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得着儿子名分的背景,大部分的文化中都有一些类似的习俗。

受难节是纪念耶稣受难[1]的节日。据《圣经·新约全书》:耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死[2]。这天在犹太教的安息日前一天,因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。

简介

摩西以奴隶之身,被埃及法老的女儿领养;Nuzu碑显示一种习俗,无儿女妇人夫妇可以领养一个儿子,在他们生前侍奉他们,并在他们死后作他们的继承后嗣。希伯来律法中并没有包含有关领养的条文,而希腊文的领养一字未出现于七十译本之中。或许是因为利未拉特婚姻法的娶寡嫂制度使每一个家庭能够有后嗣去继承家产,而一夫多妻制也可能是解决无子问题的另一种方法。

领养是希腊罗马生活中的普遍习俗,这就是新约概念的背景。无儿女的夫妇通常会领养儿子,作为后嗣。就算被领养的儿子自己的亲生父母尚存,他们在儿子被领养后,就不再具有任何父母的权利。若让儿子给人家领养能够给孩子较好的生活,父母通常都会愿意这样行。

圣经

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经,是[[]]基督教承自犹太教的,但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异,书目的顺序也不同。

视频

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圣经旧约纵览28
180-181页 我曾经读过《新旧约全书》

参考文献