云见其对策，大相 称赏，因结 忘年交。”
【用法】：作宾语；含褒义
【灯 谜】：不知今夕是除夕
【近义词】： 忘年之好、 忘年之契
示 例
陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！”于是陈泰与 邓艾结为～。（明· 罗贯中《 三国演义》第一百十一回）
出处
《 后汉书· 祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
《 南史· 何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡 范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。” 遒文壮节，足以振靡起懦者，于汉季得一人焉，曰 孔融。融，字文举， 鲁国人，孔子二十世孙。性好学，博涉多该览。建安中， 献帝都许，累拜将作大匠。既见 曹操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕。操惮融 名重天下而建正议，虑鲠大业。 山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官；操遂构成其 罪，令 路粹枉状奏融：“前与白衣祢衡跌宕放言，更相赞扬，衡谓融曰：‘ 仲尼不死’。融答曰‘ 颜回复生。’”竟坐诛。所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记，凡二十五篇。虽体属骈丽，然 卓荦遒亮，信含异气，笔墨之性，殆不可胜。而与 曹公《论盛孝章书》， 纵笔无结构，然雄迈之气，弥以不掩。其辞曰： 岁月不居，时节如流；五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会嵇盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦；若使忧能伤人，此子不能复 永年矣。《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之！”今孝章，实丈夫之雄也； 天下谈士，依以扬声。而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖不当复论损益之友，而 朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可宏矣。今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名；九牧之人，所共称欢！燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当 以招绝足也。惟公 匡复汉室，宗社将绝，又当正之；正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也；况贤者之有足乎？昭王筑台以尊郭隗；隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心；故 乐毅自魏往，剧辛自赵往， 邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远 引，莫有北首 燕路者矣。凡所称引，自公所知；而复有云者，欲公崇笃斯义；因表不悉。 不甚斫削，然疏俊可诵！又《荐 祢衡表》，则于典丽之中，能为疏宕；虽野于 班固，而茂于 蔡邕。建安文章，雅壮多风，结两汉之局，而开魏晋之派者，盖融有以先之也。融所为五言杂诗“严严钟山首”一首，气郁勃而辞道壮：“远送新行客”一首，意凄惋而笔曲达；骨气奇高，不假藻饰 。融与 广陵陈琳孔璋、 山阳王粲仲宣、 北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、 汝南应玚德琏、 东平刘公干，并称建安七子。六子皆与操子丕植友善，各被操辟为掾属；独融为汉尽命。 平原 祢衡，字正平，亦有文采，而不在七人之列。自以有才辩，而气 尚刚傲，好矫时慢物，惟善于融，融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友；既为疏荐之，数称述于 曹操。操欲见之，而衡素相轻疾。操怀忿，而以其才名，不欲杀之，于是遣人骑送之荆州刘表，复侮慢于表。 表耻不能容，以江夏太守 黄祖性急，故送衡与之，卒以见害，年二十六。其文章多亡，独传《鹦鹉赋》，未极铺采摛文之能。其他文章，俪体行文，亦伤平典；雅而不壮，未及 孔融之逸气贯注，淋漓行墨间也。盖融气盛于为笔，衡则思锐于为文，有偏美焉。