莊河基督教教堂檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

莊河基督教教堂位於遼寧省莊河市新華街迎賓路2570號。根據有關資料，1910年，鞍山市岫巖縣的基督教教士吳樂信等人來到莊河鎮，在那裡建立了福音堂。這座福音堂最初設在現莊河燃料公司道東的一個四合院裡，後來遷到位於莊河鎮北大坡(現國營飯店附近)的六個房間裡。

隨後又以此6間房與信眾朱某的7間(現向陽街道新民委郵電職工住宅)進行了換房，並將其中4間用作禮拜堂。所以這座教堂也就叫做「從東北鄉村四合院中興起的基督教禮拜堂」。

歷史沿革

一九四一年十二月，太平洋戰爭爆發，莊河基督教教堂被日本侵略者占領，新中國解放後又一度空置下來，後來又改作住家。一九九五年大連市基督教「兩會」撥出專項資金，購買了位於莊河市老水塔的場地作為聚會場所，2009年搬到了這裡。現在，教堂的面積約兩萬平方米，其中建築面積約三千平方米，有五層樓房，框架結構，共三十一間，其中主堂面積約一千六百平方米，可容納兩千人同時活動。

莊河基督教教堂現有在冊信徒三千多人，並於1994年成立民主管理委員會，目前有會員九人。每天有1300多人參加活動，在復活節、感恩節、聖誕節等重大節日期間，每天有2500多人參加活動。

教堂的產生

在基督教被正式承認之前，任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是，早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內，安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上，挖出一個個的穴龕，裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現，這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝，鴿子橄欖枝代表和平、幸福；牧童象徵耶穌，一群羔羊象徵人民，並以此代表耶穌愛人民；一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮儀式；這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉，是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」，使基督教取得了國教地位，在此之後，地下的穴龕活動終止停止了，地面的基督教教堂建築開始出現。