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帕提亚，外文名：Parthia，基督教圣经地名。

《圣经》是犹太教与基督教的共同经典，出于希伯来文kethubhim，意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。基督教的《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。

简介

位于罗马帝国东面疆界以外的一块土地（约等于今日的伊朗），这土地几乎是在新约世界的范围之外。

然而，帕提亚也列于旧约地图之上，因为旧约地图一般会包括东部的土地。许多犹太人在亚述和巴比伦入侵时，被逐出巴勒斯坦，便居住在这区域内。在主前六世纪，这区域成为了古列治下的波斯帝国领土之一部分，虽然后来古列鼓励犹太人回国，但仍有数以千计的犹太人留在帕提亚。两个世纪之后，波斯帝国给亚历山大大帝征服了，在其后100年，波斯帝国一些领土，包括帕提亚，脱离了希腊的统治，成为独立的国家。

帕提亚后来成为了一个大帝国，从幼发拉底河伸展至印度河。在新约时代，就是罗马也惧怕帕提亚会成为一个威胁的势力。两个帝国第一次交兵时，罗马果然被击败（于卡哈，即圣经中的哈兰，时为主前53）。到了主前二世纪，罗马才转占优势。帕提亚虽然曾两度被列为附庸国，却能两度挣脱而独立。最后在主后226年，帕提亚终于被灭，却并非亡于罗马手下，而是落在帕提亚境内的一个新波斯突袭团手上。

帕提亚十分富裕，因为其位置横跨亚洲贸易路线，她的军事势力也极其强大，以其持弓的骑兵而驰名，这些骑兵以“退马射”（或作“回马射”）的战术赢取了许多战役：他们装作败退，然后突然回头还击。帕提亚人似乎也是一个很能容纳异己的民族，故能容纳一个庞大的犹太群体一直住在他们中间。而奇怪地，在五旬节的时候（徒二），他们的巴比伦尼亚省居然出现一位犹太人的省长。更重要的是，在五旬节那划时代的日子（徒二9），帕提亚的犹太人，甚至有进犹太教的帕提亚人，都一同来到耶路撒冷，很可能就是这些人在耶稣复活后数周之内，把福音一直传到印度。