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屠揆先(1916-2003)，常州人。从事中医工作四十多年，擅内科，兼儿科，曾先后在《中医杂志》等医学刊物，发表过论文十多篇。出身中医世家，伯父屠厚之为费伯雄入室弟子。屠揆先随叔父屠士初、堂兄屠贡先习医，并在常州行医。建国后与同道筹建常州市中医医院并任副院长，后任医院技术顾问。曾任中华全国中医学会第一届理事会理事、江苏分会常务理事、常州分会副理事长，常州市科协副主席，《江苏中医》编委等职。学术上主张衷中参西，古今并蓄，临证处方师古不泥，随症加减，审慎严谨，疗效显著。尤擅内科杂病，于肾病、肝病、胃肠病专长，治沉疴痼疾，疑难杂症，屡见卓效，曾数次赴港为知名人士诊治，并于二十世纪八九十年代三次应邀赴日本讲学，广受好评。
人物生平
早慧勤学
常州屠氏是行医世家，第一代屠厚之，师从孟河医派代表人物费伯雄学医，屠厚之侄屠士初继承家学，行医于常武一带，屠士初之子屠贡先也学医，当年均为常武地区名医。
屠揆先生于1916年1月，屠厚之是其伯祖父，屠士初是其叔父。屠揆先早年在屠士初之弟屠元初办的私塾里读书，他聪慧过人，记忆力特别强，学习成绩十分出众，颇得叔父喜爱。14岁私塾毕业，屠揆先开始跟随屠士初和屠贡先学医。叔父的诊所每天就医者络绎不绝，叔父、堂兄诊病的时候，他站在一旁用心地看，暗记在心，仔细揣摩。堂兄屠贡先是一位有现代思想的开明医家，主张古今学说不宜偏废，中西医理论应相互参照。他常对屠揆先说：“古训必须勤求，新知亦应吸收；古代医籍要多读，近人著述勿忽视；经方极可贵，时方有妙用；现代西方医学知识，亦应有所了解。”堂兄的教诲打破了他心中有关中西医的壁垒。
屠氏最擅长的病诊是慢性病，如肠胃病、精神方面疾病的治疗。这类病往往病程较长，病症复杂，施治难，见效慢。叔父和堂兄常常提醒他：临床辨证，重在舍从；对症下药，须善调配。通过很多相关病例的施治过程，屠揆先逐渐对中医理论心领神会了。
孟河医派传人屠揆先除了在屠家的诊所里勤学苦练，屠揆先还抓住一切机会学百家之长。自己的诊所里没有药铺，他常常跑到别人家的药铺里，凭着过人的聪慧，用心记住他人抓药的方子。过几天，再跑到病人的家里，了解服药的效果，揣摩别人方子的长短得失，同时，他把中医林林种种的药材、药名、外形、良莠区别、药性的细微差别及其特点等，一一牢记在心。
廿三成名
1937年日本侵华，常州城沦陷，屠揆先一家人万般无奈之下投奔武进夏溪镇一户姓赵的亲戚。父亲没有收入，家境越来越艰难。20出头的屠揆先，肩负起赡养父母和家人的重任，在夏溪镇开了间小诊所。他继承师德医风，对待病人，无论贫富，一视同仁，认认真真诊断，仔仔细细用药。他诊病非常有耐心，症状、病情问得清清楚楚之后，方才对症下药，而且作非常详细的记录，一式两份，留存一份在诊所里；嘱咐病人第二次上门，一定要带病历，以便根据病情调整用药。
屠揆先不仅治病有神功，而且对生活困难的灾民一律不收诊费，许多治好了病的灾民感激涕零。他的医德感动了同行，镇上一家药铺老板庄长庚特地找到屠揆先，说：“凡是难民吃药，尽管叫他们到我店里拿，我免费送药。”
尽管开家小诊所，屠揆先一家的生活仍很清苦，但是，屠揆先不但不多收病人一分钱，其收费比同行还低一半，并免费给那些无钱看病的人治病。有的病人感激他，临走悄悄多付几块钱，屠揆先必定叫徐迪华等徒弟追出去还给病人。徐迪华回忆说，几乎每天都被屠先生叫去追病人还钱。
屠揆先对医德医术非常看重，对徒弟要求很严格，自定八大医箴：勤读医书；温故知新；黎明即起；生活节俭；不抽烟，不喝酒；不义之财不取等等。
屠揆先的医德医术，老百姓看在眼里，记在心上，一传十，十传百，“屠半仙”的美名越传越广。
衷中参西
衷中参西，融会古今，是屠揆先秉承的中医思想。
解放前，由于卫生状况差，人群中常常引发伤寒、痢疾、疟疾、肺病、急性肠胃炎等传染病，在当时的医疗条件下，这些病一是确诊难，二是确诊以后缺乏特效药。
屠揆先是中医领域较早发现这些传染疾病流行趋势的人，也是常武地区中医化验的开创者。当时中医诊所没有化验这一说，屠揆先打破陈规，遇有“特殊”病人，要求他们到西医医院的化验室化验，虽然是简单的血常规、大便化验，对迅速确定病因非常有用。发现流行病后，要遏制住急速蔓延的态势，光靠中药治疗，效果有限，屠揆先在祖传药方之外，又援用部分西医特效药，收到良好疗效。中医界对他这种做法颇有微词。屠揆先说，中医有中医的优势，西医有西医的特长，面对一些突发性的凶疾，应该以病人的生命为重，总不能等到中医有药了再治吧！
对于西医，屠揆先认为：只要对“我”有用，就可以大胆“拿来”，吸收多种养料，转化成自身的能量，中医才能具有蓬勃的生命力，不被历史所淘汰。
独参传奇
屠揆先用人参作为扶正之主要药物，配合其他方剂，治疗危重病人，取得显著效果。
1975年，屠揆先接治了一位姓严的36岁男性危重病人。患者7年前因幽门梗阻作胃切除及胃肠吻合术，后又作粘连松解及部分肠切除术、左第七肋骨切除术，患者精神倦怠，进食甚少，并出现黄疸、出汗、干呕等症状。屠揆先收治了这个危在旦夕的病人，他认为病人经过三次大手术，体质虚弱，气阴两伤，湿热脓毒犹盛，有正不胜邪之象。决定重用人参，配合大剂清热解毒药。屠揆先的处方，真的救了病人一命。
在前人的基础上，通过多年的临床实践，屠揆先总结出“用参规则”：人参运用需讲时机，严重病例运用人参不能太晚，因为人参的扶正作用，不是能立刻收效，对某些比较重的病人，应考虑到机体功能问题，要选用扶持正气的药物，配合祛邪或攻逐的方剂进行治疗。尤其在病人出现身体机能衰竭时，更急需考虑扶正，可采用人参或人参为主的生脉散等配合治疗。遇到热性病时，不要顾虑到人参的药性偏温，而不敢动用。可以仿效白虎加人参汤意，配合清凉药物；也可仿生脉散意，配合养津液的药物。总之，用人参作为扶正药要用得及时，如用在死亡前的不多时刻，虽然亦可作为中药抢救的一法，可能效果不太理想。
屠揆先一生救治病人无数，使很多身患重病的百姓重获新生。他粗茶淡饭；不慕权贵，平等待人；勤耕杏林，精于著述；提携弟子，传承薪火。曾三次赴日进行学术交流，促进了常州医学界和日本同行的交流和友谊。
对病负责屠揆先看病非常细致，问得清清楚楚，才开处方。他的记忆力很强，但不以此自傲，必定以病历为准。开好方子，还要给病人反复交待煮药的时间和要领，发挥出最佳的治疗效果。他从来不为多看几个病人，就马虎对待病人，万不得已，宁愿延长自己的工作时间，也要把病看仔细。
屠揆先（右一）与同仁商讨病例
屠揆先看病总是轻言细语，耐心细致，循循善诱，再重的病，到他面前都视如平常，这既是医家的功力，也是一种有效的心理暗示。所以，病人吃他的药特别灵验，有的病人没有吃他的药，听他一席话，病也好了一半，在人们眼里他就变得更神了。他对待普通病人和高官显贵，态度一视同仁，在他的眼里，人没有贵贱之分，只有有病没病之别。
“我不对人负责，只对病负责”，这是屠揆先的宣言。他看病的认真、精细，他对所有病人的一视同仁，他对贫病者的专心医治，都是出于对病的负责，出于对攻克某种顽疾的职业精神，从这一点看，屠揆先又是最现代意义上的职业医家。
长寿有道
屠揆先今年已87岁高龄，看上去比实际年龄年轻许多，腰背挺直，面色红润，每周坐诊四个半天。很多人猜测他人生遂意，无病无灾，所以能够延年益寿。其实他有许多不为人知的艰辛遭遇，所幸都一一化解了。
屠揆先从小大病小灾不断，早年，几乎所有在当时比较险恶的病都生过，霍乱、天花、肺结核，以至于后来的癌症、膀胱结石、胸膜炎，早年的那些病在医疗条件极不发达的当时，都是死症、绝症。但他一一都闯过来了，连他自己都觉得奇怪，他笑着说：“生过这么多病，你可以说我身体很差；都挺过去了，又可以说我免疫功能很好，我不知道应该说我的身体好还是不好。”
解放后，屠揆先从个体行医者成为常州中医院的副院长，“全国首批知名老中医”等荣誉接踵而至。正当他步入人生和事业黄金时期，20世纪50年代末，夫妻因矛盾吵架，当时正值《婚姻法》颁布，他成了“反面典型”，被判刑一年。入狱时，又被确诊为胸膜炎。受到双重打击的屠揆先，万念俱灰。没想到，入狱以后，虽然每日粗茶淡饭，但心境非常宁静，生活规律，起居有时，还有大量时间看书学习。谁也没有料到，入狱半年提前释放时，胸膜炎竟不治而愈。
“文化大革命”时期，屠揆先被打成“反动学术权威”，成了拉板车拖药材的运输工。1968年下放金坛，80年代初才平反。长期的坎坷生活，积郁成疾。1980年，年近七旬的他被确诊为结肠癌入院手术。高龄者罹患绝症，后果不容乐观，但是，奇迹在他身上发生了，术后一次化疗也没有做，休养3个月就上班，一直健健康康工作到现在。
屠揆先这样总结自己的延年之道：恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？“精神状态要稳定，对不愉快的事情，能想得通，想得开，不能耿耿于怀”。他自己一生坎坷，多病多难，能享长寿，保持稳定的情绪，平和的心态，是一个重要原因。
朴素简单的饮食，是屠揆先另一条养生之道。荤素均衡，数量适当，每餐一荤两素，早晨两三个鸡蛋，不用油煎，白水煮熟即可；不吃任何滋补品，不抽烟，不喝酒。屠揆先一生都保持俭朴的生活，衣食住行从不奢侈浪费，最大的财富是一房间的医书、古籍。[1]